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Para matar de fome nossos senhores feudais de atenção

Para matar de fome nossos senhores feudais de atenção

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Se há uma mensagem subliminar que nos é enviada repetidas vezes ao longo dos nossos dias, é a de que quase tudo o que pensamos ou fazemos é mensurável e que, ao comparar cuidadosamente todos os dados relativos a estas medições, “especialistas” sábios darão devolve-nos os meios para agilizar os nossos vários processos de vida e, desta forma, levar-nos a níveis cada vez maiores de saúde e felicidade. 

Esta é, para citar apenas um dos muitos exemplos que poderiam ser apresentados, a premissa por trás de instrumentos como o Fitbit. Você entrega todos os seus dados corporais privados aos especialistas e eles lhe devolverão os contornos de uma filosofia “baseada em dados” para viver uma vida mais saudável e feliz. 

Qualquer outra coisa que eles façam com esses dados pessoais - como, por exemplo, vendê-los para empresas interessadas em bombardeá-lo com novos medos e possíveis desejos, ou juntá-los a outros bancos de dados de maneiras que possam eventualmente fazer com que você não consiga obter um valor decente. taxa de hipoteca ou seguro saúde acessível - bem, acho que é melhor não perguntar. 

Não, seu trabalho é ser um “bom garoto”, que bloqueia tudo isso e se fixa com otimismo em como esse dispositivo tornará sua vida mais saudável e feliz.

Mas você já percebeu que essas mesmas entidades comerciais estão muito menos interessadas em falar sobre os muitos outros tipos de dados que, sem dúvida, coletaram de e sobre nós? 

Por exemplo, acho que nunca li nada sobre quanto lucro extra eles ganham – enquanto efetivamente nos roubam o mesmo número de horas que poderíamos usar para ganhar dinheiro, pensar ou simplesmente relaxar – ao nos manter em atividade. esperar por horas seguidas na esperança de ter uma pergunta simples respondida ou um problema que eles causaram corrigido? 

Ou quantos bilhões eles ganham por ter um filipino ou indiano pobre com nada mais do que um conhecimento superficial de inglês e um roteiro para repetir continuamente – em oposição a alguém que ganha um salário digno nos EUA e que é realmente treinado para resolver problemas através do diálogo – em O outro fim da linha?

Ou exactamente quanto tempo têm de nos manter em espera para nos fartarmos o suficiente para terminarmos a chamada com frustração, algo que, claro, os isenta efectivamente da necessidade de resolver os problemas causados ​​pelo seu mau trabalho ou mau serviço? 

Ou quanto tempo leva para você parar e desistir de seu desejo de resolver seu problema ao lutar com um chatbot estúpido de IA que o conduz sem pensar, círculo após círculo estúpido e inútil? 

As grandes holdings que controlam agora a maioria dos serviços que utilizamos e os pontos de venda onde compramos a maior parte dos nossos bens de consumo nunca falam sobre estas coisas e, nem é preciso dizer, não permitem que os meios de comunicação comerciais que efectivamente controlam se fixem nestas questões. assuntos. 

E por que deveriam?

Ao longo das últimas décadas, as BlackRocks e as State Streets de todo o mundo têm baixado constantemente a fasquia em termos da atenção que podemos esperar depois de lhes entregarmos o nosso dinheiro. 

Durante os primeiros anos do que tenho certeza que eles certamente classificam como uma revolução maravilhosa em eficiência, você ainda poderia encontrar um ou dois números de telefone que o levariam a um ser humano vivo, mais ou menos capaz de responder às suas necessidades.

Mas desde a chamada pandemia, até isso acabou. 

E não creio que seja o único a acreditar que eliminar os últimos vestígios da crença de que um comerciante tem a responsabilidade moral de apoiar os seus produtos e serviços foi um dos principais objectivos daqueles que planearam esta emergência social inventada. 

A acrescentar insulto à injúria está o facto de os governos que sustentamos com os nossos impostos terem seguido o mesmo caminho, tratando a copiosa informação que recolhem sobre nós como seu próprio património privado, erguendo barreira após barreira para nos impedir, os idiotas estúpidos que somos, de ver o que sabem sobre os resultados reais dos seus programas brilhantes ou sobre como estão a gastar o nosso dinheiro. 

Mais uma vez, infelizmente, mas também compreensivelmente, dadas as dificuldades do dia-a-dia das suas vidas, a maioria das pessoas acaba por desistir dos seus esforços para obter respostas a estas perguntas. 

E se você é um dos poucos teimosos que continua a insistir em obter respostas fundamentadas e começa a recrutar concidadãos para a sua causa, bem, eles também têm uma solução para isso. Eles usarão a mídia que controlam para colocar um rótulo pejorativo em você (racista, populista, antivaxxer, realmente não importa qual), e então enviarão um linchamento dirigido por algoritmos em sua direção para executar seu morte social

Existe um nome para uma ordem social deste tipo. Chama-se feudalismo. 

No feudalismo que aprendemos na escola, os senhores viviam atrás de grossos muros senhoriais que os separavam dos servos do campo. Claro, se um inimigo perigoso aparecesse, eles abririam os portões e deixariam os servos amontoados ali até que o perigo passasse. 

Mas, em geral, a maior parte do tráfego seguiu na direção oposta; isto é, o senhor saía pelos portões para tirar o que queria dos servos: suas filhas para sexo, seus filhos para serem soldados e, claro, os frutos de seu trabalho para seus armazéns bem equipados dentro dos portões. 

E se os servos não gostassem disso e alguns dos mais corajosos tivessem a ideia de escalar os muros e fazer justiça com as próprias mãos? 

Bem, era quando o óleo fervente e as pedras geralmente choviam sobre eles das muralhas. 

Hoje, nossos senhores vivem ostensivamente entre nós. Mas não é bem assim. 

Ao longo das últimas três a quatro décadas, e com especial intensidade desde o 11 de Setembroth, 2001, construíram barreiras cibernéticas que são tão ou mais inexpugnáveis ​​do que os muros que protegiam os seus progenitores medievais. E fomentaram activamente a ideia, através do controlo que exercem sobre os meios de comunicação, de que, por mais errado que possamos achar, existe nada que possamos fazer sobre isso

E talvez eles estejam certos. 

Mas, novamente, o primeiro feudalismo acabou por terminar. 

Como? 

Quando um número cada vez maior de servos percebeu que as ameaças “lá fora”, das quais o senhor alegava estar protegendo-os com suas ofertas ocasionais de refúgio e segurança dentro das muralhas, não eram tão ruins quanto ele e seus nobres amigos, e seus amigos. - os clérigos da casa disseram que sim. 

E com esta constatação começaram a desviar os olhos das grossas paredes que se erguiam sobre as suas choupanas e em direção ao horizonte que conduzia aos burgos, onde se poderia viver muito mais plenamente com base nas suas crenças, habilidades e convicções. 

A nossa era moderna, sustentada pela ideia de tempo linear e progresso linear, tem uma tendência óbvia para fazer; isto é, para resolver problemas por meio de ações propositais e voltadas para o futuro. Ações

Isto pode obscurecer o facto de que muitas melhorias nas nossas circunstâncias vitais também podem ser alcançadas, não através de fazer mais, mas simplesmente deixando de fazer muitas das coisas contraproducentes que temos, por preguiça ou inconsciência, transformaram-se em elementos-chave da nossa vida diária. 

De todos estes hábitos negativos, talvez nenhum seja mais contraproducente do que aceitar passivamente os parâmetros da “realidade” articulados por outros supostamente sábios e benevolentes. É claro que existem hoje, como existiam durante o feudalismo medieval, uma série de pessoas maravilhosamente sábias e benevolentes por aí. Mas em tempos de desintegração cultural como o nosso eles tendem a ser bastante poucos e distantes entre si. 

Tal como Covid nos mostrou, um número invulgarmente elevado daqueles que a nossa classe “nobre” nos apresenta como possuidores de uma sabedoria excessiva são pouco mais do que charlatões egoístas. 

Mas mantêm grande parte da sua proeminência porque muitas pessoas, tendo sido repetidamente informadas de que as suas próprias capacidades de observação e raciocínio são terminalmente inadequadas, entregam essas tarefas àqueles que lhes são apresentados como excessivamente sábios. 

Que tal se pararmos de fazer isso? 

Se o fizermos, fortaleceremos a nós mesmos e às nossas habilidades de discernimento, que estão desaparecendo rapidamente, ao mesmo tempo que privaremos os charlatões egoístas da maior parte, se não de todos, de sua aura de respeitabilidade remanescente. 



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Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar e Brownstone Fellow, é Professor Emérito de Estudos Hispânicos no Trinity College em Hartford, CT, onde lecionou por 24 anos. A sua investigação centra-se nos movimentos ibéricos de identidade nacional e na cultura catalã contemporânea. Seus ensaios são publicados em Palavras em A Busca da Luz.

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