Em 29th Agosto BBC News às dez manchete com uma reportagem sobre a condenação do assassino de uma garota de quinze anos em uma cidade no nordeste da Inglaterra.
O relatório deu detalhes sobre o número de vezes que a vítima foi esfaqueada e sobre o fato de que a faca usada foi quebrada durante o ataque. Foi mostrada uma imagem da arma, alinhada contra uma fita métrica.
Nem é preciso dizer que o que foi descrito neste relatório é assustador. Mas não ficou claro a princípio por que deveria ser manchete no principal programa de notícias da emissora estatal. Não foi feita menção a uma falha no policiamento, ou a um lapso na assistência social, ou a qualquer outro fator de importância pública mais ampla.
A BBC caiu no sensacionalismo desenfreado da imprensa de rua, para o qual encher o público de horror é sua própria justificativa?
Ou a BBC está envolvida em uma campanha mais direcionada de desmoralização das pessoas forçadas a financiá-la?
No meio de muitos detalhes sombrios, a reportagem da BBC fez uma pequena inserção – uma observação a propósito, um detalhe contingente, um aparte.
O assassino, que tem diagnóstico de autismo,…
Este relatório não foi mero sensacionalismo. Foi um ataque ao seu público, para incutir ainda mais neles aquela mistura de desesperança e desamparo que os torna candidatos prontos para soluções centralmente administradas de todo tipo.
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Uma em cada 100 crianças no Reino Unido tem diagnóstico de autismo, uma condição que é caracterizada em todos os lugares pelo suposto espectro de seus sintomas e pela suposta incerteza de seus resultados.
Na noite de 29th Em agosto, em quantas casas nas quais a emissora estatal transmitiu detalhes de um crime terrível em uma pequena cidade, um arrepio percorreu a espinha dos pais, cujo filho naquele dia havia sugado suas energias mais uma vez por conta de uma falta de sintonia com o mundo tão profunda que até mesmo aqueles a quem a criança é mais querida se sentem inseguros em relação a ela?
Em quantas famílias a BBC cruelmente instigou, naquelas já sobrecarregadas, um pressentimento indefeso de um futuro em que uma criança sob seu teto cometeria um ato hediondo?
Meu próprio filho com diagnóstico de autismo estava lá em cima na cama enquanto eu observava BBC News às dez na casa dos meus pais. O relatório, com seu lado insidioso, me arrepiou como deve ter arrepiado muitos.
Mas não há nada que afaste um esforço de frio. Então aqui vai um pushback, contra outro ataque da BBC ao seu próprio povo:
O transumanismo é discutido principalmente como envolvendo chips para extração de dados e portas para injeção de drogas. O humano como uma interface para controle digital e químico.
Mas o transumanismo pode funcionar sem chips e portas. Pode funcionar com rótulos, aqueles rótulos aplicados a nós por profissionais em instituições, aqueles rótulos pelos quais muitos de nós clamamos para nós mesmos e para nossos filhos, aqueles rótulos que nos ajudam a "entender" – Ah, é isso mesmo…autismo.
Com o rótulo em vigor, todos os tipos de efeitos são fornecidos com uma plataforma de pouso dentro de nossas casas, dentro de nossas relações mais íntimas, dentro de nós mesmos. O humano como uma interface para controle corporativo.
Uma vez que seu filho tenha um diagnóstico de autismo, o comportamento que não é compatível com a vida social, o comportamento que garante a exclusão de seu filho do florescimento mundano, deixa de ser trabalhado, desafiado, melhorado. Comer compulsivamente, barulho incessante, girar, bater as asas, balançar, birras, protetores de ouvido, telas sem parar... tudo se torna aceitável, embora garanta um futuro disfuncional.
Relatos de "sobrecarga sensorial" autorizam a remoção do seu filho dos ambientes mundanos, enquanto a promessa de "inclusão" o encoraja a esperar pelo dia em que o mundo fará seu filho se sentir em casa, dia que nunca chegará.
Enquanto isso, uma vez que seu filho tenha um diagnóstico de autismo, qualquer confiança remanescente em sua própria capacidade de moldar o futuro dele é destruída. O espectro altamente divulgado de sintomas e resultados incertos reposicionam você como um observador do desenvolvimento do seu filho.
Até mesmo a formação moral do seu filho, até mesmo a chance dele se tornar uma boa pessoa, se torna uma questão em relação à qual você se sente impotente e cada vez mais sem esperança.
Depois que seu filho recebe um diagnóstico de autismo, você fica vulnerável a provocações patrocinadas pelo Estado, do tipo exemplificado flagrantemente pela reportagem da BBC, propenso a considerar seu próprio filho um alienígena além do seu alcance, com a mesma probabilidade de se voltar contra o mundo ou contra você, um cuco em seu ninho.
Não dê ouvidos a essa mensagem subliminar. Não seja cutucado. Seu filho com diagnóstico de autismo não se voltará contra o mundo e não se voltará contra você porque você pode ensine-o a ser bom.
Se seu filho com diagnóstico de autismo é resistente à formação moral, não é por causa do espectro de seus sintomas e da incerteza de seus resultados. É porque a versão atual de formação moral é fraca e não é confiável.
Além disso, as maneiras pelas quais seu filho com diagnóstico de autismo não está disponível para formação moral revelam como restaurar o processo de formação moral para o benefício de todos nós.
Hoje em dia, ser bom é incutido principalmente de duas maneiras.
Primeiro, ela é ensinada com princípios gerais que se tornam mais abstratos a cada ano que passa, tão abstratos que deixam de se aplicar de maneira determinada a qualquer ação específica no mundo.
O slogan "Juntos, Separados" da Covid e a campanha "De Coração para Coração" para doação de órgãos são exemplos — retórica vazia, absurdo corporativo sem significado aplicável.
Em segundo lugar, a moralidade é ensinada como a promoção do que é chamado de "gentileza", que nos é imposta em todos os lugares sem elaboração, um sentimento que simplesmente presumimos possuir, um contato sentimental com outros humanos, animais e o mundo.
Mas nem a abstração nem a afeição são uma base sólida para a vida moral.
Ser bom não pode ser deduzido de princípios abstratos, embora máximas gerais possam fornecer resumos práticos ou lembretes. Pois, princípios abstratos precisam ser aplicados, e entre teoria e aplicação há espaço para uma quase infinidade de interesses e interpretações.
Nem ser bom pode depender de sentimento, mesmo um sentimento tão aparentemente humano quanto a gentileza. O sentimento é incerto – e se não nos sentirmos gentis hoje? 'Atos aleatórios de gentileza' é um meme familiar e expressa uma verdade essencial. O sentimento é aleatório, não confiável e não pode ser a base da vida moral.
Podemos estabelecer um verniz de moralidade com teorias e sentimentos. Podemos repetir os slogans enquanto obedientemente seguimos suas regras; ou podemos dar uma demonstração de sentimento enquanto obedientemente seguimos suas regras. Mas seguir suas regras não nos torna boas pessoas.
Crianças com diagnóstico de autismo provavelmente não alcançam esse verniz. Elas não veem a importância dos princípios abstratos – é por isso que são excluídas dos currículos tradicionais, que traduzem todas as possibilidades em uma lição abstrata. E elas são incapazes de sentir elas mesmas e não se deixam levar pelo sentimento dos outros – é por isso que se apresentam como sem afeto, rosto sem expressão, tom plano, robótico.
Mas há uma maneira de preparar seu filho com diagnóstico de autismo para a vida moral. Além do mais, é a única maneira de realmente preparar qualquer criança para a vida moral. Pratique.
Seu filho com diagnóstico de autismo pode aprender a ser uma boa pessoa, criando bons hábitos e seguindo bons exemplos.
Abrace-os quando estiverem machucados. Ensine-os a abraçar você. Exagere para que fique marcado. De novo e de novo, para que eles gradualmente embarquem. Chame a atenção deles para o choro do bebê. Mostre a eles o quanto você sente muito por seus pequenos sofrimentos. De novo e de novo. Franza a testa até que eles estendam a mão para traçar as linhas com o dedo. Deixe-os ouvir um tom de voz suave e um áspero. De novo e de novo. Bata palmas com eles pelos triunfos dos outros; repreenda-os por sua impaciência e frustração. De novo e de novo...
É como moldar um pedaço de massa, ou como muitas outras tarefas físicas. A elasticidade trabalha contra você, afastando-se de você, desfazendo seu bom trabalho. Mas ela cede no final e é a própria coisa para finalmente sustentar a forma desejada.
Nem a transmissão única de teoria abstrata nem a confiança passiva no sentimento nativo, ensinando qualquer criança a ser boa, requer repetição e exemplo. vivia repetição e vivia exemplo acima tempo. Seu filho com diagnóstico de autismo não faz nada mais nada menos do que deixar essa exigência bem clara.
Desafiando a BBC e sua agenda sinistra, digo àqueles que têm uma criança como a minha – uma criança que não é facilmente compreendida e não é facilmente mantida mundana:
Não admita seus rótulos, que são apenas um portal para o desamparo. Não adote suas estratégias, que são apenas um aprofundamento da disfunção. Não entre no terrível projeto de "inclusão", que é apenas uma garantia de exclusão sem esperança do mundo e de outras pessoas.
Seu filho é seu filho. Crie hábitos com ele. Seja um exemplo para ele. Por anos e anos. E então você pode confiar nele implicitamente, muito mais do que se sua vida moral fosse determinada pela teoria ou pelo sentimento.
Certa vez assisti a uma palestra de Temple Grandin, autora de O cérebro autista. Ela falou sobre ter dado uma apresentação no Vale do Silício para pais de crianças com diagnóstico de autismo. Ela disse que um dos pais lá perguntou a ela: 'Como sabemos que nossos filhos se importam conosco?' – que expressão de desamparo!
Temple Grandin nos contou sua resposta: 'Se sua casa estiver pegando fogo, eles ajudarão você a sair.'
Sem slogans corporativos. Sem jorros de sentimentalismo. Apenas bondade infalível. O efeito de uma vida inteira de prática.
O novo livro de Sinéad Murphy, TEA: Transtorno da Sociedade Autista, já está disponível.
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