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A Ameaça Existencial da Ameaça Existencial

A Ameaça Existencial da Ameaça Existencial

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A mudança climática é uma ameaça existencial.

A desinformação é uma ameaça existencial.

A desigualdade é uma ameaça existencial.

A próxima pandemia é uma ameaça existencial.

Nossa democracia está enfrentando uma ameaça existencial.

E todos devem estar preparados para cada um deles e preparados para fazer qualquer coisa para detê-los.

Essa é a linha atual, pelo menos — a linha que está levando a sociedade global, em todos os níveis, até o limite da sanidade e da coesão.

E isso é proposital, porque é muito mais fácil empurrar alguém para o abismo quando essa pessoa já está parada ao lado dele.

Cada uma dessas falsas ameaças está sendo intencionalmente infligida, tornando-se comorbidades em um corpo político já enfraquecido, tornando-o ainda mais vulnerável à sua destruição e eventual morte.

Ouvir que você vai morrer é devastador. Ouvir que você e sua família vão morrer é terrivelmente horrível. Ouvir que todos vão morrer é... entorpecente. Cria um estado de total desamparo, um estado em que você se torna muito mais flexível.

Sua consciência situacional diminui, seu senso de luta ou fuga diminui, e você apenas fica parado, olhando fixamente até que alguém coloque o braço em volta dos seus ombros e o leve para longe.

E aqueles que invocam esse medo estão à espera para fazer exatamente isso: levar a sociedade pelos ombros, oferecer-lhe conforto na forma de entretenimento, medicamentos e sustento básico, e levá-lo embora.

Cada uma das ameaças visa diretamente o primeiro princípio da sociedade ocidental – a primazia do indivíduo. Todas as ameaças, todo o comunitarismo imposto à cultura – incluindo a afirmação de que é o que grupo uma pessoa é parte de, não a pessoa em si, que é a característica humana definidora mais importante – têm a mesma mensagem subjacente: a eliminação da ideia de que a sociedade é composta de indivíduos discretos com agência pessoal.

E desde não reconhecer a agência individual até não a permitir de todo é um passo muito curto.

Essa é a verdadeira ameaça existencial das falsas ameaças existenciais que agora estão se espalhando pelo mundo, atingindo pessoas, famílias, sociedades e culturas, e causando intencionalmente tanto caos e perturbação que ficar parado no mesmo lugar não é necessariamente uma decisão irracional.

É claro que nenhuma das catástrofes que estão por vir são ameaças existenciais — elas não são realmente ameaças, mas a vanguarda dos socialistas estatistas sociais globais garantiu que o público pensasse assim, sob pena de ostracismo, perda de empregos e censura.

Além de não serem ameaças reais, elas não podem nem remotamente ser descritas como uma ameaça existencial. Uma ameaça existencial é – em parte – definida como uma ameaça à própria existência de uma coisa ou sistema. É terminal, global e transgeracional. Não é transitória, não é política, não é determinada pelas pessoas que a afirmam: para ser uma ameaça existencial, algo deve ser real, sem precedentes e permanente.

Mas o termo — que parece soar importante porque realmente o é — pode ser mal utilizado por pessoas e grupos para aumentar o impacto de suas declarações, não importa qual seja, porque a definição real não é amplamente conhecida ou é propositalmente ignorada pelas pessoas que a usam e pela mídia que relata o que eles estão alegando.

Isso abre a porta para que qualquer coisa seja descrita como uma ameaça. 

Há também a questão da origem do termo – filósofos existencialistas se concentravam em ideias subjetivas de pensamento, emoção e ação relacionadas à existência, enquanto as "ameaças" mais concretas descritas quando o termo é usado são supostamente reais e específicas. Esse é um elemento enganoso adicional do uso do termo.

Em outras palavras, o termo é usado para aplicar uma fina camada de certeza intelectual à ameaça que ele alega que realmente existe.

Apesar dos protestos da greenocracia, a verdadeira ameaça existencial global não são os combustíveis fósseis, nem a alimentação adequada, nem a mobilidade humana básica, nem todos os outros aspectos da economia material. 

A verdadeira ameaça vem da economia etérea de agências governamentais, atores da sociedade civil, organizações não governamentais, fundações e academia, todos auxiliados pela conspiração da informação. Juntos, eles têm, de fato, atualmente o poder de impor à civilização algo verdadeiramente transgeracional, global e terminal.

E a constante pretensão de emergência é uma ferramenta poderosa para atingir esse objetivo:

O que acontece quando aquela temida decisão de pular para a direita ou para a esquerda diante de um carro que se aproxima não é uma decisão que se toma uma ou duas vezes na vida, mas uma questão diária? Esse estado constante de apreensão atormenta as pessoas, levando-as a tomar a maioria, senão todas as decisões, a partir do pânico, em vez da razão.

E é durante esse estado constante de exaustão nervosa — um estado fabricado do nada por seus potenciais beneficiários — que aqueles que desejam exercer poder na sociedade entram em greve.

O que está sendo oferecido é uma sociedade na qual ninguém pode fracassar. Mas uma sociedade na qual ninguém pode fracassar também é uma sociedade na qual ninguém pode ter sucesso, especialmente a ponto de ameaçar a estrutura de poder existente.

E é essa ameaça – que is uma ameaça existencial àquela teia de tirania lucrativa – que está sendo alvo do ruído do medo global.

A democracia que está sendo ameaçada é “a sua” democracia, não a “nossa” democracia.

O clima ameaçado é o seu ambiente pessoal prateado e limpo – a destruição ambiental real que está ocorrendo está fora de vista, a degradação dos sub-Deltas que habitam outros lugares, é irrelevante.

As informações ameaçadas são as mentiras contadas para sustentar a transformação social.  

A igualdade que está sendo ameaçada é o seu direito de ser mais iguais que os outros para sempre.

E a pandemia que está sendo ameaçada é o direito de declarar uma pandemia por capricho, aterrorizando o público a ponto de ceder direitos básicos. em nome da segurança.

Os meios e os fins são intercambiáveis, criando uma Faixa de Möbius de desumanização na qual todas as táticas degradantes podem ser escondidas — a menos que você saiba exatamente onde elas estão, elas são visíveis apenas pelo canto do olho, uma incerteza oblíqua, e podem ser facilmente descartadas como invenções, como teorias da conspiração.

Não se pode saber exatamente o que será considerado a próxima ameaça existencial.

O que já se sabe é quem será beneficiado.

Nota: pode parecer um pouco estranho, mas não é, mas seria bom que todos nós seguíssemos o conselho de Hannibal Lecter ao considerar o que os assassinos em série da sociedade estão buscando:

Reeditado do autor Recipiente


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Autor

  • Thomas Buckley é o ex-prefeito de Lake Elsinore, Cal. membro sênior do California Policy Center e ex-repórter de jornal. Atualmente ele é operador de uma pequena consultoria de comunicação e planejamento e pode ser contatado diretamente em planbuckley@gmail.com. Você pode ler mais de seu trabalho em sua página Substack.

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