
É um presente ser simples, é um presente ser livre
É o presente de descer onde deveríamos estar,
E quando nos encontramos no lugar certo,
Estará no vale do amor e do deleite.
Quando a verdadeira simplicidade é alcançada,
Não teremos vergonha de nos curvar e nos curvar,
Girar, girar será o nosso deleite,
Até que virando, virando, chegamos à direita.“Presentes Simples” é uma canção Shaker escrita e composta em 1848, geralmente atribuída ao Élder Joseph Brackett de Alfred Shaker Village.
Estamos constantemente cercados por mensagens e narrativas que nos separam uns dos outros, da família, da comunidade, de nossas próprias almas. Promoção crônica do medo e da divisão. Nós contra eles. A importância e a primazia da “carreira”. Esforço competitivo por “sucesso” e “conquista” pessoais e a autopromoção crônica que alimenta a inveja. Sobrepondo tudo isso está o impacto das artes obscuras da mídia moderna; propaganda, manipulação psicológica intencional para vários propósitos, promoção seletiva de narrativas politizadas e difamação direcionada daqueles que pensam e falam diferente do que é aprovado e endossado pelas elites políticas e corporativas.
Não é de se espantar que as vendas de maconha legal e o uso de fentanil ilegal estejam disparando! Essas são indicações claras de uma sociedade em crise, de um amplo segmento da população experimentando descontentamento, angústia e dor psicológica. As vendas de cannabis no varejo são projetadas para mais de 53.5 mil milhões de dólares até 2027. (Fonte: Tamanho projetado do mercado de cannabis recreativa e medicinal legal dos EUA). A Geração Z e a Geração Y representam 62.8% de todas as vendas de cannabis nos EUA. (Fonte: Estatísticas da Indústria de Maconha de 2024). A receita tributária gerada pelas vendas de maconha recreativa é substancial, com Illinois gerando mais de US$ 417 milhões em 2023.
A “Assistência Médica para Morrer” (MAID) patrocinada pelo Estado, mais conhecida como suicídio farmacêutico, está se tornando popular em todo o mundo ocidental.
No centro da hipótese da “Formação em Massa”, que busca entender e prever as condições sociais que dão origem à loucura das multidões e à base psicológica do totalitarismo, está a ideia de que a desilusão, a fragmentação social e a falta de sentido na vida dão origem a um estado psicológico no qual os indivíduos se tornam muito suscetíveis à sugestão e à manipulação; em essência, essas condições podem permitir uma forma de hipnose em grupo por parte de autoritários.
Claro, o aumento do trabalho remunerado sem sentido, também conhecido como bullshit jobs, exacerba ainda mais essa falta de sentido e se tornou uma praga para a humanidade. O que mais alguém esperaria? Tendo absorvido essas observações, agora imagine o impacto das políticas e programas de “renda básica universal”.
Todas essas mensagens e propagandas reforçam a ideia de que sua autoestima é definida por suas realizações profissionais, e seus comparadores para definir o sucesso pessoal são influenciadores virais de mídia social e celebridades promovidas. E que o mundo lhe deve a vida; você não é responsável pelo seu estado de coisas. Não é de se admirar que a Geração Z e os millennials estejam tentando anestesiar suas mentes com maconha em números recordes.
Tenha em mente que o moderno Guerra Psíquica é apenas o estágio mais recente no desenvolvimento de tecnologia de marketing, propaganda e censura, e que esse conjunto de tecnologias vem evoluindo desde o início da sociedade humana. Ao fazer podcasts ou palestras sobre PsyWar, as informações geralmente sobrecarregam os ouvintes e o público. Nudge. Bioterrorismo psicológico. Guerra de quinta geração. Capitalismo de vigilância. O complexo industrial-censura. Tecno-totalitarismo. Desbancarização e armamentização das finanças.
Palavras e conceitos ajudam a possibilitar a compreensão ao definir e descrever categorias de tecnologia, mas tudo se funde em uma poderosa fera agregada que busca incansavelmente controlar todas as informações que você pode acessar e todos os pensamentos, crenças e emoções que você experimenta. Para controlar sua alma. Mas, se pudermos ficar quietos e ouvir, podemos ouvir que nossas almas sabem que estão sendo manipuladas, e elas não gostam muito disso. O abuso de drogas entorpecentes e o suicídio são duas maneiras de escapar da manipulação.
Quais são as alternativas? O que os indivíduos (ou almas) podem fazer para permanecer livres e autônomos quando cercados por esses métodos manipuladores?
Estamos tão focados no futuro, na irresistível maré de informação, mídia, tecnologia e consequente “choque do futuro”, que muitas vezes deixamos de reconhecer as coisas simples. Esses presentes simples são nossa herança coletiva e oferecem soluções simples para combater o Guerra Psíquica e condições que capacitam aqueles que buscam explorar os precursores psicológicos da “formação em massa” para seus propósitos.
Muitas vezes perguntam: “O que podemos fazer para evitar os efeitos da Guerra Psíquica?” minha resposta é simples. Você, nós, nos tornamos mais vulneráveis a esses métodos quando perdemos as conexões com o mundo natural, físico e uns com os outros. O processo de formação de massa, a loucura das multidões e a hipnose em massa são uma consequência direta de ficarmos isolados uns dos outros, perdendo o senso de significado e propósito, e desenvolvendo ansiedade e raiva sobre nossas vidas isoladas e sem sentido. Então o que pode ser feito? Recomprometer-se com a família, amigos, comunidade, fé em Deus ou um propósito maior.
Humanos são animais sociais. Temos uma necessidade fundamental de formar comunidades e nos sentir conectados aos outros. Rejeite o ódio e a divisão. Comece a conversar uns com os outros, mesmo aqueles que parecem ser diferentes ou não compartilham sua política ou ponto de vista.
E encontre um trabalho significativo. Na minha experiência, não há nada mais satisfatório e centralizador do que realmente completar uma tarefa física. Há uma estranha lógica promovida de que o trabalho físico é degradante e que o objetivo da tecnologia é nos libertar da realização de trabalho físico. Na minha experiência, este não é um caminho para a felicidade ou para encontrar um sentido na vida. Lembro-me novamente da novela filosófica seminal de Voltaire de 1759 Candide, que impactou profundamente minha visão de mundo.
In Candide, o personagem Dr. Pangloss, um professor de “metaphysico-theologo-cosmolonigologie,” ensina seus alunos, incluindo Cândido, que eles vivem no “melhor dos mundos possíveis”. Este conceito filosófico, atribuído a Gottfried Wilhelm Leibniz, sugere que Deus, sendo todo-poderoso e benevolente, criou o mundo da maneira mais otimizada, com cada evento e circunstância servindo a um bem maior.
A novela conclui com o mentor de Cândido, Pangloss, preso e mutilado, enquanto o próprio Cândido é deixado para refletir sobre a futilidade da filosofia do otimismo. A mensagem final de Voltaire, "Devemos cultivar nosso jardim", sugere que os indivíduos devem se concentrar no trabalho produtivo, bem como em seu próprio bem-estar e felicidade, em vez de confiar em grandes sistemas filosóficos ou na providência divina.
Os Shakers, na verdade nomeados Sociedade Unida de Crentes na Segunda Aparição de Cristo, eram um milenar restauracionista cristão seita fundada em 1747 na Inglaterra e então organizada nos Estados Unidos na década de 1780. Seu celibato monástico e estilo de vida preordenaram o eventual fim dessa filosofia, mas seu foco implacável em simplificar suas vidas e os objetos ao redor deles oferecem um modelo que pode informar aqueles que buscam significado e uma maneira mais centrada de viver no século XXI.
Os shakers acreditavam em viver de forma simples, rejeitando a ornamentação excessiva e o luxo. Eles enfatizavam a importância da honestidade, utilidade e funcionalidade no design e no artesanato. Os shakers acreditavam na igualdade de gênero e raça, com as mulheres desempenhando papéis ativos na liderança e na tomada de decisões. Os shakers eram pacifistas, rejeitando a violência e a guerra como meios de resolver conflitos. Os shakers enfatizavam a importância da comunidade e da cooperação, trabalhando juntos para atingir objetivos comuns e compartilhar recursos. Os shakers eram inovadores, desenvolvendo novas tecnologias e designs para móveis, ferramentas e outras aplicações práticas. E os shakers priorizavam a função em vez da forma, projetando objetos que eram bonitos e funcionais.
Há nobreza e significado no trabalho físico e na criação de objetos físicos e funcionais. Eu era carpinteiro e trabalhador rural antes de me tornar médico e cientista, puxando meus próprios recursos. Nada de colheres de prata aqui. Com a tendência de aumentar o fascínio e a imersão em um mundo virtual, no qual a realidade física é tratada como um conceito obsoleto e a “realidade” e a “verdade” se tornam produtos fluidos de crenças e perspectivas individuais, encontro paz e centralidade em tarefas simples.
Ontem, estava substituindo um hidrante de solo que havia congelado e rachado. Uma tarefa miserável envolvendo escavação em solo rochoso, água fria e condições de gelo. E quando o trabalho foi concluído, eu estava cheio de uma sensação de paz e propósito.
Hoje estou escrevendo este ensaio e substituindo um aquecedor de água com vazamento.
Que presente maravilhoso, ter a oportunidade de trabalhar com minhas mãos (e mente) e experimentar a satisfação de um trabalho bem feito.
Espero que você se junte a mim para celebrar a nobreza do trabalho físico. Para passar por esse tempo de provação, para superar as forças do mal, seus planos egoístas e seus métodos abusivos de manipulação psicológica, minha humilde recomendação é se comprometer novamente com a família, amigos, comunidade e fé em algo maior do que você mesmo.
Cultive seu jardim. Valorize a simplicidade.
Este pode não ser o melhor dos mundos possíveis, mas, trabalhando juntos, estou confiante de que podemos torná-lo melhor.
Reeditado do autor Recipiente
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