Em meados da década de 1980, eu costumava andar de 10 marchas entre a Rutgers Law School em Newark, NJ's Central Ward e meu apartamento em Kearny, a três quilômetros de distância. Frequentemente, eu estudava na biblioteca da faculdade de direito até as 11h.
Naquela hora fria - não fria - no final da noite de sexta-feira de janeiro, esperei com minha bicicleta em frente à escola para levar minha namorada até o ônibus NJ Transit número 76 com destino a Hackensack, do outro lado do adjacente Washington Park. Ela estava lá dentro, pegando alguns livros em seu armário. Enquanto eu estava na calçada, três adolescentes latinos, cada um significativamente mais baixo do que eu, se aproximaram com capuzes suspeitosamente puxados em torno de seus rostos. Eles eram Proto Maskers antes que alguém tivesse ouvido falar de “gotículas”.
Dado o traje deles e que quase ninguém andava naquela parte de Newark naquelas horas e que o Columbus Homes, um projeto habitacional de vários prédios altos e cheio de crimes (e desde então dinamitado) estava próximo, eu me preparei para um confronto . Eu tinha comprado aquele Ross azul-aço de $ 185 com o salário de um emprego de fábrica de engarrafamento de $ 4.25 / hora. Eu não iria entregá-lo a jovens magricelas que eu poderia bater. Ceder a eles estaria abaixo da minha dignidade.
Quando eles me alcançaram, um agarrou a barra superior do quadro da bicicleta. Eu apertei meu aperto com as duas mãos enquanto ele tentava puxar a moto para longe de mim. O segundo apenas ficou lá. O terceiro puxou uma faca de 10 polegadas da manga de sua jaqueta. A lâmina brilhou sob a luz da rua. Embora eu não devesse ter ficado surpreso, a visão da arma me assustou. Reflexivamente, tirei minha mão direita da moto e ergui o punho, pronto para começar a arremessar. Eles silenciosamente fugiram para a escuridão.
Na noite seguinte, três crianças com a mesma descrição pularam em um colega por trás, colocaram uma longa faca em sua garganta e roubaram sua carteira. Na terceira noite, eles fizeram o mesmo com um professor.
Em algumas noites, eu jogava basquete com Newarkers no ginásio de domo geodésico dourado de Rutgers/Newark, a cinco quarteirões da faculdade de direito. Em uma noite quente de primavera, enquanto voltava da academia para a escola para pegar meus livros por volta das 10h, vi dois homens afro-americanos de tamanho considerável, com camisetas e vinte e poucos anos, parados trinta metros à minha frente sob um poste de luz em uma outro quarteirão deserto da Washington Street, ao sul de onde ocorreu o incidente com a bicicleta. Depois de conferenciar um com o outro, um dos dois homens atravessou a rua vazia, de forma que eu teria que passar entre eles para chegar à escola.
Eu não estava inclinado a fazer isso. Assim, a cerca de vinte metros deles, parei. Por cinco segundos, como um Mútuo do Reino Selvagem de Omaha No episódio, predador e presa ficaram parados e em silêncio, fazendo tanto contato visual quanto possível à luz da rua. Então, sem dizer uma palavra, eles irromperam diretamente em minha direção.
Sem surpresa, eu girei e, fortuitamente sem carga e ainda usando meus tênis e moletom, corri para longe deles. Como eles começaram a correr antes de mim, eles ganharam terreno imediatamente; Eu podia ouvir seus passos a menos de dez metros atrás de mim. Parecia que jogava futebol, só que com apostas mais altas.
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Adrenalina fluindo, continuei agitando meus joelhos e pés. Nos dez segundos seguintes, a distância entre nós parecia inalterada. Eu tinha 26 anos e estava bem condicionado. Eu estava confiante de que, se eles não conseguissem me alcançar nas primeiras 100 jardas, não conseguiriam me alcançar de forma alguma. Eles me perseguiram por um caminho diagonal pela maior parte do Washington Park e em direção à Broad St. sem tráfego. Depois de mais 75 metros, abri uma lacuna grande o suficiente sobre eles para que seus passos se tornassem mais fracos. Olhei para trás pela primeira vez e os vi diminuindo o passo, derrotados. Eu gritei para eles no escuro: “Devagar demais! Desistir!"
Em troca, eles me amaldiçoaram. Mas os fatos falaram por si. Olhando intermitentemente por cima do meu ombro, porque eles continuaram a correr atrás de mim, eu corri ao redor do elegante, alto e marrom escuro prédio da companhia telefônica e serpenteei pelas ruas secundárias, depois pela McCarter Highway até a Bridge St. , onde atravessei o rio e deixei a cidade, meus perseguidores tendo perdido meu rastro.
Inicialmente, fiquei desapontado por não ter conseguido entrar na escola para pegar meus livros ou para ir para casa com minha bicicleta, também guardada lá. Mas logo decidi que era melhor, como dizem nos torneios esportivos, sobreviver e progredir, do que estudar por mais algumas horas e que no dia seguinte eu teria que acordar cedo e ir a pé para a escola. Além disso, era bom superar as pessoas que queriam e achavam que podiam me machucar. Fui para a cama feliz, embora despreparada para a aula. Pena que minha mãe não conseguiu me escrever um bilhete explicando por que meus professores não deveriam me visitar.
Um ano antes, eu também fui perseguido por outro sujeito urbano com uma garrafa de cerveja de 40 onças que ele tirou de uma lata de lixo no centro-oeste/Manhattan e quebrou para transformá-la em arma depois que eu levei seu rosto para a calçada porque ele havia me provocado de uma forma que eu achava inaceitável. Essa é uma história mais longa.
Coisas piores aconteceram com pessoas que eu conhecia em lugares que eu conhecia. Meu vizinho do lado foi baleado à queima-roupa com uma pistola de alto calibre, morto na cabeça, enquanto entregava pão em Paterson, no mesmo bairro onde, um ano depois, eu dirigia um caminhão de leite. Eu conhecia e gostava de outro homem chamado James Wells, que foi espancado até a morte em 2015 em um trecho da calçada de Trenton que eu havia atravessado inúmeras vezes. Um parente próximo foi atacado e espancado por cinco jovens latinos em uma plataforma familiar do metrô Fordham Road/Bronx no final de uma noite de março de 2010. Tive um amigo morto em um acidente de carro, outro ficou paralisado depois de cair de uma árvore que estava escalando aos dez anos de idade e outro - um paisagista - que teve uma árvore que estava cortando caiu e o matou . Eu vi um cara que eu não conhecia levar um tiro a 20 metros de mim e sangrar na calçada de Nova York. Em julho de 1990. Fiquei flutuando e nadei para fora de uma correnteza de Jersey Shore que carregou cinco outros jovens para a morte do crepúsculo.
Suspeito que alguns de vocês conheçam outras pessoas que foram mortas ou feridas desta ou de outra forma.
A vida às vezes pode ser perigosa. A duração e a qualidade de vida de uma pessoa dependem, pelo menos em parte, de uma boa avaliação de risco. Tive outras ligações urbanas próximas, além de alguns incidentes que ocorreram durante viagens de longa distância e solitárias na selva, porque fui a lugares que outras pessoas evitam. No entanto, ainda estou aqui. Apesar do que algumas pessoas que me conhecem possam dizer – ironicamente, a maioria deles eram injetores de mRNA – geralmente avalio bem o risco. Eu conheço minhas capacidades. E talvez eu tenha sido vigiado.
Independentemente disso, avaliar o risco não significa evitar qualquer traço de risco. Em geral, e especialmente nos últimos três anos, o medo e o protecionismo foram longe demais. Embora eu tenha passado por algumas dificuldades e algumas pessoas que conheço também, elas se destacam porque eles são raros. Estou aqui há mais de 20,000 dias e noites e muitos outros também. Aqueles que vivem o suficiente e passam tempo suficiente a pé em ambientes de baixa renda ou que fazem coisas sozinhos na natureza terão pelo menos alguns problemas.
Durante um discurso televisionado na década de 1980, ouvi Jesse Jackson invocar a metáfora de que os navios não são construídos para permanecer seguros em seus portos. Ele disse que eles precisam se aventurar no oceano, onde o vento e a água podem ser turbulentos e perigosos. Uma multidão enorme e inspirada rugiu em aprovação. No entanto, durante o Scamdemic, muitos que aplaudiram sua mensagem, sem dúvida, estavam com muito medo de se aventurar a comprar mantimentos. Acho que não se deve levar os discursos políticos, ou suas audiências, muito a sério.
Mas The Rev – que eu também vi/ouvi falar de perto em Newark em 1984 – estava certo: para viver plena e construtivamente entre os outros, os humanos devem correr algum risco. Algumas pessoas devem fazer trabalhos perigosos, como entregas em guetos, corte de árvores ou telhados, etc. — eu fiz — apenas para pagar suas contas. E pessoas vitais - especialmente crianças - devem subir em árvores, andar de bicicleta e nadar, et al. As pessoas que se prendem ao extremo segurismo são, como borboleta foi encontrado durante seu Dark Nightmare of the Soul, culpado de desperdiçar suas vidas. Aqueles que apoiaram o confinamento de outros pessoas com base em um vírus respiratório merecem desrespeito e desdém.
Assumir riscos apropriados produz benefícios. Ao ir a pé a lugares onde a maioria não vai, especialmente em cidades latino-americanas e americanas, incluindo Newark, Trenton e New Brunswick, conheci pessoas calorosas, perspicazes, talentosas e divertidas. Da mesma forma, enquanto estava sozinho na floresta ou no oceano, vi ou experimentei coisas incríveis. Ao praticar esportes, também passei tempo com muitas pessoas que de outra forma não teria conhecido. Ao fazer isso, quebrei alguns ossos e sofri algumas concussões. Mas ainda estou aqui aos 65 anos, totalmente móvel, sem dores e sem remédios. Estou saudável em grande parte porque tenho estado ativo e corrido alguns riscos e alguns caroços, em vez de ser passivo, medroso ou excessivamente cauteloso.
Às vezes, a avaliação de risco envolve estar disposto a desafiar as tentativas dos outros de intimidá-lo. A maioria das pessoas, como alguns ladrões de bicicletas, faz ameaças que não estão dispostas ou não podem cumprir. É preciso reconhecer quando isso está ocorrendo. Os últimos três anos mostraram até onde as pessoas e os governos irão e destruirão as coisas para os outros se aqueles a quem eles ameaçam não disserem “não” às suas besteiras. Se mais pessoas tivessem se mantido firmes, os “líderes” teriam cedido e sido merecidamente humilhados.
Minhas experiências, além de algum conhecimento de biologia e dados básicos e uma compreensão básica de estatística, são o motivo pelo qual me opus a toda a “mitigação de Covid” desde o primeiro dia. As pessoas devem assumir algum risco e se defender ou levar uma vida chata e subserviente . Aqueles que aderiram ao protecionismo da Covid desconsideraram os muitos custos humanos de confinar as pessoas em suas casas e fechar locais de reunião. Mais especialmente, o culto Covid ignorou as oportunidades e experiências insubstituíveis que seu medo e mitigação obrigatória roubaram de muitos. de outros pessoas.
Além desses custos de oportunidade, a Covofobia impôs enormes custos econômicos. Os trilhões gastos na mitigação inútil da Covid prejudicaram gravemente a economia da América. Estamos experimentando alta inflação, falências de bancos e um afastamento do dólar como moeda dominante no mundo. Muitos prevêem uma grande recessão. Grandes recessões matam muitas pessoas. Evitar alguns problemas pode causar problemas mais profundos.
Nos últimos três anos, nunca temi os germes de meus concidadãos. A troca de micróbios faz parte da experiência e barganha humana. Algumas pessoas podem me infectar. Eu poderia, por sua vez, infectar outras pessoas. É assim que a vida é. As pessoas costumavam entender isso.
A sobrevivência quase universal também é como a vida é. As pessoas deveriam ter visto que os coronavírus apresentam apenas riscos microscópicos. Mesmo usando os falsos números oficiais, os vírus dos últimos três anos matam apenas cerca de uma em cada 5,000 pessoas infectadas com menos de 65 anos; o único forasteiro estava doente para começar. As taxas de sobrevivência para aqueles entre 65 e 80 anos não foram muito piores. Quase toda a coorte de mais de 80 anos também sobreviveu. A noção de que os coronavírus representam um perigo universal tem sido uma enorme mentira do governo/mídia engolida por pessoas crédulas que levam vidas pateticamente protegidas.
As pessoas deveriam ter comido bem e se exercitado ao ar livre e entendido que os sistemas imunológicos são altamente eficazes. Eles também deveriam ter visto quantas experiências de vida eles estavam abrindo mão - ou fazendo os outros desistirem - ao apoiar tolamente medidas de "mitigação" charlatãs. Esconder-se em casa ou usar uma máscara nunca eliminaria um vírus.
As injeções de mRNA também não eram necessárias, muito menos eficazes ou seguras. E embora outros ameaçassem tirar o sustento dos rejeitadores de mRNA, aqueles sujeitos a mandatos de jab deveriam ter recusado a injeção e desafiado seus empregadores a encontrar substitutos igualmente qualificados e confiáveis. Nos últimos 50 anos, muitos funcionários demitidos que eram menos produtivos e menos merecedores do que os não tagarelas foram reintegrados com salários atrasados em outros contextos.
Nos últimos três anos, o governo roubou a bicicleta da sociedade. E sua dignidade. Porque pessoas tolas e medrosas permitem.
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