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Cinco anos em defesa da liberdade, do pensamento crítico e da dignidade humana.

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O texto a seguir é a tradução para o inglês de uma palestra proferida por Thomas Harrington, membro da Brownstone, em 20 de dezembro de 2025, na “Seconda Festa Della Scienza a Servizio Dell'Uomo” (Segunda Festa da Ciência a Serviço do Homem), realizada em Veneza, Itália. Em seu discurso, Harrington explica que a Brownstone foi fundada como uma resposta direta à gestão totalitária da crise da Covid-19 imposta pelo governo e seus parceiros do setor privado. Ele então descreve os inúmeros projetos que a organização lançou e manteve nos últimos cinco anos.

Bom dia a todos. É uma verdadeira honra estar aqui, entre tantas pessoas que trabalharam com tanta dedicação e afinco para expor a verdade sobre a Operação Covid e reconstruir os alicerces de uma cultura de dignidade humana na Itália.

Um dos principais objetivos da propaganda que nos bombardeia diariamente é apresentar a Covid como um fenômeno estritamente médico, tão perigoso que os cidadãos comuns precisavam obedecer aos decretos de uma classe não eleita de supostos especialistas médicos sem questionar. 

E é triste admitir que a maioria dos cidadãos ocidentais, e provavelmente uma porcentagem ainda maior da chamada classe intelectual em nossos países, se rendeu a essa enorme operação de chantagem emocional, moral e intelectual com pouca ou nenhuma resistência.

E quando, nos primeiros meses da crise, quando vários especialistas médicos e outras figuras públicas com suas capacidades racionais ainda intactas ousaram se opor a essa campanha organizada de absurdos que contrariava muitos dos preceitos aceitos de imunologia e saúde pública até fevereiro de 2020, foram atacados por gangues de cibercriminosos que, como pudemos verificar mais tarde, trabalhavam em conjunto com o governo dos Estados Unidos e, a partir daí, com os serviços militares e de inteligência de todos os países europeus para controlar rigidamente nossa economia de ideias.

Foi nesse contexto absurdo e intimidante que Jeffrey Tucker, um economista, e Lucio “Lou” Eastman, um profissional de TI e seu colega no think tank onde trabalhava na época — o Instituto Americano de Pesquisa Econômica (AIER) — decidiram não apenas levantar suas vozes, mas também organizar um desafio de alto nível à crescente onda de totalitarismo médico.

No início de outubro de 2020, eles convidaram três especialistas de renome internacional em saúde pública — Jay Bhattacharya, de Stanford, Martin Kulldorff, de Harvard, e Sunetra Gupta, de Oxford — para visitar o campus do AIER na pequena cidade de Great Barrington, no oeste de Massachusetts. O plano inicial era convidar jornalistas para dialogar com esses especialistas, que questionavam a lógica das políticas de contenção do vírus então adotadas por quase todos os governos ocidentais. Mas o clima intelectual da época era tão sufocante que nenhum jornalista se dignou a aceitar o convite. Assim, fazendo da necessidade uma virtude, os três acadêmicos redigiram e assinaram o que ficaria conhecido como a Declaração de Great Barrington na tarde de 4 de outubro de 2020. 

Não havia absolutamente nada de radical no documento. Era simplesmente uma reafirmação dos princípios fundamentais de saúde pública vigentes antes do surgimento do novo vírus no início daquele ano. Reconhecia os enormes custos a longo prazo dos confinamentos, especialmente para a vida dos mais vulneráveis ​​economicamente. Também identificava os efeitos negativos bastante variados do vírus nas diferentes faixas etárias da sociedade. 

O documento defendia, portanto, por um lado, uma política de proteção especial para aqueles reconhecidamente mais vulneráveis ​​aos efeitos do vírus e, por outro, uma política de relativa liberdade para os cidadãos em condições de sobreviver ao vírus sem problemas graves, uma posição que, acreditavam, teria o benefício adicional de catalisar o desenvolvimento da imunidade de grupo na população.

Naquela mesma noite de 4 de outubro, Lou Eastman criou um site do produto com o texto da Declaração em vários idiomas e uma seção onde os visitantes podiam assinar para indicar sua concordância com a abordagem ao problema da Covid-19 descrita no documento. 

No primeiro mês após a sua publicação, mais de 660,000 pessoas, incluindo o vencedor do Prêmio Nobel Michael Levitt e inúmeros outros médicos, cientistas e intelectuais renomados, afirmaram sua adesão aos princípios articulados no texto.

Como era de se esperar, os mestres da narrativa da Covid-19 não ficaram nada satisfeitos com o sucesso repentino e surpreendente desta Declaração de Princípios, defendida por Jeffrey Tucker, Lou Eastman e acadêmicos respeitados de Stanford, Harvard e Oxford.

Graças à divulgação, em dezembro de 2021, de e-mails anteriormente classificados, obtidos por meio de um pedido da Lei de Liberdade de Informação (FOIA), sabemos que apenas quatro dias após a publicação da Declaração de Great Barrington, Anthony Fauci conversou com Francis Collins, diretor dos Institutos Nacionais de Saúde (NIH), sobre a necessidade de lançar "uma ofensiva devastadora" contra o documento escrito pelo que ele chamou de "os três epidemiologistas marginais", que haviam se reunido alguns dias antes em Massachusetts.

E assim foi. Em poucos dias, vários artigos hostis foram publicados nos principais veículos de comunicação e revistas científicas. Mas, talvez ainda mais importante, quase todas as principais plataformas de mídia social alteraram seus algoritmos para tornar o texto da Declaração, ou quaisquer publicações que apoiassem seus princípios gerais, menos visível.

O que poderia ter sido o início de uma grande rebelião contra as medidas antidemocráticas e desumanas implementadas em nome do vírus foi frustrado por uma coalizão autoritária de altos funcionários do governo e magnatas do Vale do Silício.

Nos meses seguintes, o site da AIER, gerenciado em termos de conteúdo por Jeffrey Tucker e tecnicamente por Lou Eastman, tornou-se uma importante plataforma para a publicação de ideias heterodoxas sobre a crise da Covid. Como resultado, registrou um enorme aumento no tráfego diário, conferindo à organização, com seus fortes laços com o setor de investimentos financeiros, uma visibilidade sem precedentes.

Mas então, em abril de 2021, Tucker, o homem que havia elevado o perfil do AIER como nenhum outro em sua história, de repente se viu fora da lista de funcionários da organização. No verão daquele ano, ele fundou o Brownstone Institute. E pouco depois, Lou Eastman deixou o AIER para se juntar a ele no novo projeto.

O que Jeffrey compreendeu desde o início da trajetória da Brownstone foi que a Covid-19 não era apenas uma crise médica, mas um ataque multifacetado aos próprios fundamentos da nossa cultura e, consequentemente, aos nossos costumes sociais, instituições e tradições de governança. 

E foi por isso que, desde o início, ele adotou uma abordagem altamente interdisciplinar para o fenômeno, dialogando com uma ampla gama de mentes pensantes. Naturalmente, seus interlocutores incluíam profissionais renomados da área médica: pessoas como Jay Bhattacharya, Martin Kulldorff, Robert Malone e Meryl Nass, entre muitos outros. Mas ele também estabeleceu relações com inúmeros economistas, jornalistas, artistas, ativistas e até mesmo estudiosos da história da cultura e das ideias, como eu.

Essa ênfase na pluralidade de perspectivas também se estendia ao âmbito das ideologias políticas. Ele entendia que, quando seu carro está parado na beira da estrada, é absurdo perder tempo discutindo sobre qual tipo de gasolina otimizaria seu desempenho. O que importa em momentos como esses é ter pessoas que possam explicar, por um lado, como o carro chegou a esse estado deplorável e, por outro, que tenham a imaginação e o conhecimento necessários para fazê-lo funcionar novamente.

Pelo que sei, a posição ideológica anterior de uma pessoa nunca foi um fator na decisão da Brownstone de aceitá-la como colaboradora em um dos muitos projetos da organização. O único critério era, e continua sendo, que suas ideias nos ajudem a compreender melhor o que estamos vivenciando como pensadores e como cidadãos neste momento de crise.

No cerne de todas as nossas atividades reside a profunda consciência de que há momentos na história em que, como disse William Butler Yeats, “tudo desmorona e o centro não consegue se manter”; ou seja, há momentos em que ideias importantes, essenciais para qualquer renovação futura da cultura e da sociedade, correm o risco de morrer sob a pressão das manias destrutivas do momento.

Para Tucker, o primeiro passo foi criar um espaço onde aqueles que discordavam das ortodoxias sociais predominantes pudessem expressar suas ideias em uma atmosfera de calma e respeito mútuo, livre das pressões coercitivas que dominaram grande parte do cenário midiático no segundo semestre de 2021. Essa é a origem do site agora chamado Diário Brownstone, que, poucas semanas após o seu lançamento, tornou-se um centro essencial de resistência às políticas de combate à Covid-19 no Ocidente. Publica pelo menos um artigo, estudo ou ensaio de alta qualidade intelectual todos os dias há mais de quatro anos. A lista de seus colaboradores é um verdadeiro registro das figuras-chave nos movimentos de resistência à Covid-19 em todo o mundo.

O segundo grande projeto de Brownstone foi a criação de um programa de bolsas para cientistas, humanistas e jornalistas de reconhecida excelência que haviam sido demitidos de seus empregos por se oporem aos discursos predominantes da época. A ideia para o projeto, como Jeffrey sempre ressalta, remonta à década de 1930, quando países como Suíça, Canadá, México e Estados Unidos ofereciam refúgio institucional e um pequeno estipêndio a intelectuais forçados a fugir de países como Alemanha, Áustria, Itália e Espanha durante aqueles anos turbulentos. 

Atualmente, 12 pessoas desfrutam deste dom extraordinário, que aumentou significativamente a qualidade da nossa produção intelectual e o peso da nossa presença nos debates mais importantes do nosso tempo.

Nas últimas décadas da existência do bloco soviético, Václav Benda, um intelectual católico e colaborador do grupo dissidente checoslovaco Carta 77, sugeriu num ensaio agora famoso (“A Polis ParalelaEle argumentou que, quando um regime político entra em um estado avançado de declínio, muitas vezes é contraproducente tentar reformá-lo por dentro. Defendia que a energia geralmente dedicada a esses diálogos reformistas seria melhor utilizada na criação de “estruturas paralelas” de cultura, cuja vitalidade e sabedoria desafiariam as ideias e instituições desgastadas e desonestas do establishment dominante. Acreditava também que tais esforços, focados na articulação sincera de verdades ocultas ou reprimidas, têm o benefício adicional de “combater a futilidade e o desespero” nos círculos dissidentes.

Embora a Brownstone nunca tenha abandonado a prática de estabelecer relações produtivas com as estruturas de poder tradicionais, ela se concentrou principalmente na criação de estruturas paralelas, como as defendidas pelo dissidente checoslovaco.

É obviamente importante publicar artigos intelectuais de alto nível que são lidos diariamente por dezenas de milhares de pessoas. Mas Tucker compreendeu desde o início que, se o objetivo é alcançar uma transformação duradoura das instituições culturais existentes, também é necessário publicar livros. Nos últimos quatro anos, a Brownstone publicou, notavelmente, 21 volumes sobre uma ampla variedade de tópicos. E há vários outros em produção.

Agora sabemos que muitas das políticas de saúde que prevalecem em nossas vidas provêm de organizações internacionais de saúde que trabalham em estreita colaboração com figuras-chave da classe oligárquica globalista. E, como também observamos, suas táticas são tão brutais quanto pouco criativas. Elas atuam a partir do Premissa TINA, totalmente confiantes em sua capacidade de nos bombardear com mensagens alarmistas que não nos deixam espaço para refletir racionalmente sobre as medidas "protetoras" propostas por organizações como a OMS e seus muitos aliados.

Ciente disso, Brownstone fundou o grupo de pesquisa REPPARE em colaboração com a Universidade de Leeds (Reino Unido) no verão de 2023. REPPARE é uma sigla para Reavaliação da Agenda de Preparação e Resposta a Pandemias. O grupo é liderado pelo Professor Garret Brown e pelo Dr. David Bell, dois profissionais com vasta experiência em organizações internacionais de saúde.

Todos os cálculos sobre possíveis eventos futuros, como pandemias, baseiam-se em inúmeras suposições sobre a presença, a natureza e a intensidade dos fatores que determinarão seu eventual surgimento. E se aprendemos alguma coisa nos últimos anos, é que as autoridades das principais instituições de saúde pública, consciente ou inconscientemente influenciadas pelas fantasias de controle alimentadas por aqueles que controlam as imensas fortunas que financiam grande parte de suas atividades, tendem a superestimar enormemente o nível das ameaças biológicas que enfrentamos. Por quê? Porque sabem que quanto mais grave a ameaça percebida, maior a quantia de dinheiro disponível para estudá-la e combatê-la.

A principal função do grupo REPPARE é analisar rigorosamente as premissas financeiras e epidemiológicas que sustentam suas previsões de frequentes desastres médicos, para que o público possa ter uma base para responder às constantes previsões apocalípticas disseminadas pelos porta-vozes do complexo médico-midiático globalista.

Václav Benda tinha razão quando, em "A Polis Paralela", falou da necessidade de combater os sentimentos de "futilidade e desespero" entre os grupos dissidentes na sociedade. Quando as pessoas estão isoladas, as dúvidas sobre a validade de sua causa e os sacrifícios necessários para continuar lutando contra a injustiça se espalham.

A Brownstone sempre compreendeu a importância de reunir pessoas interessadas em desafiar o jugo opressor do sistema em ambientes sociais descontraídos, não apenas para compartilhar ideias, mas também para lamentar derrotas e celebrar vitórias.

Foi nesse espírito que nasceu nosso primeiro clube de jantar, há quatro anos. O formato é simples. Nos reunimos uma vez por mês no mesmo restaurante com pessoas de todas as origens para comer, beber e ouvir uma palestra de um especialista ou ativista de destaque de um dos muitos ramos interligados do nosso movimento contra a desumanização progressiva de nossas culturas.

O primeiro clube de jantar foi fundado em West Hartford, Connecticut, perto da casa de Tucker. Atualmente, temos clubes semelhantes em Boston, Bloomington (Indiana), Manhattan, Chicago, Austin (Texas) e Bandera (Texas), e estamos trabalhando para estabelecer mais em outras cidades. Há planos para adicionar vários outros durante o próximo ano. E, a cada ano, também organizamos um Jantar de Gala Nacional — uma espécie de jantar de grande porte — em uma cidade diferente dos EUA. 

Na Brownstone, reconhecemos que enfrentamos um adversário cujo poder ultrapassa a capacidade de qualquer nação individual de combatê-lo. Portanto, buscamos cultivar relações com cidadãos de outros países que compartilham nossa perspectiva crítica. Mas também entendemos que qualquer reimplementação do modelo Brownstone em outro lugar não pode, e não deve, ser uma mera réplica do modelo Brownstone nos Estados Unidos. Ela deve responder às realidades específicas do país onde for estabelecida.

Gostamos de pensar que nos mantivemos fiéis a essa visão com a fundação da Brownstone Spain, a primeira de nossas parceiras europeias. Em seus oito meses de existência, ela se consolidou como um espaço institucional para a dissidência em língua espanhola contra o autoritarismo da cultura dominante da Covid e como uma importante plataforma para expressar opiniões críticas sobre os ataques globalistas à dignidade humana. Esperamos estabelecer relações semelhantes em outros países da Europa e do mundo em um futuro próximo.

Talvez, como membro do programa Brownstone Fellows, eu tenha um viés positivo ao avaliar a qualidade das conquistas da organização nos últimos anos. Mas acredito que a Brownstone, com apenas quatro funcionários remunerados, tem todos os motivos para se orgulhar do trabalho realizado até o momento. Dito isso, também entendemos que estamos travando uma longa batalha contra um inimigo brutal e multifacetado. Mas nos fortalecemos ao saber que 17,000 doadores individuais depositaram sua confiança em nós e que não podemos decepcioná-los.

Em resumo, a Brownstone é uma organização dedicada à observação sem filtros da realidade que nos cerca. Quando os horrores da Covid-19 chegaram, nós, ao contrário de muitos, não ignoramos a carnificina que se desenrolava diante de nossos olhos. Tomamos nota e aprendemos muito, mantendo sempre viva nossa fé no valor essencial da liberdade e da dignidade humana, e na necessidade de nos comprometermos com a preservação dos ideais de beleza e vida como uma busca constante pela verdade. Obrigada.


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Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar e Brownstone Fellow, é Professor Emérito de Estudos Hispânicos no Trinity College em Hartford, CT, onde lecionou por 24 anos. A sua investigação centra-se nos movimentos ibéricos de identidade nacional e na cultura catalã contemporânea. Seus ensaios são publicados em Words in The Pursuit of Light.

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