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Bezerro Dourado

A mitigação é o bezerro de ouro

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Há muitos anos, durante meu primeiro ano de seminário maior para o sacerdócio católico em Washington, DC, tive uma experiência curiosa. Enquanto estava sentado em minha mesa, recebi uma mensagem de que havia sido relatado em um fórum de fofocas on-line para a comunidade cuja paróquia eu havia sido designado para o verão anterior que eu não estava mais no seminário. Irritado com essa mentira, postei uma resposta a essa pessoa anônima usando meu nome verdadeiro esclarecendo que isso não era verdade e pedindo que parassem de espalhar mentiras. 

A resposta que recebi criou um daqueles momentos que fazem você questionar sua própria sanidade; Foi-me dito por esta pessoa que eu não era eu e que não estava mais no seminário em que estava sentado. devo seja verdadeiro.

Essa sensação de loucura é exatamente o que eu estava sentindo em março de 2020. Quase todo o mundo estava insistindo, sem evidência, que uma praga mortal diferente de qualquer anterior havia descido sobre o mundo. Apesar do navio de cruzeiro Diamond Princess oferecer uma prova definitiva sobre quem estava em risco, que alguns aparentemente não eram suscetíveis à infecção e que apenas certos grupos, como os idosos, estavam particularmente em risco, as pessoas estavam prevendo resultados de um vírus respiratório que literalmente só acontece na ficção científica. 

Em março 22, 2020, O Centro de Medicina Baseada em Evidências de Oxford estimou uma taxa de mortalidade por infecção de 0.2%. Para comparação, estima-se que a gripe sazonal tenha um IFR de 0.1% e que para a gripe espanhola foi estimado em 2%. As pessoas estavam alegando que os hospitais estavam sobrecarregados, mas qualquer pessoa que olhasse os números disponíveis publicamente podia ver que isso não era verdade. 

A verdade sobre o que estávamos enfrentando era completamente evidente desde o início para quem se importasse em analisar os dados, mas o pânico se espalhou e se intensificou. Você vê, aqueles de nós aconselhando calma tinha que estar errado, porque outra pessoa em quem eles confiam (ou seja, uma pessoa na TV) disse isso. De muitas maneiras, a histeria em massa e a fofoca caluniosa têm os mesmos meios de origem psicológica. Mas, ao contrário da fofoca, a histeria em massa pode desencadear um fanatismo religioso que ameaça os próprios fundamentos de uma sociedade. 

Um exemplo bíblico de histeria em massa

No 24th capítulo de Êxodo, o povo de Israel ratifica sua aliança com Deus e concorda em seguir cada uma de Suas ordenanças. Moisés então sobe a montanha para receber a totalidade desta Lei. Oito capítulos depois, as pessoas ficaram ansiosas esperando seu retorno e o que acontece é perfeitamente instrutivo para o que estamos vivendo desde o início de 2020:

  1. Há uma preocupação real. Moisés demora a descer.
  2. A histeria em massa se instala por causa da maldade das pessoas. Aaron explica por que isso aconteceu: “Você sabe como as pessoas são propensas ao mal” (32:22) A crise que é criada é literalmente um produto de sua própria imaginação perversa. Eles acreditam, sem razão, que Moisés não vai voltar e que eles precisam de um novo Deus para salvá-los.
  3. A histeria em massa cria a demanda das pessoas para “Faça alguma coisa!” Esta é sempre a situação mais perigosa que uma sociedade pode experimentar, pois é quando ela está mais propensa a seguir o conselho dos mentirosos malvados em seu meio que planejam a maldade. Esses “especialistas” usarão a confusão como uma oportunidade para promover sua própria posição dentro da comunidade. 
  4. A liderança fraca e medrosa sempre cederá. A desculpa de Aarão para levar o povo ao pecado é talvez a mais patética de toda a história humana: “Eu joguei esse ouro lá e um ídolo saiu, então nós o adoramos!”
  5. Na histeria em massa, todos os absolutos morais anteriores podem e serão revogados. O povo literalmente havia ratificado a aliança e prometido nunca, jamais, fazer o que estavam fazendo agora: “Quando Moisés veio ao povo e relatou todas as palavras e ordenanças do Senhor, todos responderam a uma só voz: 'Vamos façamos tudo o que o Senhor nos disse'” (24:3).
  6. Aos olhos de Deus, ninguém é considerado inocente, pois cada indivíduo é moralmente responsável por prevenir esse fenômeno. “Deixe-me em paz, então, para que minha ira se acenda contra eles para consumi-los. Então farei de ti uma grande nação” (32:10). O povo só sobrevive porque Moisés cumpre seu papel de implorar misericórdia em favor deles. Além disso, todos são obrigados a beber a água poluída pelos restos do bezerro de ouro.
  7. Como os absolutos morais são revogados, o caos se instala. A ordem moral se desfaz. “Moisés viu que o povo estava enlouquecido porque Arão havia perdido o controle – para o deleite secreto de seus inimigos” (32:25). A liderança fraca que permitiu que a histeria se espalhasse e tomasse conta é impotente para restabelecer a ordem.
  8. A histeria em massa não termina sozinha, mas sim através do restabelecimento forçado da ordem. Além disso, esta tarefa é explicitamente sacerdotal. Esta é a parte assustadora da história que fica de fora das Bíblias infantis e dos livros litúrgicos modernos. O retorno de Moisés PROVA que não havia razão para nada disso acontecer. O povo inventou um motivo para entrar em pânico e então fez um mal indescritível. No entanto, eles não se arrependem e voltam à linha, porque a ordem moral foi quebrada. Moisés então deve recorrer a execuções sumárias de milhares de homens: “Moisés parou à porta do acampamento e gritou: “Quem é do Senhor, venha a mim!” Todos os levitas então se juntaram a ele e ele lhes disse: “Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Cada um de vocês põe sua espada na cintura! Vá e volte pelo acampamento, de portão em portão, e mate seus irmãos, seus amigos, seus vizinhos!” Os levitas fizeram como Moisés havia ordenado, e naquele dia cerca de três mil do povo caíram. Então Moisés disse: “Hoje vocês estão empossados ​​sacerdotes para o Senhor, pois vocês foram contra seus próprios filhos e irmãos, para trazer uma bênção sobre si mesmos neste dia” (32:26-29).

Bloqueios e Mandatos como Conversão Religiosa

Ficou evidente para mim desde os primeiros dias do bloqueio que algo muito parecido com um culto estava ocorrendo. Quando literalmente nada aconteceu durante os primeiros 15 dias para justificar os bloqueios, o mantra de “apenas espere duas semanas” estava nos lábios dos crentes do Ramo Covidians, assim como um líder de culto do fim do mundo pode escolher novas datas quando os alienígenas não aparecem quando deveriam. 

Os criadores de modelos matemáticos (que apenas dizem o que lhes foi dito para dizer) exultaram como se fossem profetas que pudessem prever o futuro e, como os falsos profetas do Antigo Testamento, não foram punidos e ignorados quando a primeira rodada das previsões não se concretizou. Os Amish, o estado de Dakota do Sul e o país da Suécia podem muito bem nunca ter existido porque era impossível falar deles. 

De repente, o argumento da autoridade (que é a forma mais fraca de argumento em todas as ciências, exceto a teologia) tornou-se o principal meio de demonstrar a verdade científica; as pessoas estavam citando as páginas do CDC da mesma forma que eu citaria as Escrituras ou os Padres da Igreja. Era como se, à maneira de Deus, o CDC pudesse “não enganar nem ser enganado”. 

De repente, novidades completas, como distanciamento de 6 pés, bloqueios, mascaramento forçado e tiros experimentais de mRNA foram declarados como “seguros e eficazes” não por causa de qualquer evidência real, mas por alguma “fé” equivocada e “esperança” injustificada para que o a crueldade absoluta de destruir os empregos das pessoas, fazer com que sejam amordaçadas para voltar ao trabalho e, em seguida, ameaçar demiti-las se não receberem o sacramento da aliança com a Pfizer pode ser chamada de “caridade”. 

De fato, algumas pessoas que receberam as primeiras rodadas de vacinação estavam descrevendo a experiência em termos que eram tão religiosos quanto as descrições do batismo de imersão total na Igreja primitiva.

A evidência mais forte de que algo semelhante a uma conversão religiosa estava ocorrendo nas pessoas foi precisamente o que testemunhei entre alguns de meus colegas clérigos. “Não tenha medo” tornou-se “O medo é uma virtude”. “Aqueles que desejam salvar suas vidas vão perdê-la” tornou-se “Devemos querer salvar vidas a qualquer custo”. 

Enquanto ver o rosto de Deus é experimentar a salvação, ver os rostos daqueles feitos à sua imagem não tinha mais valor algum. Aqueles que uma vez se descreveram como defensores dos direitos dos trabalhadores ignoraram minha própria chamada para ação e fui obrigado a admitir constrangimento pelo fato de uma publicação socialista poder observar mais facilmente o dano causado aos pobres e à classe trabalhadora do que meus próprios confrades. 

O que eu estava testemunhando era um “engano religioso oferecendo aos homens uma solução aparente para seus problemas ao preço da apostasia da verdade”, que é como o Catecismo da Igreja Católica descreve o “mistério da iniqüidade” que acompanha o julgamento final da Igreja (CIC 675).

Reconheço que muitos leitores aqui podem não ter uma formação particularmente religiosa, então acrescentarei que essa experiência de conversão também ocorreu em pessoas em relação a crenças ideológicas e morais supostamente arraigadas. 

Libertários comprometidos tornaram-se autoritários radicais. Aqueles que proclamavam que os cuidados de saúde deveriam ser gratuitos para todos agora insistiam que deveriam ser negados àqueles que não obedecessem. Aqueles que antes afirmavam que o governo era grande demais agora o faziam crescer com entusiasmo. 

Aqueles que uma vez afirmaram direitos à privacidade e autonomia corporal renunciaram ao direito de serem levados a sério novamente, declarando que as decisões médicas deveriam ser públicas e forçadas. Todo o campo da saúde pública basicamente apostatou de toda a estrutura moral e política que eles haviam criado antes de 2020. Os médicos abandonaram completamente tudo o que foram treinados para fazer em relação ao tratamento e à ética, até o ponto de se recusarem a atender pacientes pessoalmente e descartando completamente o conceito de consentimento informado. Os professores da escola agora argumentavam de alguma forma que o aprendizado em sala de aula, exatamente o que eles eram pagos para fazer, não é realmente importante para as crianças e que estava tudo bem para a pré-escola e o jardim de infância parecerem algo como isso:

Era como se o mundo inteiro renunciasse a tudo o que era verdade antes e agora abraçasse um novo credo, um novo código e um novo culto. Os bloqueios eram o catecumenato, as máscaras eram o traje religioso, as vacinas eram a iniciação, e quaisquer infiéis em nosso meio deveriam ser tratados como bruxas que causam doenças e morte.

As consequências e o caminho de volta ao normal

As consequências da histeria em massa, como a água poluída da qual Israel foi forçado a beber, devem ser suportadas por todos nós. A inflação está agora terrivelmente alta. A educação de tantas crianças está agora permanentemente arruinada, o que terá efeitos que nos acompanharão por gerações. As empresas fecharam permanentemente e os empregos foram perdidos permanentemente. O excesso de mortes é assustadoramente alto, não como resultado da praga que procuramos evitar, mas por causa das decisões francamente más que tomamos ao longo do caminho. Ocorreu uma grave injustiça, e é moral e espiritualmente impossível simplesmente ignorar o que ocorreu.

Como Moisés e Aarão descobriram, as coisas simplesmente não voltam ao normal quando tudo desmorona. É impossível punir todos os culpados, pois quase todos são culpados de pelo menos concordar com a insanidade. Era essencial, no entanto, que alguns sofressem punição máxima para que o mal que foi feito fosse reconhecido como mal. 

Êxodo não nos dá nenhuma ideia sobre o que exatamente foi feito para merecer estar entre os 3,000 que foram mortos, mas noto que Aaron obviamente não está entre eles, o que significa que havia alguns entre eles que eram mais responsáveis ​​​​pela histeria acontecendo e continuando. Vamos chamá-los de “especialistas”. 

Intuitivamente, fizemos algo parecido com o que Moisés teve que fazer em nossa história como civilização. Os crimes de guerra e os crimes contra a humanidade são punidos por tribunais especiais porque reconhecemos que é impossível avançar sem prestar contas do que foi feito no passado. Comissões da verdade são estabelecidas para registrar os erros de regimes abusivos e punir os mais responsáveis. A culpa generalizada de países inteiros é julgada pelo consentimento para a punição de alguns. 

Estamos em um momento crítico em nossa tentativa de nos recuperar da loucura que ocorreu após março de 2020. Acreditar que poderíamos magicamente evitar a temporada de gripes e resfriados nos levou a este momento e agora devemos resistir ao pensamento mágico de que de alguma forma as coisas voltarão passivamente ao normal que vivemos em 2019. As consequências de nossas ações estarão conosco pelo resto de nossas vidas, mas podemos garantir que esse dano não se repita, restabelecendo à força a ordem moral. 

A verdade deve ser revelada, e muitos entre nossas elites, especialistas e tecnocratas devem receber a punição que eles mesmos mereceram. Nossas empresas de mídia e mídia social devem ser forçadas a admitir que se envolveram em atividades ilegais e imorais de propaganda e censura. 

Deixo para os outros determinar precisamente como isso se parece, pois não sou nenhum Moisés. Mas é dever da Verdade e da Justiça que tal prestação de contas seja prestada e tal tribunal possa ser a única esperança para alguns de nossos vizinhos reconhecerem os erros com os quais foram cúmplices. A única maneira de restabelecer uma ordem moral é admitir que foi destruído e considerar os mais culpados como culpados de crimes, assim como Moisés foi forçado a fazer no deserto.



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Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Rev. John F. Naugle

    O reverendo John F. Naugle é o vigário paroquial da paróquia de St. Augustine, no condado de Beaver. BS, Economia e Matemática, St. Vincent College; MA, Filosofia, Duquesne University; STB, Universidade Católica da América

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