Quando minha família viajou para Montreal há mais de vinte anos, visitamos o famoso Oratório de São José. Esta enorme igreja fica na colina que dá nome à cidade.
Um caminho de pedra muito longo e íngreme e uma escada levam da rua até as portas da basílica. Depois de subir as escadas e ver o interior grandioso e ornamentado de St. Joseph, descemos as escadas naquela tarde nublada de sábado de verão. Quando chegamos ao meio da trilha, uma mulher de trinta e poucos anos, cabelos escuros e compridos, olhos grandes e escuros, vestindo uma blusa preta, estava subindo, muito lentamente, por aquela trilha apenas de joelhos. Ela usava a expressão mais triste. Eu brevemente me perguntei o que ela tinha feito para sentir tanta culpa e mostrar tanta contrição. Ela ainda tinha um longo caminho a percorrer.
Cerca de dez anos depois, em Manágua, vi alguns nicaraguenses oferecerem expressões semelhantes de penitência de sangrar os joelhos durante uma procissão lotada de vários quilômetros da Carretera Masaya da Sexta-Feira Santa até a Catedral da Imaculada Conceição.
As pessoas terão uma série de reações a essas manifestações de arrependimento e fé. Suponho que muitos americanos veriam essas ações como psicóticas e/ou talvez nem concordassem que o(s) ato(s) pelo qual os caminhantes confessaram dolorosamente eram ruins. O irreverente pode até se perguntar se Robert Plant escreveu Stairway to Heaven depois de visitar Montreal.
Mas eu admirava a canadense e as nicaraguenses. A consciência é importante. Eu não rastejaria longas distâncias sobre pedras de joelhos para expiar meus pecados. Acho que o arrependimento sincero é suficiente. Embora talvez existam algumas ações pelas quais eu me sentiria culpado o suficiente para querer me machucar, ainda não ultrapassei esse limite.
Durante as cerimônias de formatura deste ano, os funcionários da faculdade se dirigirão aos alunos que - apesar de nunca correrem o risco de um vírus respiratório - passaram três anos sob o peso do fechamento de escolas, mandatos de máscara e palestras na tela do computador. Ei, o que aconteceu com aqueles pequenos grupos de alunos sentados nos gramados do campus - presumivelmente, discutindo seriamente grandes ideias - que foram retratados em todos os pacotes de material promocional da faculdade? Cara, onde está minha experiência universitária por excelência?
Os alunos também foram submetidos a mandatos vaxx.
Em maio deste ano, os funcionários da faculdade vão se humilhar usando os tams, túnicas e capuzes mais idiotas que se possa imaginar durante as procissões e cerimônias de formatura. Faz parte da mística deles. Mas esses funcionários não vão - embora devessem - atravessar os campi de joelhos para expiar seus pecados dos últimos três anos. O que quer que aquela mulher de Montreal ou aqueles nicaraguenses tenham feito não pode ter sido nem de longe tão ruim quanto o que os administradores das faculdades fizeram aos jovens com quem deveriam se preocupar.
Os administradores da faculdade nem mesmo dirão palavras de desculpas.
Recebi, de Alan Lash, um relato por e-mail sobre o discurso de formatura da semana passada feito pelo chanceler de Cal Berkeley, incongruentemente chamado de Carol Christ, para alunos que eram calouros quando o Scamdemic começou. Segundo este e-mail:
Ela passou quase todo o seu discurso falando sobre os “tempos desafiadores” que foram impostos aos alunos, a dor que eles sofreram e como eles suportaram. Ela pode ter dito “pandemia” uma ou duas vezes, mas principalmente fiquei com a impressão de que ela estava falando sobre alguma coisa vaga e horrível que simplesmente aconteceu fora do controle de qualquer pessoa.
O simples fato é, claro, que a escola diretamente, e a própria chanceler, causaram aquela dor e os “tempos desafiadores”. Não houve contrição, o que eu não esperava, mas mesmo assim foi surreal. Tenho certeza de que ela acredita em sua cabeça que realmente não teve nada a ver com a dor que os alunos sofreram enquanto ela mesma administrava esse sofrimento. Falar disso como se fosse algum evento abstrato era ainda mais estranho. Estou acostumada com a maioria das pessoas culpando “a pandemia”, mas ela nem fez isso. Eu me esforço para entender essa atitude peculiar que a chanceler realmente escreveu em um discurso que ela fez para toda a turma de formandos e suas famílias.
Suspeito que essa negação oblíqua será comum em maio.
Se eu estivesse em Berkeley, teria vaiado e importunado Cristo - o chanceler, quero dizer. Fiz isso na formatura de um dos meus filhos no ensino médio, durante a qual a palestrante, uma membro do Conselho de Educação de uma pequena cidade, falou sobre política nacional e ofereceu sua perspectiva partidária e banal sobre os males da sociedade. Eu pensei que as formaturas do ensino médio eram para parabenizar os alunos - incluindo, em nossa cidade, muitos que provavelmente nunca se formariam em nenhuma outra escola ou teriam seus nomes lidos publicamente novamente - por triturar treze anos de trabalho e comemorar junto com as pessoas com quem cresceram.
Agora, mais do que nunca, quem abusa do cargo público precisa saber que isso não será tolerado.
Tradicionalmente, os discursos de formatura da faculdade são exortações piegas ou grandiosas para que os graduados dediquem suas vidas a servir aos outros. Mas este ano, os palestrantes de formatura devem mostrar autoconsciência e se concentrar em como eles e seus colegas reprovaram seus alunos e toda uma geração de jovens durante os últimos 38 meses. Eles precisam se desculpar profusamente, especificamente e longamente.
Os palestrantes iniciantes precisam deixar de lado a voz falsa, passiva, “erros foram cometidos”. Eles devem reler Strunk & White's Elementos de estilo e possuem ativamente sua má conduta persistente, politicamente motivada e intencional de Coronamanic, e toda a depressão que causou e causará de forma duradoura aos alunos dos últimos três anos, pois eles vivem com buracos em suas vidas onde deveriam estar memórias e relacionamentos.
Além de pedir desculpas pelo que fizeram, os funcionários que fecharam as escolas deveriam renunciar e perder suas pensões. Mas eles não vão. Porque pessoas íntegras não teriam fechado escolas ou exigido máscaras e vaxxes em primeiro lugar.
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