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Aqueles pais bobos na TV 

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Você já recebeu o memorando? Se não, você deve ser muito bom em cegueira deliberada, já que ela foi bombeada em nossas casas várias vezes por hora por nossa grande mídia e seu aparato publicitário ao longo do último quarto de século. 

Embora tenha diversas variações estilísticas, sua mensagem central é a seguinte:

Os pais americanos são idiotas amáveis ​​que se preocupam principalmente em ficar e sentar na frente de TVs de tela grande, enquanto suas esposas muito mais espertas correm para buscá-los e fornecem quase tudo de valor duradouro que os filhos possam precisar. 

Depois, há a outra parte. 

Você sabe, aquele que diz que quando eles não estão sendo puerilmente inúteis assistindo futebol como eles estão, é claro, exalando sua conhecida e sobrenatural propensão à violência verbal e física no mundo ao seu redor. 

Assistindo a essa linha ininterrupta de mensagens, você quase acreditaria que existem algumas pessoas poderosas por aí na terra da mídia que fantasiam bastante ativamente sobre um mundo sem homens ou, pelo menos, um mundo em que 49% da cultura seria passaram a se sentir hesitantes e um pouco estúpidos em exercer os papéis que desempenharam em todas as sociedades saudáveis ​​desde o início dos tempos. 

E quais podem ser? 

Pequenas coisas bobas como modelar valores essenciais como coragem e tolerância, ou fornecer, por meio de seu conhecimento cuidadosamente observado e amoroso de cada uma das personalidades únicas de seus filhos, os parâmetros precisos para a exploração espiritual dessa pessoa única e crescente do mundo fora de casa. 

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Ou contrabalançar a louvável tendência materna de proteger a criança a todo custo com um ethos de maior intrepidez que reconhece a existência constante do medo e do perigo, mas que os coloca como problemas a serem administrados e não evitados. 

E, por último, mas não menos importante, de ser, por força de sua natureza geralmente mais imponente fisicamente e, quando necessário, agressiva, a última linha de defesa contra aqueles de fora da família que possam ameaçar abertamente o desenvolvimento moral ou físico de seus filhos. 

Meus antigos colegas na academia adoram falar sobre como algumas pessoas podem ser terrivelmente inconscientes de gênero, como em como, ao falar sobre um determinado assunto, um homem branco de uma certa idade é, claro, profundamente inconsciente de quão profundamente imerso ele está em sua gaiola psíquica de misoginia e/ou supremacia e como ele deve ser reeducado para ver a luz de seus caminhos. 

Poderia ser uma diferença saudável de opinião? Não. Em sua narrativa, trata-se inevitavelmente de um caso de desobediência moral que só pode ser remediado por um vigoroso programa de reeducação cultural. 

Embora eu rejeite veementemente o essencialismo tão frequentemente implícito nessa abordagem, eu seria, como sugeri anteriormente, o último a negar que existem, e há muito tempo, abordagens de gênero para ver e analisar questões e fenômenos sociais importantes. 

Onde eu discordo dos zelosos reeducadores que atualmente detêm o poder em tantas de nossas instituições sociais é que eu a) não estou interessado em mudar à força a visão de mundo de ninguém sob pena de sanção social e b) não estou preparado para ceder a um determinado grupo social o direito exclusivo de falar sobre como o pensamento de gênero inconscientemente internalizado pode, às vezes, levar a comportamentos infelizes ou desequilibrados. 

O que me leva ao que parece ser um elefante excepcionalmente grande na sala quando falamos sobre a Covid: até que ponto podemos falar da resposta à Covid implantada por nosso governo e praticamente todas as nossas principais instituições culturais como uma resposta altamente baseada em gênero? , em que a tradicional dinâmica homem-mulher na questão de segurança versus risco de repente tornou-se tão pesada para o lado estereotipado “feminino” das coisas? 

Pelo menos parece ser uma pergunta que vale a pena fazer. E, no entanto, em nenhum lugar vejo isso sendo perguntado.

E se em nossas investigações sobre esse assunto pudéssemos comprovar a existência de tal inclinação (observe meu uso do modo subjuntivo), parece válido perguntar como esse afastamento dramático do equilíbrio histórico de gênero em tais assuntos ocorreu. sobre, e/ou foi projetado para acontecer. 

Seria quase impossível apresentar uma explicação hermética para tal indagação, que necessariamente envolve inúmeras dinâmicas sociais. 

Dito isso, acho que seríamos negligentes se, em nossas tentativas de responder ao assunto, evitássemos o enorme papel que a mídia em geral e a publicidade em particular passaram a desempenhar no que Even-Zohar chama de planejamento cultural; isto é, a maneira como as elites poderosas usam seu controle sobre as principais instituições sociais para gerar versões da “realidade” social que fazem seus objetivos muitas vezes predatórios parecerem normais, se não louváveis. Ou como eles promovem tropos que efetivamente anulam os valores que circulam entre os cidadãos que têm maior probabilidade de gerar resistência a seus objetivos de longo prazo. 

Posso estar errado, mas a última vez que verifiquei a classe predadora de nível BlackRock ainda era um bastião predominantemente masculino. E se há algo que os machos aprendem desde cedo, especialmente se forem ambiciosos e agressivos, é avaliar a força provável de seus possíveis concorrentes e/ou aqueles com maior probabilidade de levantar objeções espirituosas e difíceis a seus grandes projetos. 

Eu sei que se eu fosse um deles, eu faria, dada a indubitavelmente maior habilidade, caso as coisas acontecessem, de homens para resistir fisicamente às minhas tentativas de cimentar o controle geral da população, fazer tudo ao meu alcance através da cultura. processos de planejamento à minha disposição para fazer as pessoas questionarem a validade das contribuições masculinas tradicionais para a sociedade. 

Isso, embora destaque a importância da abordagem mais tradicionalmente feminina de buscar níveis mais altos de segurança por meio de uma série de quid pro quos com centros de poder existentes (e geralmente masculinos).

Pense nisso da próxima vez que você ouvir a calúnia absurda da “masculinidade tóxica” ou ver outro idiota amável e inútil em um ambiente familiar na tela da sua TV. 



Publicado sob um Licença Internacional Creative Commons Attribution 4.0
Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Thomas Harrington

    Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar e Brownstone Fellow, é Professor Emérito de Estudos Hispânicos no Trinity College em Hartford, CT, onde lecionou por 24 anos. A sua investigação centra-se nos movimentos ibéricos de identidade nacional e na cultura catalã contemporânea. Seus ensaios são publicados em Palavras em A Busca da Luz.

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