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O mundano pode nos proteger

O mundano pode nos proteger

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Muitas pessoas provavelmente pensam que trabalho em um setor de saúde bastante mundano, comum e desinteressante. Eu verifico os olhos e a visão de forma rotineira. Eu prescrevo óculos com frequência. Eu diagnostico e trato doenças oculares, mas isso é numericamente uma parte menor da minha prática. Minha área de especialização é binocularidade – fazer com que os olhos trabalhem juntos – informações simultâneas de ambos os olhos para o cérebro ao longo do tempo. 

Nenhuma folga de um olho ou de outro (chamada supressão – podemos discutir isso em outra ocasião). Tive minhas “vitórias” trabalhando com binocularidade, como estabelecer boa visão e binocularidade em uma menina que teve uma catarata removida cedo na vida e fazer com que os olhos das crianças funcionassem bem juntos o suficiente para que pudessem ler com sucesso. 

Mas, muitas pessoas consideram fazer as pessoas verem como algo mundano. Não é tão emocionante quanto remover um tumor cerebral ou fazer um transplante de coração ou algo assim heróico. Então, um dia, enquanto conversava com um colega/amigo, ocorreu-me que, talvez com exceção dos antibióticos e talvez das vacinas contra a poliomielite, muito poucas coisas médicas nos últimos, digamos, 200 anos, mudaram grandes áreas da vida das pessoas. para melhor tanto quanto óculos. 

Ainda assim... mundano. Não me interpretem mal, sei muito bem que esta é a minha vocação, mas tenho quase certeza de que não serei convidado para o mesmo coquetel que os cirurgiões de transplante de coração. De qualquer forma, sou mais um sanduíche com batatas fritas no cara da microcervejaria local. As brincadeiras com o pessoal de uma cervejaria devem ser superiores às tentativas de fazer piadas com os cirurgiões cardíacos: “O que o cirurgião cardíaco disse à esposa depois de terminar o café da manhã durante a semana? ‘Acho que a aorta vai trabalhar.’” 

Silêncio. Grilos. A boa notícia é que, quando estou nesse tipo de evento, basta uma pequena conversa e as pessoas geralmente me afastam. O segredo é não falar até me posicionar ao lado dos aperitivos que me parecem melhores. Então eu consigo quantos petiscos eu quiser só porque todo mundo anda na outra direção.

Se você atualmente é míope ou hipermetrope, tire os óculos e imagine que está vivendo na época de, digamos, 300 aC. Provavelmente, você seria um mendigo – um mendigo “cego”. Você teria que fazer coisas que não exigissem ver detalhes, o que significa nenhuma caça, provavelmente dificuldade no manejo das colheitas e dificuldade com muitas habilidades para a vida, como caminhar em terreno acidentado. 

Felizmente, a miopia é uma doença mais recente doença de desenvolvimento, provocado pela leitura e acelerado por horas de trabalho no computador. Em 300 a.C. as pessoas não passavam muito tempo na biblioteca. Mas você entende – você seria considerado cego.

Se avançarmos no tempo até apenas algumas centenas de anos atrás, encontraremos a declaração de George Washington aos soldados frustrados e potencialmente amotinados no quartel-general de Newburgh durante a Revolução: “Senhores, permitir-me-ão colocar os meus óculos, pois, cresci não apenas grisalho, mas quase cego a serviço do meu país.” 

Aparentemente, a situação potencialmente rebelde terminou com muitos enxugando as lágrimas enquanto o seu comandante falava. Um aparelho muito mundano – os óculos – pode ter salvado a revolução. De nada.

Mas, o mundano se perde. Pense no futebol. No futebol profissional, quem as pessoas reconhecem? Se usarmos produtos oficialmente licenciados (camisetas, etc.) como proxy, treze dos vinte maiores vendas são zagueiros. Por que os ataques certos não são os mais vendidos? É muito mundano proteger apenas o cara mais bem pago do time de uma lesão. O cara mais bem pago, é claro, seria o quarterback.

A antítese do mundano é a crise. A crise faz com que as pessoas corram sem pensar, gritando e carregando cartazes, enquanto um grupo separado se esconde debaixo das suas camas. Muitas vezes a crise produz uma reverência irrefletida e incontestável à autoridade. Uma pesquisa muito rápida na Internet mostra que, nos últimos cinquenta anos, tivemos pelo menos 59 crises económicas. 

Os mesmos cinquenta anos tiveram pelo menos sete grandes crises de saúde. Tentei acrescentar crises climáticas, mas tudo diz que ainda estamos em múltiplos de crise média. Os oceanos deveriam estar mortos há cerca de dez anos, eu acho, e supostamente estaríamos no meio do taco de hóquei em termos de temperatura. Mas é difícil fazer uma leitura de todas as crises que não se transformaram em grandes, porque ainda estamos, aparentemente, à beira de uma morte violenta, exceto que o nível do mar deveria subir, então isso não colocaria fogo? fora? Tenho certeza que estou confuso.

O Medscape acaba de acrescentar uma “crise sem precedentes” nos medicamentos contra o câncer. Minha família viveu isso, então isso é realmente assustador. E um e-mail diz que Wall Street Journal acha que a Califórnia tem uma crise imobiliária. 

Localmente, tivemos uma crise de moradores de rua. Crise do custo do aluguel. Crise da água venenosa. Crise de credenciamento de faculdades locais. Crise orçamentária local. Crise de saúde de overdose local. (Talvez isso seja nacional, como as diversas crises de refugiados.) Crise dos custos de habitação. Crise de disponibilidade de habitação. Crise de segurança alimentar. Acho que perdi alguns. Devo incluir minhas crises pessoais de energia e tempo? 

Com a última – mas certamente não a última – crise de saúde, a Covid, o mundano foi atirado para o lixo em favor de tudo e qualquer coisa que fosse excepcional – tudo o que NÃO é mundano. A manutenção da crise requer uma espécie de respostas hormonais, e não respostas lógicas baseadas em dados. A mundanidade durante a Covid teria sugerido que você ficasse em casa se se sentisse doente. 

Certifique-se de tomar suas vitaminas. Beba líquidos. Só ligue para o médico se estiver muito, muito doente. E não se preocupe, seu médico estará sempre disponível e tratará você de acordo com sua experiência.

Nos EUA e em muitas nações culturalmente ocidentais, o acesso aos cuidados de saúde de nível primário foi destruído e os médicos que ousaram ser abertos e pensar foram ameaçados pelas autoridades. Ligações sociais entre humanos – pelo menos ligações tridimensionais; você sempre poderia ligar para o Zoom – estavam quebrados. As linhas de abastecimento foram interrompidas e permanecem até hoje menos capazes do que eram antes da Covid.

Descobriu-se que pessoas que antes eram consideradas sãs estocavam coisas como papel higiênico, carne enlatada e manteiga de amendoim. Sabemos que o desenvolvimento da fala sofreu interferência. Muito provavelmente algumas áreas do desenvolvimento da visão foram prejudicadas. A neurologia do sistema visual humano, em desenvolvimento, requer a entrada de detalhes visuais precisos exatamente no momento certo do desenvolvimento para criar e fortalecer conexões neurais adequadas. Pense em bebês tentando desenvolver naturalmente a capacidade de detectar detalhes do rosto quando os rostos pelos quais eles estão cercados são cobertos para parecerem soldados de choque imperiais dos olhos para baixo.

E não vamos esquecer a carnificina na comunidade das pequenas empresas. Nas pequenas empresas, a morte dos negócios é multigeracional. O proprietário da empresa perde seus negócios, economias e receitas. Se o atual proprietário o comprou de outro proprietário, o antigo proprietário vendedor perde a renda de aposentadoria esperada. Muitas pequenas empresas são financiadas pela família, pelo que os membros da família podem ficar de fora, provavelmente produzindo algumas relações tensas. 

Os funcionários estão fora. Acabei de ouvir falar de uma locadora na cidade que fechou mais de uma filial e consolidou na loja central. Os funcionários se foram. Alguém perde com os aluguéis das outras localidades. Em vez de uma economia progressiva, a morte das pequenas empresas é uma devastação progressiva; devastação para os indivíduos que dirigem – dirigiam – as pequenas empresas. O tamanho do negócio é tal que as pessoas, os políticos e os jornais locais simplesmente...não...percebem. Quase tudo o que se pode esperar é que, quando alguém, em algum momento, passar por um local fechado, pergunte se alguém no carro se lembra de qual empresa costumava existir lá.

Como chegamos aqui? Quer fossem reais ou fabricados para causar efeito, aqueles que deveriam saber o suficiente para abraçar o mundano, em vez disso, pularam como um cachorrinho labradoodle neurótico faminto esperando o jantar e projetaram esse pânico na população. A população, em grande parte, respondeu na mesma moeda e seguindo as instruções com firmeza, apoiada por um aperto de mãos adequado. 

Quando o mundano poderia muito bem ter resolvido as coisas e certamente teria limitado os danos colaterais, em vez disso, o lamento e o ranger de dentes foram encorajados, facilitados e promulgados conforme apropriado. Além disso, qualquer outra abordagem foi denegrida e definida como perigosa o suficiente para ser denunciada às autoridades. 

Antes da Covid, não tenho certeza se tínhamos “autoridades” às quais denunciar as pessoas. Essa linguagem é desconfortável para alguém imerso na visão originalista da América como uma ideia e uma experiência de liberdade. Os Beatles cantaram “Uma coisa que posso dizer é que você precisa ser livre”. Essa linha faria com que Paul e John fossem denunciados às “autoridades” na linha de denúncia anônima em meu estado. 

Talvez se as “autoridades” tivessem alguns dispositivos mundanos como óculos; talvez então eles pudessem ver os danos à sociedade, às crianças e às pequenas empresas. Alguns pais da minha cidade com filhos em idade escolar viram anos de escolaridade desperdiçados. Aqueles que estão envolvidos no jogo das pequenas empresas veem os danos com mais facilidade do que outros. Para aqueles que tinham renda – salário ou aposentadoria – garantida de alguma forma, era difícil ver os danos à medida que aconteciam. Muitos daqueles com rendimentos garantidos aplaudiram as medidas autoritárias enquanto saltavam para debaixo das camas para enfrentar a crise. Como não estavam familiarizados com a luta para fazer a folha de pagamento ou pagar o aluguel e o equipamento, eles tinham uma espécie de proteção psíquica incorporada pela ignorância.

Uma resposta mundana ao que está sendo vendido como uma crise respeitaria: “Deixe-me em paz para viver minha vida”. Isso também descreveria a liberdade individual. Quem poderia imaginar que precisaríamos lutar para não perder a mundanidade? Digo aos meus pacientes que eles sempre podem me encontrar porque sou um cara muito chato. Estou sempre por perto. 

Talvez se as pessoas tivessem abraçado a mundanidade, aqueles pequenos negócios enfadonhos teriam sobrevivido, o desenvolvimento neurológico infantil comum teria progredido, a escolaridade teria acontecido de maneira normal e mundana, e o mundo teria superado a última crise como... normal, mundano, comum. . Talvez o abraço não seja uma sugestão forte o suficiente. Talvez devêssemos realmente celebrar o mundano. Se o fizermos, na próxima crise estaremos em melhor situação.



Publicado sob um Licença Internacional Creative Commons Attribution 4.0
Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Eric Hussey

    Presidente da Optometric Extension Program Foundation (uma fundação educacional), Presidente do comitê organizador do Congresso Internacional de Optometria Comportamental 2024, Presidente do Northwest Congress of Optometry, todos sob a égide da Optometric Extension Program Foundation. Membro da Associação Americana de Optometria e Médicos Optométricos de Washington.

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