Você está pronto e disposto a ser livre novamente?

A aceitação repentina e quase universal do Ocidente moderno de “lockdowns” – um novo conceito de prisão domiciliar forçada pelo governo – significa uma mudança de longo alcance e sinistra para longe dos valores democráticos fundamentais. Quando o medo foi injetado na atmosfera pela mídia, o Ocidente foi um alvo fácil, pronto para aceitar qualquer tábua de salvação oferecida por qualquer político – até mesmo o ditador comunista – em uma inversão impressionante dos princípios fundadores de nossa nação. 

“Dê-me liberdade ou dê-me a morte” foi o nosso grito de guerra original. Oprimidos pelo domínio britânico, os americanos se rebelaram. Eles lutaram pela independência, pelo direito de viver suas próprias vidas à sua maneira. Essa paixão pela liberdade criou a república mais bem-sucedida da história, uma nação da qual se orgulhar – um farol de esperança e prosperidade para pessoas de todas as nações. 

Os americanos de hoje se comportam de maneira diametralmente oposta, confiando no governo com lealdade cega e dando a ele controle total e total sobre seu bem-estar. Até mesmo decisões pessoais de saúde, como receber ou não uma vacina desenvolvida rapidamente, são confiadas aos políticos para mandato. Qualquer vizinho que discorde é marginalizado e rejeitado: “Ela é antivaxxer; ela deve ser uma torcedora ignorante de Trump.”

Você não pode trair o conceito de “me dê a liberdade ou me dê a morte” além de adotar a premissa de que ninguém pode discordar de você e ainda ser uma pessoa razoável. Quando você está de acordo com um plano que inclui subverter a autonomia de seus vizinhos e violar seus corpos conforme julgar necessário para satisfazer as pessoas na TV, você rejeitou o experimento americano. Você é um coletivista, e eu me pergunto: você já olhou para quão bem os sistemas coletivistas funcionaram para pessoas comuns ultimamente? 

É chocante quantas pessoas parecem querer viver em um mundo onde todos pensam exatamente como eles. A pessoa média rapidamente se distancia até mesmo dos adversários políticos, como se fosse desejável ter apenas um partido político em que todos votassem. No entanto, em 2021, em comunidades costeiras afluentes, os republicanos precisam fingir ser democratas, e realmente o fazem. Quando mesmo essa comum diferença de opinião não pode ser aceita e tratada, fica claro que nos afastamos muito de valorizar a excentricidade como John Stuart Mill fez em 1859, quando Liberty foi legal:

“[O] mero exemplo de não-conformidade, a mera recusa em dobrar o joelho ao costume, é em si um serviço. Precisamente porque a tirania da opinião é tal que faz da excentricidade uma censura, é desejável, para romper essa tirania, que as pessoas sejam excêntricas. A excentricidade sempre abunda quando e onde a força de caráter abunda; e a quantidade de excentricidade em uma sociedade tem sido geralmente proporcional à quantidade de gênio, vigor mental e coragem moral que ela continha. Que tão poucos agora ousem ser excêntricos, marca o principal perigo da época.”

Esse medo da excentricidade – que eu diria que equivale à liberdade – foi revelado em março de 2020. Mesmo quando a propaganda da “doença mortal” da China era mais densa, a pessoa média realmente não queria se trancar em casa e puxar seus filhos fora da escola, quanto mais forçar as pessoas a saírem do trabalho. No entanto, era apenas uma pessoa muito rara que tornava público esse desejo. Todos os outros fingiram concordar – eles decidiram “ir junto para se dar bem”. Eles colocaram o adesivo “fique em casa, salve vidas” em seus perfis do Facebook. Eles fizeram desfiles de aniversário de carro (meu Deus). E agora que o fracasso dos bloqueios é irrefutável, eles se recusam a admitir que estavam errados, com medo de enfrentar os danos que ajudaram a causar.

Para resumir, a aparência de acordo universal com o bloqueio era apenas isso: uma aparência. O acordo foi retratado porque a maioria das pessoas faz “o que é legal”, e porque a mídia de massa está em toda parte, e porque os esforços de propaganda de astroturf nas mídias sociais são muito eficazes. Uma sociedade que quer “ser cool” é muito fácil de manipular. Os dissidentes vão se trair para ficarem legais, então apenas faça algo parecer legal, e os conformistas vão pular a bordo. 

Para os americanos de hoje, as aparências são tudo — temos medo de ser diferentes, para não deixar nossos amigos desconfortáveis ​​(talvez vamos perder um, o que quer que façamos?!). Concordamos tacitamente como sociedade que as coisas verdadeiras devem ser escondidas sempre que conflitam com o que é “popular”; com o que todo mundo “inteligente” e “legal” está fazendo. Qualquer um que aja fora desses limites – os “excêntricos” de séculos passados, considerados por Mill como gênios – são os intocáveis ​​de hoje. 

Em uma nação fundada por rebeldes, de alguma forma se tornou legal ser conformista. 

Graças aos bloqueios, sabemos que as pessoas querem “ficar tranquilas” mais do que querem que seus filhos sejam educados, mais do que querem abrir seus negócios e mais do que querem respirar livremente. Eles até aceitam doses de vacinas em aberto para uma doença que representa menos risco para eles do que dirigir um carro – qualquer coisa para “manter a calma”. Discordar de alguém é demais para os americanos hoje. O confronto é tão assustador que preferimos deixar a sociedade ditar quem somos; dessa forma, todos os outros se sentirão confortáveis. 

“Se importe com o que os outros pensam de você e você sempre será seu prisioneiro.” — Lao Tzu

Foi assim que o Ocidente sacrificou a liberdade antes que os bloqueios fossem impostos. Nós nos importamos demais com o que as outras pessoas pensam de nós. Tememos a liberdade. Liberdade é verdade e autenticidade e agir em seu próprio interesse, como sua própria pessoa, mesmo quando – especialmente quando – deixa outras pessoas desconfortáveis. Por que você iria querer um monte de falsos “amigos” que só gostam da imagem que você está projetando? Eles o deixarão no segundo em que seu poder social for manchado. Se você nunca queimou uma ponte em sua vida, essas são as pessoas pelas quais você está cercado, com certeza. 

Falar a verdade, mesmo quando isso queima pontes, irá insatisfeito apenas as pessoas de quem você quer se livrar: as pessoas que querem você em uma caixa, que se ressentem de ter que seguir regras onerosas e querem forçá-lo a fazer o mesmo. O único poder que eles têm é o poder de rejeitá-lo, e uma vez que você não se importa com isso, você está livre. Você diz a verdade, aceita os resultados, se afasta das pessoas erradas e acaba com as certas. 

Troque a verdade pela popularidade, pelo contrário, e você se mata de certa forma. Tudo o que resta de “você” é o que a sociedade considera aceitável, que não é “você” de forma alguma. É completamente externo a você e não tem nada a ver com você. Ao se conformar, você se trai ao aceitar a premissa de que há algo errado com o verdadeiro você. Talvez você esteja tão inclinado a ser perfeito (como definido pelos outros) que nem sabe o que é “você”. Isso faria de você a engrenagem perfeita em uma máquina, mas quanto ao seu bem-estar pessoal, não há nada pior. Você irá sofrer. 

“Nós nos defraudamos com o que é realmente útil para nós, a fim de fazer as aparências se conformarem à opinião comum. Nós nos importamos menos com a verdade real do nosso eu interior do que com a forma como somos conhecidos pelo público.” — Montaigne

A parte alucinante do comportamento conformista é esta: todos nós sabemos a verdade. Nós sabemos. Nós simplesmente não estamos dizendo ou fazendo isso. Há dezenas, centenas de pessoas que me enviam e-mails me agradecendo por me opor aos bloqueios e por defender a escolha médica e a privacidade. Então, por que eles mesmos não estão fazendo isso, se admiram tanto e sabem que precisa ser feito? Se todos fizessem isso, não haveria repercussões para nenhum de nós. No entanto, isso não está acontecendo porque temos medo de dizer a verdade, o que significa que tememos a liberdade. Muitos de nós temem a liberdade. 

Tememos tanto a liberdade e a humanidade autêntica que fingimos que as pessoas são robôs. Um vislumbre da fragilidade humana e uma pessoa pode ser colocada na lista negra sem um julgamento. A humanidade é bárbara no presente, exigindo certa imagem perfeita e cooperação absoluta com a regra da maioria ou morte social. Não é difícil entender por que as pessoas eventualmente quebram em tal sistema, ou desenvolvem graves transtornos de ansiedade. Considere uma das minhas passagens favoritas da literatura do filósofo moderno Karl Ove Knausgaard, discutindo como ele foi banido por sua família por simplesmente dizer a verdade em seu épico romance autobiográfico:

“A dimensão social é o que nos mantém em nossos lugares, o que nos possibilita conviver; a dimensão individual é o que garante que não nos fundiremos uns com os outros. A dimensão social baseia-se na consideração mútua. Também fazemos isso escondendo nossos sentimentos, não dizendo o que pensamos, se o que sentimos ou pensamos afeta os outros. A dimensão social também se baseia em mostrar algumas coisas e esconder outras. O que deve ser mostrado e o que deve ser escondido não estão sujeitos a divergências. . . o mecanismo regulador é a vergonha. Uma das questões que este livro levantou para mim quando eu estava escrevendo foi o que havia a ganhar transgredindo as normas sociais, descrevendo o que ninguém quer que seja descrito, ou seja, o segredo e o oculto. Deixe-me explicar de outra forma: que valor há em não levar os outros em consideração? A dimensão social é o mundo como deveria ser. Tudo o que não é como deveria ser está escondido. Meu pai bebeu até morrer, não é assim que deve ser, isso tem que ser escondido. Meu coração ansiava por outra mulher, não é assim que deve ser, deve ser escondido. Mas ele era meu pai e era meu coração.”

“Ele era meu pai e era meu coração.” O que há a ganhar chamando Knausgaard de aberração e rejeitando-o, quando sabemos que essas coisas acontecem o tempo todo – alcoolismo e infidelidade? Não deveríamos reverenciá-lo por seu exemplo corajoso, por sua confiança? Acho sua demonstração de vulnerabilidade humana incrivelmente atraente, talvez porque vejo tão pouco disso em minha vida diária. Estou cansado da exibição de pessoas perfeitas com vidas perfeitas e filhos perfeitos e perfeitamente programados no caminho para Harvard. Eu quero a bagunça, e quero mostrar minha bagunça e ainda ser aceita e amada. 

Knausgaard, eu acho, é o raro excêntrico moderno. Ele coloca tudo lá fora. Aqui está ele novamente, discutindo o propósito de publicar um romance tão verdadeiro que ele perdeu familiares por causa disso: 

“Eu estava lá, fazendo 40 anos. Eu tinha uma esposa linda, três filhos lindos, amava todos eles. Mas ainda assim eu não estava realmente feliz. Não é necessariamente a maldição do escritor, isso. Mas talvez seja a maldição do escritor estar ciente disso, perguntar: por que tudo isso, tudo o que tenho, não é suficiente? Isso é realmente o que estou procurando, nessa coisa toda, uma resposta para essa pergunta.”

Talvez esse seja o cerne de tudo – até mesmo o cerne da crise atual. Estamos todos tão vazios apesar de “ter tudo”, porque “tudo” foi definido por algo diferente de nós. Hollywood, a mídia, políticos populares – eles estão nos dizendo o que ser, e nós ouvimos, e estamos infelizes. Estamos mentindo, fingindo, dando um show; escondendo nossa dor com drogas, bebida, pornografia, gastos excessivos. Coisas que eles nos vendem. 

O resultado final de todo esse exercício de anti-autodesenvolvimento são bloqueios e vacinações perpétuas forçadas, uma sociedade segregada com todos desconfiados de todos e um apartheid tecnológico no horizonte. Escravidão. Se todos tivéssemos nos definido, em vez de nos transformarmos em uma massa com uma mente de colmeia, com medo de qualquer diferença – de liberdade – estaríamos aqui? Eu não acho. Seríamos felizes, saudáveis ​​e livres.

“Sentir-se saciado com as 'necessidades' do sucesso externo é sem dúvida uma fonte inestimável de felicidade, mas o homem interior continua a reivindicar sua reivindicação, e isso não pode ser satisfeito por posses externas. E quanto menos essa voz é ouvida na perseguição das coisas brilhantes deste mundo, mais o homem interior se torna uma fonte de inexplicável infortúnio e incompreensível infelicidade.” -Carl Jung

Negligenciamos a individualidade em busca da conformidade perfeita e, como resultado, nos tornamos uma sociedade miserável cheia de pessoas miseráveis ​​que nunca se sentirão seguras o suficiente. Não há limite que eles não cruzem em busca do perfeito cumprimento das regras, fazendo tudo e qualquer coisa que seja necessário para “ser cool” hoje, conforme definido pelo The Today Show. “Venha para o nosso casamento totalmente vacinado!” “Eu não vou jogar tênis com 'não vacinados', independentemente do fato de eu ter tomado minha própria vacina e estar a 40 metros de distância.” 

Isto é o que nos tornamos. 

Nós simplesmente devemos revisitar a verdade e a autenticidade muito em breve. Precisamos urgentemente encontrar o que é real em tudo isso falso, e isso não pode ser feito sem vozes humanas individuais. Se você se preocupa com a liberdade, deve fazer uma coisa assustadora: abraçá-la. Seja livre. “Mas para ser livre, você tem que ser imprudente.” Sim. Inconsiderado para outros, mas atencioso para si mesmo. Fale agora ou cale-se para sempre.