Quantos entre nós são otários?

Otário! No início da adolescência, existem poucos epítetos que atingem tão profundamente o senso de auto-estima de uma pessoa quanto este. Em um momento em que você está tentando desesperadamente descobrir como o mundo realmente funciona, ter essa palavra lançada em seu caminho é um lembrete gritante de que você ainda é bastante ignorante e, portanto, não está à altura da tarefa adulta fundamental de proteger seus melhores interesses de ataques predatórios. práticas. 

Mas nem tudo que é cruel e nocivo não tem valor. Saber que você foi tido pode ser uma oportunidade de reflexão. 

Eu vou ainda mais longe. 

Não refletir rigorosamente sobre as maneiras pelas quais os outros o enganaram para seus próprios fins no passado é permanecer em um estado de imaturidade perpétua em que você cede muito de sua própria agência a pessoas que - por mais legais ou autoritárias que possam parecer ou até ser — não pode responder às suas necessidades particulares tão bem quanto uma versão verdadeiramente consciente de si mesmo. 

E, no entanto, em quase todos os lugares que olho – pelo menos na subcultura relativamente próspera em que tenho a sorte de habitar – vejo otários da Covid, otários que, além disso, exibem pouca ou nenhuma curiosidade sobre como foram enganados. De fato, muitos parecem exibir uma veneração bastante terna para com aqueles que os defraudaram. 

Por exemplo, enquanto almoçava em um restaurante chinês ontem, ouvi uma conversa em uma mesa próxima entre seis pessoas maduras e evidentemente bem-educadas, na qual todos se queixavam com grande exasperação sobre como haviam feito “tudo certo”. quando se tratava de máscaras, distanciamento social e vacinas e ainda pegou Covid. 

Mas assim que essa rodada de reclamações terminou, eles começaram a falar sobre a necessidade urgente de se fortalecer ainda mais contra a praga mortal. 

Questionar as políticas? Ou a eficácia das vacinas? Questionar a qualidade das informações que lhes foram fornecidas sobre o vírus e as vacinas? Não. Basta dobrar e triplicar em mais do mesmo. E ser chupado novamente. 

Tenho que admitir que minha primeira reação quando ouço e vejo pessoas agindo assim é desconsiderar todos eles como palhaços ignorantes. E quem sabe, talvez essa seja, no final, a única solução prática. 

Mas mesmo que eu os expulse do meu recinto de preocupação, um problema intelectual permanece. Por que tantas pessoas adultas de alto funcionamento foram tão idiotas pelas mentiras emitidas pelo gigante corporativo do governo nos últimos dois anos e meio? 

As razões são muitas. Mas acho que todos eles estão unidos por uma condição ou problema cultural central: sua crescente incapacidade de gerar uma compreensão sensorial e social do mundo ao seu redor. 

Somos animais e, como outras espécies animais, somos dotados desde o nascimento com um enorme depósito de conhecimento sociobiológico acumulado. É verdade que algumas delas têm pouca aplicação no mundo moderno. Muito disso, no entanto, permanece incrivelmente útil quando se trata de aumentar nossas chances de viver vidas relativamente satisfeitas e existencialmente bem-sucedidas. 

Talvez a mais central dessas habilidades “instintivas” seja aprender a avaliar cuidadosamente a confiabilidade moral e intelectual das pessoas ao nosso redor. 

Você já viu cachorros se checando ao passar na calçada? Os humanos há muito tempo fazem a mesma coisa. O que começa como um instinto no nosso caso é gradualmente aprimorado através das observações cuidadosas que apenas o contato social prolongado e repetido – em lugares como a mesa de jantar, o refeitório da escola ou o bar da esquina – pode proporcionar. 

É por meio da exposição repetida a esses e muitos locais de intensa observação social que aprendemos a ler a linguagem corporal, a adivinhar os códigos secretos dos olhos, a enorme capacidade humana de linguagem insincera e engano (eles próprios ferramentas de sobrevivência em certos contextos), e em uma nota mais brilhante, a ironia, que, ao colocar em primeiro plano as múltiplas camadas de expressão linguística, aumenta muito nossa capacidade de reconhecer e resolver problemas complexos da vida. 

Coisa boa. Certo? 

Sim. A menos, é claro, que seus objetivos de vida giram em torno de controlar os outros ou fazê-los ansiar por coisas que eles realmente não precisam, mas cujo consumo o tornará rico e poderoso. 

Para essas pessoas, o desenvolvimento contínuo na população das habilidades de observação social descritas brevemente acima é nada menos que um pesadelo. E é por isso que eles fazem tudo ao seu alcance para prejudicar a aquisição das pessoas. 

Como?

Através do fluxo ininterrupto de mensagens de mídia projetadas para induzir, tanto por seu volume claramente inassimilável quanto por formas entrópicas de entrega, desorientação pessoal e, a partir daí, graves dúvidas internas sobre as habilidades de discernimento social com as quais a maioria nasceu e esperançosamente aprimorada ao longo do caminho. 

A culminação do processo a partir de seu final é a formação de uma massa de indivíduos que possuem pouca ou nenhuma confiança em seus poderes inerentes de observação e lógica, e que são, portanto, amplamente dependentes das opiniões de “especialistas” que jorram ideias acessíveis à elite quando navegando nas questões e conflitos mais básicos da vida. Se você não acredita no quão avançado esse colapso de “street smarts” chegou na população, dê uma olhada no nível pateticamente infantil das perguntas feitas no Quora todos os dias. 

Visto neste contexto, você realmente acha que foi um acidente que medidas sabidamente inúteis contra a propagação do vírus SARS-CoV-2 se concentrassem precisamente em práticas (máscaras, distanciamento social e segregação geracional) que inibem grosseiramente a capacidade das crianças de aprimorar sua aptidão para o discernimento social e interpessoal durante a janela de tempo limitada que eles têm para tais desenvolvimentos?

Quanto mais se sobe na escala educacional, mais grave se torna esse processo de desenraizamento sociocultural. Apesar de toda a conversa sobre democracia e mudança social radical que ocorre no campus, as universidades de hoje são lugares profundamente hierárquicos e muitas vezes emocionalmente estéreis, onde o desenvolvimento de formas individualizadas de inteligência socioempírica não só não é apoiado, mas abertamente desdenhado. 

Preencher prontamente a lacuna deixada pela não busca dessas formas orgânicas e muitas vezes profundamente humanizadoras de conhecimento são desideratos políticos altamente abstratos e amplamente não comprovados, aplicados por meio de ditames e sanções emitidas por presidentes, reitores e reitores, ou pelos mais importantes impulsionadores e agitadores em seu campo de especialização profissional. 

Em um contexto como este, a retórica da tolerância e os hinos à importância da investigação livre e irrestrita tornam-se meros acessórios para o que todos sabem, mas ninguém admite, é o verdadeiro objeto do jogo: a busca do poder e/ou um alinhamento reconhecível com seus objetivos políticos conhecidos. 

Essa esquizofrenia arraigada em relação à verdadeira natureza do eu profissional é provavelmente o motivo pelo qual tantos acadêmicos acham quase impossível reconhecer, muito menos pedir desculpas, a raiva e a agressão que impulsionam suas campanhas cada vez mais frequentes de destruição pessoal contra os outros. E é também provavelmente por isso que tantos médicos estão tão prontos para aprovar tratamentos cuja ciência subjacente e eficácia clínica eles conhecem pouco, ou nada. Pode regras. E, além de um pouco de retórica floreada no caso dos estudiosos de humanidades, todos eles sabem disso e abraçam-no internamente. 

Vivemos em uma época em que forças poderosas, empunhando novas armas informacionais muito poderosas, procuram colocar uma brecha entre nós e práticas que há muito são essenciais para a busca do autoconhecimento, do significado social e da capacidade de promover e salvaguardar a dignidade humana . 

A velocidade com que essas armas foram implantadas e se insinuaram em nossas vidas diárias deixou muitos de nós atordoados e confusos. E a história mostra que quando a confusão social é fomentada dessa maneira, as pessoas muitas vezes remetem sua soberania intelectual e moral para qualquer força próxima. aparece para ser mais poderoso e no controle da situação. 

E assim aconteceu entre milhões de cidadãos comuns durante os últimos dois anos. Vamos enfrentá-lo, esses milhões de pessoas foram enganados, enganados por “líderes” sem vergonha para desistir de liberdades duramente conquistadas, seus meios de subsistência e sua soberania corporal. 

A boa notícia é que muitos desses milhões relativamente impotentes acordaram para o que foi feito a eles e, ao que parece, prometeram nunca deixar que isso ocorra novamente em suas vidas. 

Seria bom poder dizer o mesmo sobre aqueles que estão mais acima na cadeia alimentar educacional, pessoas como professores, advogados, engenheiros, professores e médicos. Mas do meu alcance reconhecidamente limitado, vejo pouca evidência da existência de um movimento em larga escala em direção a uma catarse entre eles. 

Uma das presunções centrais, embora em grande parte não declaradas, de nosso sistema de governo é que aqueles que tiveram o privilégio de aprender manteriam a cabeça limpa e entrariam na brecha social criada por ondas repentinas de crise social. Ou para colocar em termos de um ditado que tenho certeza que muitos de nós ouvimos uma vez ou outra durante nossos primeiros anos, eles responderiam ao mandamento de “A quem muito é dado, muito é esperado”.

Em nosso tempo de necessidade, no entanto, a grande maioria dessas pessoas privilegiadas não pensava nos menos afortunados do que eles, ou na dívida que tinham para com a sociedade que havia tornado suas vidas confortáveis, mas sim em como não entrar em conflito com o super-herói. poderosos acima deles que estavam propositalmente provocando medo e confusão na cultura. 

Tendo sucumbido à lógica rígida de “beijar, dar um pontapé” no curso de sua formação profissional, eles rapidamente canalizaram seu Maquiavel interior e começaram a sugar os outros para comportamentos potencialmente muito prejudiciais com base em mentiras e meias verdades. 

Felizmente para nós, no entanto, a realidade empírica tem um jeito de se vingar daqueles que constroem castelos no ar e obrigam outros a fazer declarações efusivas sobre a solidez de seus fundamentos inexistentes. Estamos vendo isso agora, pois a Rússia nos lembra que, se houver uma luta entre a riqueza do papel e os recursos naturais, estes sempre vencerão. E assim será com nossos fantasistas de elite e seus discípulos que “não veem o mal” no devido tempo. 

Eles enganaram muitas pessoas nos últimos dois anos, mas talvez ninguém tão completamente quanto eles. Para suas vítimas menos poderosas que reconheceram sua ingenuidade anterior, ainda existe a possibilidade de redenção. Mas para aqueles confortáveis ​​que continuam a se isolar em sua casa de mentiras autoconstruída, a queda, quando chegar, provavelmente será repentina, cruel e definitiva.