As pessoas estão indignadas com o bizarro grotesco da cerimônia de abertura das Olimpíadas de Paris. Muitos estão dizendo “eles foram longe demais” – Eles sendo, talvez, o Comité Olímpico Francês, ou talvez o Comité Olímpico Internacional, ou talvez… quem sabe? Em qualquer evento, deles não se pode envolver em zombaria aberta de símbolos religiosamente reverenciados. Eles deve se desculpar.
Pelo lado positivo, algumas pessoas também dizem, este pode ser o começo do fim do “despertar”. Um retorno à sanidade. Valores judaico-cristãos e tudo mais.
Todas estas respostas, sejam indignadas ou esperançosas, não vêm ao caso.
O evento bizarro – que deveria celebrar a excelência física, as conquistas atléticas e a cooperação internacional – foi uma mensagem sinistra dos nossos assustadores senhores globalistas: Nós controlamos a narrativa.
Nada em que você acredita ou considera sagrado é relevante. Religião, ciência, arte, história, competições desportivas – vamos esmagar tudo e dar-lhe um espectáculo suntuosamente ofensivo. (Ou um iPad novinho em folha. Lembre-se o anúncio?)
As imagens surreais e supersaturadas em tons de algodão doce da cerimônia de abertura das Olimpíadas lembram assustadoramente The Hunger Games, um série de livros e filmes subsequentes que retratam um mundo distópico onde as elites ocupam “O Capitólio” e todos os outros lutam pela sobrevivência nos “distritos”. Os Jogos do título são um evento anual para espectadores, para o qual cada distrito deve sacrificar uma criança, que então compete até a morte com as crianças dos outros distritos. Apenas uma criança sobrevive.
Os Jogos Olímpicos de Paris em 2024 podem estar longe da selvageria dos gladiadores Jogos Vorazes. Mas os paralelos entre o Capitólio fictício e Paris como centro metafórico do poder globalista são arrepiantes.
Aqui estão algumas descrições de “Jogos Vorazes” site de fãs intercalado com breve comentário:
O Capitólio de Panem é uma metrópole tecnologicamente avançada onde vivem os cidadãos mais ricos e poderosos do país. O Capitólio também é o nome coloquial do governo governante de Panem.
Observe a fusão entre elites locais e governantes. “Davos” vem à mente (com Paris como substituto simbólico).
Como os mais ricos de Panem, os cidadãos do Capitólio tendem a possuir empregos lucrativos, como designers de moda, repórteres, gerentes de bancos, médicos, cientistas, professores universitários, etc.
Assim como nossa classe profissional-gerencial global.
Como muitos residentes do Capitólio vivem num luxo considerável devido aos seus bens dentro dos Distritos, [o] aprofundamento da desigualdade e a exploração flagrante podem ter desempenhado um papel na tensão crescente entre o Capitólio e os Distritos.
Coletes amarelos, MAGA, AfD – todos aqueles movimentos populistas extremistas, que ameaçam a democracia e deploráveis, causando tensões crescentes em todo o lado.
Os cidadãos do Capitólio possuem um sentimento de superioridade sobre os cidadãos do Distrito, vendo as pessoas do Distrito como selvagens mais parecidos com os animais... Os cidadãos do Capitólio também se consideram mais civilizados e inteligentes do que os seus homólogos do distrito e normalmente não têm empatia para com os cidadãos do Distrito.
O Consenso Covid conta essa história em nosso mundo.
Um senso de estilo e moda ultrajante é muito importante para os cidadãos da Capital. É comum que tatuem e tingam o corpo com cores extravagantes e brilhantes, além de se submeterem a cirurgias plásticas para alterar sua aparência. Os resultados conhecidos das cirurgias são bigodes, pele tingida, garras, padrões decorativos cortados em sua pele e modas mais ultrajantes... [É de se perguntar] se o povo da Capital percebe o quão horrível eles parecem para o resto de Panem.
Conclusão
Eventos globais como os Jogos Olímpicos já não simbolizam a aspiração de um mundo de nações de viver e competir pacificamente entre si. São agora um testemunho da dissolução das nações num Panem global governado pelas elites do Capitólio, que demonstram o seu desdém pelas pessoas dos distritos através do ridículo ritualizado do que costumávamos considerar a realidade.
Reeditado do autor Recipiente
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