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Cartas para um jovem estudante de medicina

Cartas para um jovem estudante de medicina

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O texto a seguir representa uma interação que tive com um jovem estudante de medicina do primeiro ano do curso de medicina. Incluo também dois breves excertos que mostram como o anti-intelectualismo e a mentalidade fechada estão a sabotar instituições importantes, neste caso a Associação Médica Americana. A AMA abandonou o seu compromisso com o mérito, e o sistema da Rádio Pública Nacional (NPR) tornou-se intolerante com qualquer coisa que não fosse a “Novilíngua” orwelliana. A extensão em que esta dieta unilateral forçada está a afectar as instituições centrais é revelada nos breves excertos que se seguem. Eles são oferecidos aqui para fornecer um contexto sobre o que o estudante de medicina e muitos outros estão vivenciando.

A “Nova Ideologia” da AMA e de mais de 171 escolas médicas

Em outubro de 2021, a AMA lançou um guia que descreve como os conceitos indicados no seu anúncio de maio de 2021 deveriam ser internalizados pelos médicos e pela profissão médica em geral. As passagens a seguir demonstram que rejeitar o mérito é apenas o começo. 

O americano Produtos Medicinais A Associação lançou recentemente um guia sobre “Avanço da Equidade na Saúde” que promove como lutar pela teoria crítica da raça, inclui uma lista de palavras que não devem ser ditas e suas “alternativas focadas na equidade” e critica conceitos como “meritocracia”, “individualismo” e “mercado 'livre'”. O [documento de cinquenta e cinco] páginas lançado em 28 de outubro cita um guia da organização Race Forward sobre como defender a teoria crítica da raça (CRT), chamado “Guia para contra-narrar os ataques à teoria crítica da raça”. O guia de equidade na saúde argumenta que os médicos…devem concentrar-se na linguagem e nas circunstâncias políticas colectivas de certos grupos.

O guia diz que os médicos não deveriam dizer “Pessoas de baixa renda têm o nível mais alto de doença arterial coronariana nos Estados Unidos”. Em vez disso, diz, os médicos deveriam expressar a mesma ideia desta forma: “As pessoas mal pagas e forçadas à pobreza como resultado de políticas bancárias, os promotores imobiliários que gentrificam os bairros e as empresas que enfraquecem o poder dos movimentos laborais, entre outros, têm o mais alto nível de de doença arterial coronariana”. Em vez de usar a palavra “justiça”, o guia sugere que os médicos digam “justiça social”. Isto porque, diz, a justiça “não presta atenção à forma como as relações de poder na sociedade se estabelecem, mas enfatiza principalmente os resultados dentro de um conjunto pré-determinado de regras”. Tyler Olson, “A American Medical Association promove materiais pró-críticos da teoria racial no guia 'Health Equity': documento cita o guia da AMA sobre como defender a teoria racial crítica" Fox News, Novembro 10, 2021.

Stanley Goldfarb Fazer nenhum mal organização oferece uma abordagem diferente em relação à AMA. O site declara seu objetivo.

Do No Harm representa médicos, enfermeiros, estudantes de medicina, pacientes e legisladores focados em manter as políticas de identidade fora da educação médica, pesquisa e prática clínica. Acreditamos em tornar os cuidados de saúde melhores para todos – e não prejudicá-los na prossecução de uma agenda política. Do No Harm procura destacar e neutralizar tendências divisórias na medicina, como “Diversidade, Equidade e Inclusão” e ideologia de género centrada na juventude.

Juan Williams responde às acusações do editor sobre o preconceito da NPR: 'Quadro isolado de pessoas que pensam que estão certas.' (Charles Creitz, 4 / 9 / 24)

Analista político sênior da Fox News John Williams, cuja demissão em 2010 de sua posição de longa data na NPR ocorreu após uma análise que ele ofereceu na Fox News, respondeu na terça-feira às alegações de um editor da emissora de rádio pública detalhando o preconceito desenfreado e a ausência de republicanos registrados em sua redação…”Eles não apenas me demitiram - eles me chamaram de psicopata. Quero dizer, eles disseram coisas horríveis sobre mim publicamente. Então, não, não me surpreende o que [Uri Berliner] tinha a dizer.”

"Eles são um grupo isolado de pessoas que pensam que estão certos e têm dificuldade com pessoas que são diferentes", Disse ele.

O editor veterano da NPR, Uri Berliner, deu uma longa repreensão da cobertura da mídia por seus empregadores sobre as principais notícias dos últimos anos em um ensaio na terça-feira para o Free Press. Ele denunciou a cobertura do meio de comunicação e catalogou os registros eleitorais, que, segundo ele, retratavam uma inclinação democrata de 87-0 em sua redação. Berliner alegou que há uma ausência de “diversidade de pontos de vista” e evitação de termos como “sexo biológico” na redação da NPR. Williams sugeriu que não ficou surpreendido com os comentários de Berliner de que “não existe mais um espírito de mente aberta dentro da NPR… [que é] devastador tanto para o seu jornalismo como para o seu modelo de negócios”.

Não incluí a identidade do estudante de medicina que me contatou. Isto ocorre porque a nossa sociedade atingiu o ponto em que muitas vezes é perigoso para as pessoas partilharem abertamente os seus pensamentos. Esta doença política mina totalmente o espírito central de uma nação e da sua cultura educacional numa América que há muito pensávamos estar comprometida com a verdade, a interacção e a honestidade. As preocupações do aluno são capturadas no diálogo a seguir.

Estudante de Medicina: 4/5/24

Hoje me deparei com uma resenha do seu livro, Faculdades de Conformidade, e estou entrando em contato na esperança de que você possa me dar alguns conselhos. Especificamente, como posso resistir às filosofias marxistas que encontram o seu caminho em todos os níveis da academia?

Sou estudante do primeiro ano da faculdade de medicina. Recentemente, mudei-me de um estado do centro-oeste para um local na Costa Leste e fiquei bastante chocado com os níveis em que o anticapitalismo é abraçado na minha escola.

Recentemente, durante uma palestra sobre “Justiça para Deficientes na Medicina”, um slide específico chamou minha atenção. Listado como um dos 10 princípios da justiça para deficientes (publicado por SinsInvalid.org) estava “Política anticapitalista”. Fiquei francamente atordoado. Numa sala de conferências com várias centenas de estudantes, nenhum outro estudante contestou a afirmação de que o capitalismo está de alguma forma em desacordo com o tratamento adequado das pessoas com deficiência. Quando relutantemente levantei a mão e perguntei ao instrutor por que o capitalismo fazia parte da discussão, recebi a resposta: “Podemos concordar em discordar”. 

Já ouvi versões diluídas das mesmas filosofias antes, no entanto, parece que a adoção do socialismo não é mais apenas um argumento no campus, mas um facto que é dado como certo. Meu programa atual se orgulha particularmente de ser inclusivo, mas me sinto totalmente isolado, pois parece que todo o corpo docente e a maior parte do corpo discente detesta o conservadorismo. 

Agradeço sinceramente qualquer conselho que você possa me dar.

David Barnhizer: 4/8/24

Sua análise é bastante precisa. A mentalidade ao longo das últimas décadas se fundiu em uma espécie de religião. Tem os seus princípios que agora são assumidos pela fé e condena qualquer um que os questione ou cometa atos de “heresia”. E algo que você deve estar ciente é que os “verdadeiros crentes” veem qualquer desafiante como herege e estão dispostos a suprimir ou cancelar impiedosamente com más recomendações, ataques diretos ao emprego, sanções através de exercícios de poder administrativo, etc. que há alguma resistência crescente, mas precisaremos de ver o seu desenvolvimento.

Para alguém na sua posição, eu sugeriria, em sã consciência, que, para proteger a si mesmo e às perspectivas de sua família, você jogue um jogo no qual não desafie abertamente as distorções políticas que surgiram em seu ambiente educacional. Os ideólogos que se consideram revolucionários aderem a uma “causa quase religiosa” e são, na sua maioria, incapazes ou pouco dispostos a considerar ou apreciar quaisquer outras posições. O movimento Woke/Teoria Crítica da Raça é Socialista/Neo-Marxista e os seus adeptos estão a tentar implementar essa visão. Certa vez, eles tentaram me recrutar, admitiram prontamente suas convicções políticas, e eu disse “Não, obrigado” e perdi algumas pessoas que pensei serem amigos.

Mas dizer que você deve “manter a cabeça baixa” em seu ambiente educacional – por mais difícil que seja – não significa que você seja inativo. Fui criado como um operário da classe trabalhadora e passei a maior parte da minha vida como um democrata profundamente engajado em questões de justiça social nas quais ainda acredito. O povo Woke/CRT corrompeu totalmente a busca das verdadeiras questões de justiça social e fê-lo para ganhar poder e minar os nossos valores e instituições básicas. O seu comportamento é absolutamente desprezível, mas um núcleo relativamente pequeno deles fez uma lavagem cerebral a uma parte significativa da população que é decente no coração e pensa que estão realmente a fazer a coisa certa, mesmo ao mesmo tempo que ajudam a destruir o nosso sistema social e político. A estupidez e a preguiça representam grande parte do que está acontecendo aqui.

Então, eu recomendaria que, enquanto você estiver na faculdade de medicina, você se concentre na ciência e trabalhe fora desse ambiente para tentar apoiar aqueles que estão tentando enfrentar o Woke/CRT. Agora sou um independente, mas votarei em Trump por duas razões básicas. Uma é que ele representa a única oportunidade real de mitigar ou amortecer o esforço para transformar a América. A segunda razão é que, embora eu não suporte o homem em termos de xingamentos infantis e auto-elogios contínuos, o fato é que, em termos de política, honestidade e disposição para implementar as políticas de que a nação precisa, ele é a única pessoa fora lá.

Estudante de Medicina: 4/8/24

Obrigado por este conselho honesto e franco. O que fazer está tão em minha mente que é quase desgastante. Hoje, durante o semestre, foi difícil manter o foco em meus pensamentos. A ciência é dura o suficiente para aprender (enquanto crio minha família, acrescentarei) que não sei se ainda resta muito espaço para eu enfrentar uma luta possivelmente fútil.

Encontrei uma organização que parece promissora, Do No Harm. Pensei que eu poderia deixá-los saber o que estou vendo nas aulas, sem violar nenhuma política escolar. Não vou compartilhar os slides dos professores diretamente com eles, por exemplo, mas pensei que poderia compartilhar as ideias e algumas frases específicas dos slides. O que você acha?

David Barnhizer: 4/8/24

Acho que Do No Harm é a escolha perfeita. Stanley Goldfarb está fazendo um ótimo trabalho. Se você conseguir localizá-la, Leslie Neal-Boylan pode ser um bom mentor para você neste momento difícil. Ela foi demitida do cargo de Reitora de Enfermagem da Universidade de Massachusetts-Lowell porque colocou TODAS AS VIDAS IMPORTAM em uma resposta por e-mail. A AMA e as escolas médicas deveriam ter vergonha de si mesmas. Eles estão exigindo um monte de besteiras distorcidas. Isso me irrita por vários motivos, mas um dos principais é que eles estão corrompendo as verdadeiras mensagens de justiça social a ponto de serem os verdadeiros fanáticos e racistas. Como Goldfarb afirma claramente, eles também estão prejudicando pacientes que terão o infortúnio de serem tratados por profissionais médicos menos capazes. Boa sorte com a vida, família e carreira.

Estudante de Medicina: 4/9/24

A pressão que estou enfrentando para me conformar é quase maior do que posso suportar agora, pois tenho muita ciência para digerir e novas habilidades para dominar. O fato de eu também estar sendo solicitado a jurar lealdade a pontos de vista que não são meus está me fazendo questionar se conseguirei resistir. Na sexta-feira, devo comparecer a uma discussão em pequenos grupos sobre a defesa da expansão do Medicaid. É necessário que eu compartilhe maneiras pelas quais eu, como médico, contribuirei para essa defesa. Pensei em enviar um e-mail ao professor para perguntar se serei obrigado a concordar ou se há uma tarefa alternativa, mas, francamente, temo que isso prejudique gravemente minhas chances de terminar. 

Você sabe se é legal uma escola exigir que seus alunos compartilhem as crenças políticas da escola? Se eu for profissional e respeitoso e não interromper palestras ou discussões, terei proteção legal para discordar de suas políticas?

Obrigado novamente,

David Barnhizer: 4/9/24

De nada. A questão do grau de protecção jurídica por razões que não sejam religiosas ainda está em aberto. O problema é generalizado. Meu livro de 2021, Cancelando o cancelamento da América, apresenta um registro abrangente de todas as instituições que estão sendo capturadas. Educação, claro, mas jornalismo, economia e gestão empresarial, governo a todos os níveis, profissões médicas e jurídicas e muito mais. O livro tem 599 páginas com mais de 600 exemplos de “cancelamento” em instituições críticas. A resistência está aumentando, mas vai demorar um pouco. A eleição deste ano será crítica para determinar o que acontecerá. Mas primeiro, neste ponto, concentre-se em ter um bom desempenho na escola e concentre-se nas questões médicas. Bons médicos são extremamente importantes.

Estudante de Medicina: 4/10/24

Devo acrescentar que o que talvez mais me incomoda é que aqui se toma como certo que qualquer pessoa que subscreva princípios conservadores é intolerante, cruel, desprovida de empatia e inadequada para um prestador de cuidados de saúde. 

Grande parte da razão pela qual mudamos nossa família para cá é porque queríamos que eles vivessem uma maior diversidade. Adotamos nossos dois filhos mais novos em um orfanato, e eles são de herança hispânica. Eles não conseguiram ver muitas famílias mestiças no local de onde nos mudamos e ficamos satisfeitos por eles verem muitas pessoas mais diversas aqui. 

Não me encaixo no estereótipo que a maioria dos outros estudantes parece acreditar ser representativo de alguém que se opõe aos ideais marxistas. Eu nunca votei em Trump. Gostaria que tivéssemos melhores opções nesta eleição também. 

Com a ampla gama de perspectivas políticas no nosso país, porque é que uma visão particularmente estreita está a ser elevada, quase sem oposição?

Numa nota mais positiva, conversei recentemente com vários outros estudantes que também se opõem à doutrinação do DEI (e um aluno me disse que há outros). Também ouvi dizer que alguns professores discordam da exigência de que os alunos gastem muito tempo com assuntos políticos quando deveríamos estar estudando medicina. Isso foi tão bom para mim ouvir!

David Barnhizer: 4/10/24

O artigo que copiei para você sobre como Juan Williams foi tratado pela NPR em 2010 resume muito bem o que você está enfrentando. Veja a situação NPR descrita abaixo. A NPR pode alegar que tem 87 jornalistas, mas a realidade em termos de diversidade é que só existe um, uma vez que a proporção política da NPR é de 87:0 em termos de crenças políticas do pessoal. O corpo docente e os administradores de Harvard são praticamente os mesmos, assim como muitas escolas Ivy e outras faculdades e universidades. Muitas das nossas instituições estão a ser controladas por pessoas que se deleitam com a sua virtude presunçosa. Eles vêem quaisquer outros pontos de vista como obstáculos ao seu poder e privilégio.

A ironia é que, ao acusar outros de fazerem parte de um sistema de “privilégios” e condená-los pelos supostos abusos, aqueles que estão no topo da pirâmide institucional específica – seja o jornalismo, uma universidade ou uma faculdade de medicina – de alguma forma conseguem ignoram que estão a recriar intensamente um sistema de poder mais insidioso e intolerante do que aquilo que afirmam ter sido suprimido ou negado a igualdade aos outros. 

Uma coisa importante a ter em mente é que a maioria das pessoas nessa situação são o que chamo de “poseurs”. As pessoas que mais beneficiam das “novas normas” são as piores porque estão a ganhar poder, privilégios e lucrar com o controlo da dinâmica. Muitos deles, Ibram Kendi, Nikole Hannah-Jones, Al Sharpton, Hakeem Jeffries, Maxine Waters e outros são o que o pioneiro dos direitos civis Booker T. Washington chamou de “vigaristas” há 100 anos, que lucram com a dissensão racial. Eles continuam incitando a discórdia e o conflito e enriquecem com a tensão racial.

Mas você disse anteriormente que, em uma sala de aula com 300 estudantes de medicina, você foi a única pessoa que fez uma pergunta e recebeu apenas uma resposta abrupta de “concordo em discordar” do instrutor, sem qualquer explicação. Isso não é incomum porque as pessoas trabalham basicamente a partir de um roteiro de afirmações, acusações e slogans. Eles não querem envolver-se em análises e discursos reais sobre as suas premissas principais, porque muitos não compreendem realmente o que estão a falar e porque um discurso honesto enfraqueceria as suas posições ideológicas. É como Mao Zedong escreveu num tratado de 1937 contra o liberalismo honesto. Ele explicou que não se podia tolerar isso num movimento revolucionário porque os liberais faziam perguntas, desafiavam a autoridade e não obedeciam automaticamente às ordens.

Acontece também que o contexto daquilo que você descreve é ​​unilateral e intimidador. Jamais esquecerei a primeira vez que fiz uma pergunta quando era um estudante iniciante em uma palestra na faculdade de direito. Eu estava com medo de parecer um tolo ou estúpido. Foi assustador e intimidante. O silêncio que você está vivenciando não significa que os outros não compartilhem de suas perspectivas. Muitos ficam nervosos, “de cabeça baixa”, ou decidem que não vale a pena brigar porque o professor é visto como um ideólogo unilateral e que nada de bom pode resultar da interação.

Muitas das pessoas que parecem aceitar a nova realidade são bajuladores que procuram lucrar com a demonstração da sua virtude moral e política. Outros simplesmente ficam em silêncio e parecem concordar com a besteira superficial, porque estão gastando tempo e dinheiro significativos tentando desenvolver e adquirir o conhecimento e as habilidades de que precisam para seu futuro. Infelizmente, a nossa cultura académica perdeu-se, em muitos contextos, e abandonou a sua integridade central de pensamento crítico, capacidade de diagnóstico e profundidade científica. Com a AMA e as escolas médicas rejeitando afirmativa e explicitamente os valores de mérito e oportunidade nos últimos três anos, e obrigando cursos DEI e juramentos de lealdade, ao mesmo tempo que reduzem os padrões de admissão, estão a rejeitar o juramento clássico de “Médico não faz mal! ” É verdadeiramente inacreditável, perigoso e injustificável, mas você está preso na armadilha de um “jogo de trapaça ideológico”.

O fato é que, como estudante, você não pode vencer o sistema que foi criado. Como professor de direito, eu estava em uma posição de poder diferente e, embora muitas vezes desafiasse o sistema que estava surgindo naquela época e tivesse pouco respeito por vários de meus colegas, ninguém realmente tentou “mexer” comigo. Uma das razões é que tenho um historial claramente demonstrado de trabalho de justiça social a longo prazo em vários contextos. Isso isolou-me até certo ponto porque provavelmente fiz mais para promover as verdadeiras questões de justiça social que se afirma estarem envolvidas neste “movimento” consideravelmente mais do que as pessoas de quem estamos a falar.

Poucos outros têm esse tipo de “armadura”. Certamente os estudantes na sua posição estão em posições de poder mais baixas e não têm influência em relação aos administradores e ao corpo docente. Você está vulnerável. Assim, embora eu nunca assumisse um compromisso indicando que acreditava em algo que não acreditava, tentaria descobrir como assumir uma posição virtuosa onde fosse capaz de explicar porque acredito em questões fundamentais de justiça social e não faço promessas generalizadas. Isso poderia amortecer as respostas até certo ponto.

Vou te dar um exemplo. Quando eu tinha 14 anos, minha igreja submeteu todos nós a um programa de estudo que visava explicar a doutrina da igreja para que pudéssemos nos tornar membros plenos. Isso durou semanas e no final deveríamos fazer o juramento de adesão. Naquele momento, porém, eu disse ao ministro que não poderia fazê-lo. Ele ficou chocado e disse “Por quê?” Respondi que não acreditava e não podia acreditar nas doutrinas da Predeterminação e da Predestinação, que eram partes essenciais das crenças presbiterianas. Expliquei minha posição de que via as doutrinas como coisas que nenhum Deus digno de adoração imporia às pessoas porque, em essência, elas faziam da vida uma espécie de jogo em que não importava muito o que você fizesse, porque seu destino final já estava definido. do começo.

Embora ele tentasse explicar as doutrinas a partir de sua perspectiva, isso era bastante insuficiente do meu ponto de vista, por isso nunca me juntei à igreja. Para você, porém, na minha experiência, as pessoas com quem você está lidando são muito mais intolerantes, vingativas e menos instruídas do que aquele ministro. Os “chefes” do movimento Woke/CRT estão a deleitar-se com o seu poder, privilégio e lucro. Isto cria uma situação em que aqueles contratados para promover a “nova religião” do movimento “Guerreiro da Justiça Social” precisam aplicar uma pressão significativa sobre os “não crentes” e “hereges” porque os ideólogos estão a ganhar muito dinheiro com o avanço um movimento político que depende de envergonhar, cancelar, oprimir e expandir a sua própria base de poder.

À medida que você avança em sua educação médica, sinta-se à vontade para compartilhar suas idéias, se desejar. Gostaria simplesmente de acrescentar que as questões com as quais os activistas pretendem preocupar-se são questões e objectivos válidos e importantes. O facto trágico, porém, é que a forma e a estratégia utilizadas para promover objectivos legítimos, se abordados de forma adequada e honesta e equilibrada, são, tal como são aplicados actualmente, abusivos e destrutivos ao ponto de aprofundarem as divisões sociais a um nível época em que a nação vinha fazendo progressos significativos. 

O resultado é que aqueles que implementam esta estratégia tornaram-se eles próprios os “Novos Racistas” e pessoas que podem ser descritas como “Genderistas” tendenciosos. Deveriam ter vergonha, mas estão a usar a táctica da “projecção” psicológica para acusar outros do que os Neo-Racistas e os Genderistas estão a fazer. 

Minha última palavra aqui é que você se prepare para explicar que está “totalmente envolvido” na justiça social, na verdadeira diversidade, na igualdade de oportunidades e em garantir que as pessoas que foram injustamente excluídas das oportunidades sem culpa sejam incluídas. plenamente na sociedade, na medida das suas capacidades. Isso é o máximo que eu poderia dizer. Há muitas reviravoltas nos mantras dominantes da DEI, e eu não faria um juramento de “groupie” altamente politizado. Espero que faça sentido.



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Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • David Barnhizer

    David Barnhizer é professor emérito de direito na Cleveland State University. Ele foi pesquisador sênior do Instituto de Estudos Jurídicos Avançados da Universidade de Londres e professor visitante na Faculdade de Direito da Universidade de Westminster. Trabalhou no Programa Internacional do Conselho de Defesa dos Recursos Naturais, foi Diretor Executivo do Comitê do Ano 2000 e foi consultor do Instituto de Recursos Mundiais, do IIED, do PNUD, do Conselho Presidencial de Qualidade Ambiental, do Banco Mundial, da ONU/FAO. , World Wildlife Fund/EUA e o governo da Mongólia. Seus livros incluem Estratégias para Sociedades Sustentáveis, The Blues of a Revolution, Estratégias Eficazes para a Proteção dos Direitos Humanos, O Advogado Guerreiro e Hipocrisia e Mito: A Ordem Oculta do Estado de Direito.

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