A seguir está a introdução do novo livro de Clayton J. Baker, A Máscara Médica: Um Médico Expõe as Decepções da Covid.
É melhor ser infeliz e saber o pior, do que ser feliz no paraíso dos tolos.
- Fyodor Dostoevsky
O mundo mudou por causa da Covid, ou fomos nós?
Ao revisar este volume de ensaios, todos escritos desde o início dos bloqueios em março de 2020, esta questão continua vindo à mente.
Desde a Covid, o mundo parece diferente. Minha própria tentativa de entender como e por que tudo aconteceu me levou passo a passo para o labirinto de mentiras, corrupção e malícia que estava por trás dos bloqueios, do ataque aos direitos civis, do sofrimento geracional e das inúmeras mortes da era da Covid. A cada passo, o caminho se tornava um pouco mais escuro.
Em um dia ruim, não vejo fim para o potencial humano para a maldade, especialmente naqueles que buscam e detêm o poder. Quanto mais se aprende sobre pessoas como Anthony Fauci, Bill Gates, Tedros Ghebreyesus, Klaus Schwab e seus semelhantes, mais difícil é sentir o contrário.
Em um dia ruim, não consigo compreender a credulidade e o descuido de tantas pessoas. Parece que tudo o que os tiranos precisam fazer é injetar algum medo coletivo, e o público se torna incapaz de pensamento crítico, discurso franco ou resistência ao abuso mais desenfreado. Tudo o que muitas pessoas conseguem reunir coragem para fazer sob tais circunstâncias, ao que parece, é se voltar contra os poucos entre eles que conseguem resistir.
Felizmente, também há dias bons.
Em um bom dia, concluo que uma grande parte do mundo percebeu, pelo menos intuitivamente, que eles foram enganados durante a Covid, que todo o evento foi uma mentira e um ato de tirania. Acredito que olhos suficientes foram abertos para impedir que isso aconteça novamente.
Em um bom dia, lembro que por causa da Covid, conheci muitas pessoas inteligentes, corajosas e verdadeiramente humanas, provavelmente nenhuma das quais eu teria conhecido de outra forma. Muitas dessas pessoas arriscaram mais, perderam mais e realizaram mais do que eu. Sirach ensina que quando você encontra os sábios, seus pés devem desgastar a soleira da porta deles. Tive a sorte de me comunicar e até mesmo colaborar com muitos deles.
Essas pessoas boas e excelentes – aquelas que resistiram mais ativamente ao mal que estava por trás da Covid – fornecem esperança. Na verdade, elas podem ser nossa melhor esperança. Elas foram perseguidas, silenciadas, canceladas, demitidas, desplataformadas, deslicenciadas, desmonetizadas, presas e algumas até mesmo encarceradas.
Mas eles não foram destruídos.
Eles ainda estão de pé, ainda falando, ainda lutando pelo que é verdadeiro, justo e bom. Eles ainda estão se esforçando para preservar a dignidade e a liberdade de seus semelhantes, incluindo aqueles que ainda os ressentem, ou até mesmo os odeiam. Eles cresceram em influência e aceitação pública, e com razão.
Além disso, como resultado da exposição gradual das mentiras, do gaslighting e das operações psicológicas a que os cidadãos comuns foram sujeitos durante a Covid, a modus operandi dos nossos governos, agências de inteligência, forças armadas, corporações e as chamadas "elites" foram expostas.
Outro resultado positivo, ainda que imprevisível, é que dissidentes de longa data, reveladores da verdade e denunciantes que foram marginalizados e perseguidos por décadas estão agora finalmente recebendo atenção renovada.
Verdadeiros heróis como Julian Assange, Edward Snowden, Andrew Wakefield, Meryl Nass, Dane Wigington e outros, há muito tempo reconheceram e começaram a luta contra a corrupção civilizacional e governamental que tornou a catástrofe da Covid possível. Muitos deles estavam fazendo isso décadas antes da chegada de dissidentes da era da Covid como eu.
Todas essas pessoas pagaram caro por sua presciência, coragem e esforço teimoso para revelar a natureza ilegal, imoral e até assassina de nossos governos e instituições. Algumas delas pagaram quase tudo. Mas agora o mundo está começando a ver essas pessoas de novo, e está começando a levar suas mensagens a sério.
Isso fornece uma esperança ainda maior. E a esperança é, afinal, junto com a fé e o amor, uma das três coisas que permanecem.
Crescimento e progresso em direção ao bem exigem mudança. Mudança é geralmente difícil e frequentemente dolorosa. Isso não a torna menos necessária.
Como muitas pessoas que foram despertadas, tomaram pílulas vermelhas, foram ativadas ou até mesmo radicalizadas pela Covid (e eu fui chamada de todas essas coisas), perdi alguns amigos. Em alguns casos, fui rejeitada. Em outros, reduzi conscientemente o tempo que passo com certas pessoas. No começo, isso me entristeceu. Agora acho que provavelmente não pode ser de outra forma.
Mais uma vez, o mundo mudou ou nós?
A Covid me ensinou que dissidentes não podem simplesmente escolher seus colegas. Uma vez que você se torna um adversário da estrutura de poder existente, você está por conta própria, amigo. Pode haver amigos para você por aí, mas eles estão isolados assim como você. Você encontra aliados um de cada vez.
Onde você os encontra? Em lugares onde você nunca foi antes de se tornar um estranho: em protestos de esquina, em grupos de mídia social fortemente censurados e como autores de processos contra seu próprio distrito escolar.
Esse processo de recurso é confuso, cansativo e angustiante, mas tem que acontecer. Todo dissidente deve passar por um processo de questionamento, reavaliação e rejeição. Esse processo é uma via de mão dupla. Um dissidente rejeita a narrativa predominante como falsa. Em troca, a maioria conformista rejeita o dissidente como uma ameaça à ordem estabelecida. De seus respectivos pontos de vista, ambos os lados estão corretos.
Uma vez que o cidadão-do-mainstream-que-se-tornou-dissidente passa por esse desafio, onde ele acaba? Onde ele nunca pensou que estaria: com os outros descontentes e não-conformistas. Em um protesto de esquina, em um grupo de mídia social fortemente censurado, ou processando seu próprio distrito escolar.
Os outsiders começam a trabalhar juntos e, se continuarem assim, podem crescer em influência e eficácia. Por quê?
No caso dos dissidentes da Covid, nossa eficácia cresceu em grande parte porque expusemos mentiras, e nos recusamos a parar de expor mentiras. Talvez seja verdade que uma mentira pode dar a volta ao mundo antes que a verdade possa vestir suas calças. No longo prazo, no entanto, a mentira será pega com suas calças abaixadas com muito mais frequência. Aponte as mentiras, continue apontando as mentiras, explique por que os poderosos estão contando as mentiras, e eventualmente mais e mais pessoas enxergam através das mentiras.
O vírus veio do mercado molhado, não do laboratório. Uma mentira.
Duas semanas para achatar a curva. Uma mentira.
Seis pés para impedir a propagação. Uma mentira.
Seguro e eficaz. Uma mentira.
Etcetera, etc.
Nossa eficácia cresceu porque buscamos a verdade. Acredito que, no fundo, a maioria das pessoas tem fome da verdade, mesmo que superficialmente a temam. Nosso público cresceu porque descrevemos francamente, investigamos teimosamente e interpretamos seriamente a catástrofe da Covid da melhor maneira possível (veja o ensaio “Covid-19 em Dez Frases”). Com o tempo, enquanto a mídia tradicional continuava a despejar propaganda cada vez mais óbvia, nós removemos as camadas de engano para revelar o quão falsa e maliciosa era a operação. Gradualmente, as pessoas ouviram.
À medida que a Covid começou a recuar, a maioria das pessoas ansiava apenas por retornar à vida (relativamente) normal. No entanto, muitos de nós que corremos o risco de agir e falar abertamente — e pagamos um preço por isso — não deixamos as coisas passarem. Quer o mundo tenha mudado por causa da Covid ou não, parece que sim.
Para mim, a Covid arrancou o verniz de quase todas as instituições da vida. Como médico, a balança caiu especialmente dos meus olhos em relação à medicina moderna. A Covid me levou a pesar minha profissão na balança, e ela foi considerada insuficiente.
Antes da Covid, eu havia ensinado humanidades médicas e bioética por anos, tanto na cabeceira quanto na sala de aula. Eu levava a ética médica a sério e presumi que minha profissão também. Durante a Covid, fiquei chocado com a maneira casual com que os princípios éticos fundamentais da medicina foram deixados de lado. Todo o nível de gestão da minha profissão agiu como se a autonomia do paciente fosse simplesmente nula e sem efeito. Eles se comportaram como se não precisassem mais considerar beneficência, não maleficência ou justiça ao cuidar de pacientes.
No ensaio “Os Quatro Pilares da Ética Médica Foram Destruídos na Resposta à Covid”, explorei essa falha da minha profissão, sem saber até onde ela levaria. Realizei uma investigação detalhada para determinar quantos dos princípios-chave e regras específicas da ética médica foram quebrados, abusados ou ignorados durante a Covid. Quase cinco mil palavras e dezenas de referências depois, tive minha resposta: todos eles. Cada um. Durante a Covid, minha profissão quebrou todas as suas próprias regras éticas.
Esse tipo de percepção pode deixar alguém amargo. Na verdade, a amargura parece ser um risco ocupacional de ser um dissidente. Mas, assim como a inveja, a amargura é sempre ignóbil e deve ser evitada. O melhor antídoto para a amargura é o humor, e o filho dos dois é o sarcasmo.
Para citar Dostoiévski novamente, O sarcasmo é o último refúgio de uma pessoa decente quando a privacidade de sua alma foi brutalmente invadida. Existe uma descrição melhor do que aconteceu durante a Covid do que a privacidade de nossas almas ter sido brutalmente invadida?
O humor geralmente melhora a escrita. O humor na escrita é como a beleza em uma mulher: não é o bastante por si só, mas definitivamente ajuda. E o humor, mesmo o humor sarcástico, pode ajudar a entregar notícias dolorosas (veja “Os 10 Maiores Vilões da Covid de 2021”).
Em um ponto, meu editor no Brownstone Institute, Jeffrey Tucker, deu a dica de que ele estava procurando por algo um pouco mais leve em tom do que o material geralmente muito sério que ele estava publicando. Eu produzi um ensaio para ele intitulado “Meu Golden Retriever enfrenta o Juggernaut Médico”.
A enxurrada de respostas que recebi sobre este artigo, com a intenção de mudar o ritmo, foi uma surpresa. Claramente, identificar as semelhanças (e problemas semelhantes) entre a medicina humana e animal após a Covid afetou muitos leitores. As pessoas amam profundamente seus animais de estimação. Acredito que isso não se deve apenas à companhia e ao amor incondicional que os donos de animais recebem de seus bichinhos, mas também à conexão que até mesmo o animal mais domesticado fornece a uma era anterior, mais simples e mais natural da existência humana.
Os e-mails continuaram chegando sobre aquele ensaio. Um notou a caracterização afetuosa do meu cachorro, outro minha sátira do CEO da Pfizer e antigo veterinário Albert Bourla, e um terceiro relatou que eles riram alto. Outro ainda criticou o artigo por profanar a honra de veterinários decentes e trabalhadores em todos os lugares.
É impossível saber quais ensaios vão tocar o coração dos leitores. Os ensaios que eu acho que estão fadados a se tornar 'virais' (um termo que eu uso e não gosto) normalmente não o fazem, enquanto aqueles sobre os quais não tenho expectativas às vezes decolam.
Lembro-me de uma citação atribuída ao músico de rock and roll Alex Chilton. Na tenra idade de 16 anos, ele teve um disco de sucesso número um. No entanto, depois da adolescência, ele nunca mais chegou perto das paradas, apesar de uma longa carreira e status definitivo como uma das figuras underground clássicas do rock and roll. Anos depois, quando perguntado por que não tinha um sucesso desde que era adolescente, Chilton respondeu: "Minhas músicas soam como sucessos para mim."
Talvez esta seja a melhor abordagem: escrever sobre as questões que você acha mais importantes, as questões com as quais você mais se preocupa no momento e as questões para as quais você acredita que uma mudança positiva é possível. Essas parecem sucessos para mim.
Não há escassez de material. Os problemas sociais que precisam de exame, elucidação e exposição são quase infinitos. Além do complexo farmacêutico-industrial, além do nosso sistema médico militarizado (veja “A Medicina Foi Totalmente Militarizada”), a Covid revelou que virtualmente todas as nossas instituições humanas são altamente suscetíveis à corrupção e, em muitos casos, completamente corruptas.
A Covid revelou que as instituições que deveriam fornecer contrapesos à ganância, corrupção e tomada de poder — a imprensa, academia, organizações sem fins lucrativos, agências reguladoras, instituições religiosas, o que você quiser — foram de fato capturadas e cúmplices das mentiras daqueles no poder. Não podemos mais confiar que essas instituições sejam verdadeiras, assim como não podemos confiar na Big Pharma, nos bancos centrais ou nas vorazes, ultra-ricas, chamadas de "elites", como Bill Gates ou o WEF.
Inicialmente, durante a Covid, a tarefa mais importante era impedir os abusos óbvios dos direitos civis de lockdowns, mandatos e assim por diante. Para fazer isso, tivemos que descobrir o que realmente estava sendo feito conosco, quem estava por trás disso e por que eles estavam fazendo isso.
Muito do quem/o quê/onde/quando/por que do período da Covid são agora bastante conhecidos por aqueles que o investigaram, embora a cebola ainda tenha camadas sem casca. Muitos dos mecanismos subjacentes que facilitaram os abusos da Covid também foram identificados.
Mais recentemente, o foco tem se voltado cada vez mais para trazer mudanças e reformas a esses "mecanismos de dano", como Lori Weitz os chamou. Para aqueles que lutam pela verdade e transparência no governo, medicina e indústria, bem como pela proteção de nossos direitos civis fundamentais, devemos agora, como Bret Weinstein disse, "jogar na ofensiva".
Os ensaios neste volume que tentam adotar essa abordagem incluem “Crush the Flu D'état!”, “Pandemic Preparedness: Incendiários comandam o corpo de bombeiros” e “Six Simple Steps to Pharma Reform”.
Também devemos lembrar que a mudança fundamental para melhor deve se originar de dentro. Devemos fortalecer nossa própria determinação de nunca esquecer o que foi feito conosco durante a Covid e nunca permitir que isso seja feito conosco novamente. Qualquer complacência que já tivemos sobre nossa existência na Terra deve ser deixada de lado. Devemos reexaminar nossas próprias visões de saúde e medicina (“Questioning Modern Injection Norms”) e repensar nossa relação com o coletivo (“What is Medical Freedom, Exactly?”).
Então, para responder à pergunta que coloquei no início desta introdução, eu diria o seguinte:
Sim, o mundo mudou de muitas maneiras desde março de 2020. Mas grande parte dessa mudança aparente é que a verdadeira natureza das coisas foi revelada. E o mundo precisa mudar muito mais, especialmente nossas instituições humanas, se quisermos evitar que a tirania da Covid se repita.
E sim, nós mudamos de muitas maneiras desde março de 2020 também. Mas, novamente, muito dessa mudança aparente é que A Nossa a verdadeira natureza foi revelada. Nossa complacência, credulidade, dependência e covardia, tanto como indivíduos quanto coletivamente, foram impiedosamente exploradas durante a Covid. Mais uma vez, precisamos nos mudar muito mais para evitar que tudo isso se repita.
Para encerrar, citarei Dostoiévski uma última vez: Qualquer um que possa apaziguar a consciência de um homem pode tirar sua liberdade. Que nunca mais permitamos que nossas consciências sejam apaziguadas.
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