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As elites de múltiplas cabeças

As elites de múltiplas cabeças

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Este artigo foi co-escrito com Martin Enlund, ex-estrategista-chefe global de câmbio do Nordea Bank, agora fundador e CEO da Under Orion AB. 

Em meados de Janeiro, pudemos assistir à reunião da elite global em Davos, na Suíça. O objectivo declarado publicamente da reunião de Davos deste ano, organizada pelo Fórum Económico Mundial, doravante FEM, foi “Reconstruir a Confiança”. Os temas variaram desde a urgência de apresentar ID digital global (porque “não se pode mais confiar nas pessoas”), às mudanças climáticas (um tema recorrente) e ainda a um misterioso “Doença X," qual é esperava matar dezenas de milhões de pessoas num futuro não tão distante. Estes são temas distópicos sob o subtítulo de “reconstruir a confiança”, mas deveríamos estar preocupados?

Nesta peça, descrevemos os motivos da preocupação. A elite global está a orientar tanto os desenvolvimentos como a discussão à escala global, e é pouco provável que os seus objectivos sejam benevolentes. Na realidade, estas reuniões de Davos parecem indicar o caminho a seguir previsto pela elite, e há várias reuniões e grupos deste tipo a operar em todo o mundo.

Um dos problemas destas reuniões e grupos é este; Será que um grupo de bilionários realmente organizaria essas “reuniões” apenas pelo prazer de conviver com celebridades, editores e líderes políticos? Mais provável que não. Um olhar mais profundo revela que se parecem mais com sociedades secretas tecendo a sua “teia” em torno das nossas sociedades. 

Sósias da Sociedade Secreta

A hipocrisia do “Homem de Davos”; isto é, uma pessoa rica e/ou famosa participando das reuniões de Davos, chama a atenção. As elites voam para lá com os seus jactos privados libertando uma enorme quantidade de CO2 que consideram ser um factor central do fenómeno hoje apelidado de alterações climáticas, ou “emergência”. Os serviços de acompanhantes e prostitutas na região são totalmente reservado durante a semana, o que é mais um sinal dos padrões duplos seguidos pela elite, tal como foi o caso durante a chamada pandemia de Covid-19, onde vários videoclips e fotos mostraram como as elites retiraram as máscaras faciais assim que as câmaras de televisão tinha parado de rolar. Rumores sobre o uso generalizado de cocaína e outras substâncias ilegais nas “festas posteriores” da Conferência de Davos também abundam. “Faça o que eu digo, não o que eu faço” parece um mantra adequado para a nossa elite atual.

O que torna tais reuniões excepcionalmente preocupantes é o secretismo que as rodeia. Por exemplo, é sabido que numa das principais reuniões da elite, a reunião anual da Grupo Bilderberg, que recebe políticos, empresários e jornalistas, os participantes juram sigilo em todas as discussões que ali acontecem. 

A GnS Economics concluiu, no seu relatório especial sobre a Grande agenda de reinicialização (GR) impulsionado pelo WEF, que: 

Esta é a verdadeira ameaça da GR, da NWO [Nova Ordem Mundial] e da sua laia. Podem, e provavelmente irão, levar a tomada de decisões a um nível global, para instituições antidemocráticas e muitas vezes opacas. Representam, muito simplesmente, uma ameaça directa aos processos democráticos e à tomada de decisões. Ameaçam, ou já levaram, o verdadeiro poder dos cidadãos para os 'salões' de entidades supranacionais. 

Isto implica que nós, o povo, já perdemos a maior parte do nosso poder de orientar o desenvolvimento das sociedades para várias entidades e grupos supranacionais, alguns dos quais parecem sociedades secretas, quando se observa a sua opacidade. Além disso, os padrões duplos da elite dão uma indicação preocupante sobre os seus padrões morais. 

Para compreender para onde nos dirigimos precisamos de perguntar: qual é o objectivo das elites? Para isto, a história apresenta algumas respostas desagradáveis.

A elite contra-ataca

A Alemanha, no início da década de 1920, estava em transição para um conceito recentemente redescoberto – a democracia – após a devastadora Primeira Guerra Mundial e a hiperinflação que se seguiu. A primeira república federal constitucional da Alemanha foi chamada de República de Weimar, em homenagem à cidade onde foi realizada a assembleia constitucional. No entanto, as elites do exército, da burocracia, do poder judicial, do meio académico e das empresas ficaram assustadas com a ideia e procuraram um regresso a uma sociedade autoritária controlada pela elite.

Os proprietários de terras temiam perder as suas terras e as elites em geral ficaram preocupadas com a “marginalização” do seu poder através da democratização da sociedade alemã. Isto produziu um apoio “tácito” da elite alemã a um partido recém-formado e ao seu enigmático líder, que eles (correctamente) assumiram que iria pressionar por um regime autoritário. A festa foi Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, ou NSDAP, e seu líder Adolf Hitler. Ou seja, as elites alemãs ajudaram a levar os nazistas ao poder, suportado pelos financiadores dos EUA, criando assim um dos regimes mais opressivos e destrutivos que o mundo já viu. 

Durante os últimos 70 anos, e especialmente após a queda do Muro de Berlim em 1989 e da União Soviética no início da década de 1990, o mundo assistiu a uma enorme onda de democratização em todo o mundo. A internet contribuiu democratizando o acesso ao conhecimento e à informação. Os bens comuns da informação começaram a descentralizar-se – semelhante ao que ocorreu na esteira da imprensa. Precisamos de nos perguntar: as nossas elites acolhem – ou acolheram – estes desenvolvimentos, ou agem para os impedir ou mesmo revertê-los? Com base na evidência histórica e na simples psicologia dos jogos de poder, não seria muito ingénuo pensar que as elites ficariam felizes com a perda do poder? 

As elites estão minando a própria democracia

Na verdade, as elites não parecem nada felizes. Desde a decisão do Reino Unido de deixar a UE em 2016 e as eleições presidenciais americanas desse mesmo ano, as actuais estruturas de poder do Ocidente moveram-se a um ritmo rápido para minar alguns dos pilares da democracia liberal. Isto pode parecer uma conclusão dura, mas consideremos a liberdade de expressão, o consentimento dos governados e o consentimento informado.

A Twitter Arquivos mostrou que o governo e as agências de inteligência do Reino Unido e dos EUA (e presumivelmente de outros países) têm relações incestuosas, talvez ilegais, com empresas de redes sociais, direcionando as plataformas para censurar informações, diminuir a sua propagação, ou mesmo para desplataformar organizações ou indivíduos. Informações verdadeiras (objetivas) tornaram-se mais difíceis de encontrar ou até mesmo removidas, conforme o CEO da Meta, Mark Zuckerberg admitido no ano passado. Exemplos famosos incluem o “laptop do inferno” desde o final do outono de 2020, quando, por exemplo, os usuários do Facebook foram proibidos de compartilhar links para a história – e da mesma forma com alguns informação médica durante a chamada pandemia de Covid-19. 

Lembremo-nos do que John Stuart Mill escreveu numa das obras mais centrais do liberalismo Na liberdade

…o mal peculiar de silenciar a expressão de uma opinião é que isso está roubando a raça humana; posteridade, bem como a geração existente; aqueles que discordam da opinião, ainda mais do que aqueles que a defendem. Se a opinião estiver certa, eles são privados da oportunidade de trocar o erro pela verdade: se estiverem errados, perdem, o que é um benefício quase tão grande, a percepção mais clara e a impressão mais viva da verdade, produzida pela sua colisão com o erro. 

A censura é, portanto, “roubando a raça humana”E mina a verdade, de acordo com um dos principais defensores do liberalismo da história. A censura também diminui a legitimidade dos nossos sistemas democráticos. O Declaração de independência está subjacente à Constituição dos EUA e afirma: 

…os governos são instituídos entre os homens, derivando os seus justos poderes do consentimento dos governados, de que sempre que qualquer forma de governo se torna destrutiva destes fins, é direito do povo alterá-la ou aboli-la, e instituir um novo governo…

É uma opinião comum que a legitimidade de uma democracia decorre da participação do eleitorado na escolha do seu governo, reflectindo a governação com a aprovação dos governados. Mas se Nós, o Povo a quem é negada a capacidade de expressar livremente as nossas opiniões – e influenciar outros, o mecanismo para fornecer (ou negar) esse consentimento torna-se fundamentalmente falho. O que isso diz sobre a legitimidade do sistema?

Robert Malone, médico e bioquímico que produziu um estudo marco sobre as vacinas de mRNA, descreveu recentemente a informação divulgada pela elite global sobre Doença X as propaganda negra e “medo da pornografia”. Esse Doença X – um nome de espaço reservado, certamente – já foi discutido no Reunião de Davos 2019. Naquele ano, os EUA simularam “uma grave pandemia de gripe originada na China” no Crimson Contagion. E em Outubro do mesmo ano, o FEM conduziu um exercício de simulação para “preparar os líderes públicos e privados para a resposta à pandemia”. Já conhecemos a EcoHealth Alliance financiada pelos contribuintes conspiraram para minar a “teoria do vazamento de laboratório”, mas uma nova revelação pesquisa acadêmica liga o WEF também à campanha de silenciamento da teoria do vazamento de laboratório.

Embora a aquisição do X (antigo Twitter) por Elon Musk tenha alterado o panorama da informação e provavelmente esteja impedindo algumas partes da elite de censurar as mídias sociais, a propaganda da experiência durante o Guerra Russo-Ucraniana continua digno de nota. Embora as operações de propaganda russa sejam frequentemente mencionadas nos meios de comunicação ocidentais, o que devemos fazer com Caras Nafo, Elfos do Báltico e Garota da operação psicológica? Todas as partes envolvidas estão ocupadas poluindo os bens comuns de informação, como sempre acontece numa guerra.

Além do mais, a censura, assim como a propaganda, minam a própria essência do consentimento informado, pelo menos se for dirigido à população doméstica. A formulação do Código de Nuremberg surgiu no rescaldo da Segunda Guerra Mundial, período durante o qual não existiam padrões internacionais estabelecidos que diferenciassem entre experimentos permitidos e não permitidos, como enfatizado pelos médicos alemães da época.

De acordo com o primeiro ponto do Código, o consentimento informado do indivíduo é absolutamente essencial. Estipula que o indivíduo deve ter o direito de “exercer o livre poder de escolha, sem a intervenção de qualquer elemento de força, fraude, engano, coação, exagero ou outra forma ulterior de restrição ou coerção, e deve ter conhecimento e compreensão suficientes dos elementos do assunto.” Este código claramente não foi seguido durante a chamada pandemia em muitas nações – como poderia ter sido, dadas as restrições e, em alguns casos, a “coerção?”

Se o governo ou as suas afiliadas estão a ditar a informação a que podemos aceder – seja para promover a confiança ou não – torna-se impossível discernir se a informação que recebemos nasce de um debate abrangente ou se certas verdades foram ocultadas, como foi feito antes das eleições presidenciais dos EUA em 2020, bem como durante a chamada pandemia. Isto não sugere que o princípio ético do consentimento informado foi totalmente descartado? “Devemos destruir corajosamente a democracia para salvar a democracia daqueles que desejam destruir a democracia” poderia ser um lema mais adequado para as nossas elites. 

Somos forçados a concluir que as elites têm estado ocupadas a minar a liberdade de expressão e o consentimento dos governados, bem como o princípio do consentimento informado. Estes são sem dúvida alguns dos pilares de uma democracia humana e liberal, mas as elites estão longe de terminar.

CBDC: A arma de Chekov das elites

As regulamentações AML (anti-lavagem de dinheiro) e KYC (conheça o seu cliente) aumentaram o poder dos governos em termos de vigilância do que os seus cidadãos estão a fazer. Mas esse monitoramento (ainda) não pode impedir que você gaste; apenas monitorar – e talvez puni-lo – após o fato. Isso vai mudar com Moedas Digitais de Banco Central (CBDCs), que oferecerão dinheiro programável ou pagamentos programáveis ​​(a distinção não é importante). Mas assim que o governo ou os seus parceiros no sistema financeiro puderem monitorizar e controlar os seus gastos em bens e serviços, as nossas liberdades arduamente conquistadas terão sido perdidas.

A capacidade de realizar transações de forma livre e anônima é um componente crucial na preservação dos direitos e liberdades fundamentais. Sem a liberdade de pagar por bens e serviços sem interferência externa, a capacidade de exercer o direito à liberdade de expressão, reunião, manifestação e religião será prejudicada. E com os CBDCs, o Estado, as empresas ou outros grupos poderão impedir que empresas, organizações ou indivíduos realizem as transações necessárias para exercer esses direitos, desgastando-os efetivamente. Na verdade, sem a liberdade de transacionar, a liberdade se torna impossível.

No Canadá, o banco central recentemente vigiava o público e descobriu que 78% do público estava preocupado com o facto de o banco central ignorar o feedback do público ao construir o novo sistema, e impressionantes 88% dos entrevistados eram contra a construção de um dólar canadiano digital. O público, tendo testemunhado o protesto dos camionistas em 2022, opõe-se à concessão de ainda mais poder ao governo. Tal oposição, é claro, não impede o Banco do Canadá de continuar rapidamente o desenvolvimento de um CBDC. Se isto não sugere uma agenda oculta, não sabemos o que é.

Se o 9 de Setembro, a guerra ao terror ou a chamada pandemia nos ensinaram alguma coisa, é que quando a próxima crise chegar, seja a crise real ou inventada, ela será usada para qualquer propósito e projectará a elite no o tempo está comprometido. A implementação de CBDCs parece estar no topo dessa lista. Poderíamos ser informados sobre a necessidade dos CBDCs para impedir uma ameaça demonizada, seja uma crise bancária, Putin, a extrema direita, ou talvez, os não vacinados (contra a doença X?). E no meio da aclamação pública, as liberdades que foram a pedra angular de um mundo ocidental próspero serão completamente desfeitas.

A arma de Chekhov tem o nome do dramaturgo russo Anton Chekhov, que articulou o conceito dizendo que se uma arma for introduzida em uma história, ela deverá ser disparada em algum momento. Os CBDCs são a arma de Chekhov. Se forem introduzidos, os seus poderes restritivos acabarão por ser utilizados e, nessa altura, é provável que as nossas liberdades desapareçam, para sempre.

Divide et impera

O que é ainda mais preocupante é que a elite global parece estar a pressionar por um confronto aberto, uma guerra, com a Rússia ou a China, ou ambos. É difícil concluir o contrário devido ao “fomentador da guerra” em exibição em todo o Hemisfério Ocidental. 

Os candidatos às eleições presidenciais finlandesas, realizadas em 28 de Janeiro, por exemplo, pressionaram efectivamente para o confronto com a Rússia, ou pelo menos não viam uma possibilidade de normalização das relações com a Rússia. Isto é completamente inédito na política finlandesa, uma vez que temos relações muito pacíficas e prósperas com a Rússia há mais de 70 anos. A Suécia abandonou recentemente a sua política de neutralidade formal, que seguiu mesmo durante o período excepcional da Segunda Guerra Mundial, e o comandante-em-chefe da Suécia disse recentemente aos suecos “deve se preparar para tempos de guerra.” Agora, subitamente, dois antigos faróis de paz na Europa deram uma guinada acentuada rumo ao confronto com a Rússia. Parece que a elite global está a guiar o Ocidente para a guerra.

Isto leva-nos a concluir que temos um problema de elite global muito sério e premente. 

As nossas sociedades e economias parecem em grande parte dirigidas por forças supranacionais opacas sobre as quais as pessoas têm muito pouco controlo. Podemos também concluir que, com grande probabilidade, os motivos de a elite global é malévola. Empurrar-nos para o controlo extremo da sociedade através da censura, das identificações digitais e das CBDCs, e da morte e do sofrimento, através das guerras, deixa poucas dúvidas sobre isto. 

A elite parece seguir a antiga doutrina romana de Divide et impera (Dividir e conquistar). Eles semear o caos e minar a soberania nacional para tornar as populações submissas a diferentes mecanismos de controlo. O objectivo principal pode ser o mesmo das elites alemãs há um século, quando finalmente levaram os nazis ao poder. Ou seja, podem querer consolidar o seu poder de dirigir as nossas sociedades, custe o que custar. 

A questão é: o que devemos fazer sobre isso? 

A necessidade de retomar nossos sistemas políticos

O mundo ocidental está actualmente a caminhar na mesma direcção que levou à Revolução Francesa em 1789. A violência política engolfou então a França após um fracasso do sistema político, colapso económico e fome. A revolução e toda a violência que ela traria é um possível fim do nosso caminho actual.

No entanto, podemos optar por não seguir as nossas elites até ao abismo da decadência, da violência e do sofrimento. Podemos dizer não aos seus sistemas de controlo, não aos seus esforços para minar a espinha dorsal moral das nossas sociedades e não às guerras que tentam semear. 

Para conseguir isto, precisamos de rejeitar os IDs Digitais, os CBDCs, o fomento da guerra, bem como o controlo supranacional. Os políticos corruptos têm de ser destituídos dos seus cargos e o poder tem de ser restaurado aos parlamentos nacionais ou locais. Quanto mais descentralizado for o poder, melhor. A democracia direta com referendos ajudaria a diminuir ou mesmo eliminar o poder das elites (atuais e futuras). A luta entre o Governador do Texas contra a inconstitucionalidade da acção da administração Biden na fronteira Texas-México pode ser um sinal de que isto está a começar a desenrolar-se.

Já é tempo de virarmos as costas às elites e começarmos a lançar os tijolos para um novo renascimento da humanidade. Precisamos começar agora.



Publicado sob um Licença Internacional Creative Commons Attribution 4.0
Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Tuomas Malinen

    Tuomas Malinen é CEO e economista-chefe da GnS Economics. Ele também é Professor Associado de Economia na Universidade de Helsinque. Estudou economia na Universidade de Helsínquia e na Universidade de Nova Iorque. Ele é especialista em crescimento econômico, crises econômicas, bancos centrais e ciclo econômico. Tuomas é regularmente consultado por líderes políticos e gestores de ativos, e é frequentemente entrevistado pela mídia financeira internacional. Tuomas está atualmente escrevendo um livro sobre como as crises financeiras podem ser previstas.

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