Cuidado com a cidade amiga do autismo

Em 6^th Novembro, Dublin lançou o seu plano Cidade Amiga do Autismo numa tentativa de se tornar a capital mais amiga do autismo do mundo. 

“É um dia realmente emocionante”, disse o Lord Mayor de Dublin. 'Espero que onde Dublin lidera, o resto do país possa seguir também porque é muito, muito importante que sejamos inclusivos e, neste momento, ainda temos um longo caminho a percorrer.' 

Há dezasseis anos, o colectivo francês O Comité Invisível previu que a expansão imperial no século XXI dependeria da integração daqueles que anteriormente estavam à margem das sociedades ocidentais: mulheres, crianças e minorias. “A sociedade de consumo”, escreveram eles, “agora procura os seus melhores apoiantes entre os elementos marginalizados da sociedade tradicional”.

O Comité Invisível resumiu esta última fase do império como “YoungGirl-ism” – a defesa estratégica dos jovens, das mulheres e daqueles desfavorecidos por deficiência, doença ou etnia. 

Embora o objectivo do YoungGirlismo seja colocar a população em geral sob um novo tipo de controlo, o foco das sociedades em valorizar coortes anteriormente marginais tem um aspecto de emancipação e progresso. Por esta razão, explicou o Comité Invisível, as mulheres, as crianças e as minorias “encontram-se elevadas à categoria de reguladores ideais da integração dos cidadãos imperiais”. 

Se a teoria da YoungGirl era perturbadora na altura da sua publicação, a sua presciência é agora confirmada, à medida que versões do mecanismo que descreve dominam o colapso social que é o objectivo das políticas governamentais em todo o mundo. 

O YoungGirl-ismo tem muitos aspectos para resumir aqui. Basta sugerir o seguinte:

Que o esforço para nutrir os nossos filhos continua a permitir um nível de vigilância das pessoas e de censura dos materiais a que têm acesso, o que deveria ser um anátema em qualquer sociedade que se pretenda livre, e que as mensagens da população em geral por parte do governo, corporações e a mídia tradicional tornaram-se tão simplistas que constituem uma infantilização generalizada. 

Que a raiva de reconhecer e ser sensível às experiências das mulheres apoia a contínua emocionalização do trabalho e do debate público e aumenta o controlo institucional sobre a reprodução humana. 

Essa solicitude centralizada para com aqueles caracterizados como “vulneráveis” justificou um grau de microgestão das nossas vidas até agora inimaginável e é a razão contínua para a interferência bioquímica na população saudável, incluindo as crianças e os nascituros.

E que a promoção de todas as formas de expressão e identificação sexual nos roubou os nossos designadores mais fundamentais, tornando-nos estranhos na nossa língua materna, que regularmente nos denuncia como intolerantes.

O Comitê Invisível propôs sua teoria da Jovem como o que chamavam de “uma máquina de visão”. Não há dúvida de que a familiaridade com a sua estrutura lança muita luz sobre o que de outra forma poderia passar por empreendimentos sociais e políticos díspares e bem-intencionados. 

Entre estas empresas está a nova iniciativa de Dublin para se tornar a capital mais amiga do autismo do mundo. O seu programa de “inclusividade” é o YoungGirlismo, noutro termo, implementado por um funcionário provincial sem vontade nem inteligência para compreender a destruição que causa, com a cabeça virada por uma aparência de virtude comprada a baixo custo. 

Mais do que isso, a crescente preocupação em incluir aqueles com autismo pode ser o YoungGirlismo na sua forma mais intensa, sendo a condição do autismo peculiarmente adaptada ao desmantelamento dos modos de vida existentes e à submissão a estratégias sociais recentemente inventadas que formam a base da expansão de uma nova ordem mundial.

* 

Meu filho é autista. Minhas observações aqui são feitas no contexto da experiência pessoal do autismo e da simpatia por aqueles cujas vidas foram alteradas pela doença. 

Em primeiro lugar, diga-se que o autismo é uma desgraça, não menos por se revelar muitas vezes gradualmente numa criança pequena, pela sua profunda diminuição das esperanças e alegrias da vida manifestando-se ao longo do tempo como um destino irresistível, corroendo lenta mas seguramente a energia e o envolvimento daqueles que convivem com isso. 

Isto exige ser dito porque existe um vago consenso no exterior de que o autismo não é um infortúnio – que é apenas uma maneira diferente de ver as coisas e de fazer as coisas, até mesmo uma maneira melhor e mais verdadeira. 

A linguagem da “neurodiversidade” é parcialmente responsável por este equívoco, alimentando o sentimento de que é apenas uma questão de estarmos mais abertos ao autismo, de nos reeducarmos e de reorganizarmos a nossa sociedade.

Mas o equívoco também é reforçado pela prática institucional generalizada e crescente de dar um diagnóstico de Perturbação do Espectro do Autismo àqueles cuja ligação com o autismo é tangencial, consistindo em serem um pouco desatentos, ou algo solitários, ou de alguma forma perturbados. 

Somos apresentados a celebridades que receberam um diagnóstico retrospectivo de autismo e concluímos que é possível, num ambiente adequadamente inclusivo, viver uma vida normal, mesmo uma vida anormalmente bem-sucedida, com a doença. 

Esta conclusão é perniciosa para todos aqueles que sofrem daquilo que somos reduzidos a descrever como “autismo profundo”, “autismo grave”, até mesmo “autismo real”, cujo aumento alarmante, ironicamente, é escondido pela facilidade com que o rótulo é usado entre a população em geral. 

Um estudo de 2019 da Universidade de Montreal, que revisou uma série de meta-análises de padrões de diagnóstico de autismo, concluiu que em menos de dez anos será estatisticamente impossível identificar aqueles na população que merecem o diagnóstico de autismo e aqueles quem não. 

À medida que a força descritiva do “autismo” é desgastada e a ficção espalhada de que a nossa principal tarefa é apenas incluir a doença, o que é cada vez mais oculto é a indignação da prevalência crescente do autismo real entre as nossas crianças, a constante crescimento do número de crianças cujas perspectivas de vida são prejudicadas pela doença, crianças que têm pouca ou nenhuma esperança de serem “incluídas” e cujo facto de serem utilizadas como desculpa para estratégias de “inclusão” é uma farsa, crianças como o meu filho, que nunca o farão encontrar um emprego remunerado, nunca viver de forma independente e muito provavelmente nunca fazer amigos. 

O autismo não é uma diferença. O autismo é uma deficiência. Descreve – e deve reservar-se para descrever – uma falta de capacidade para uma experiência significativa do mundo e daqueles que nele vivem, condenando os seus sofredores a uma vida mais ou menos desprovida de significado e simpatia. 

O autismo pode vir com aspectos de aptidão, que gostaríamos de chamar de brilhantismo. Mas a realidade é que estes exemplos de aptidão são sobretudo notáveis ​​porque ocorrem no contexto de uma inaptidão generalizada e, de qualquer forma, já não vivemos numa sociedade em que essa excelência desigual é valorizada ou onde pode encontrar uma saída. 

Meu filho consegue somar rapidamente quaisquer dois números iguais, mesmo os muito grandes, embora não consiga fazer simples adições. O talento é misterioso e impressionante, mas ocorre no contexto de uma falta geral de habilidade em matemática e, mesmo se desenvolvido, não teria utilidade em um mundo onde o cálculo computacional é onipresente e onde é necessário um nível básico de habilidades para acessar qualquer forma de emprego. 

E, no entanto, perpetua-se o mito de que o autismo é um problema principalmente porque não o incluímos. 

Em março 2022, o Times irlandês publicou um artigo citando um relatório produzido pela instituição de caridade nacional irlandesa AsIAm, repreendendo seus leitores porque descobriu-se que 6 em cada 10 irlandeses “associam o autismo a características negativas”. 

Em vez de levar a sério esta maioria razoável da população, o artigo passou a apoiar a opinião de que a Irlanda requer políticas e programas melhorados para educar a população em geral de que o autismo é de facto algo entre um talento e uma bênção e para aumentar o acesso das pessoas com autismo a todas as oportunidades da vida. 

As características negativas que 6 em cada 10 irlandeses associaram ao autismo incluíam 'dificuldade em fazer amigos', 'não fazer contato visual' e 'nenhuma ou pouca comunicação verbal'. Isto foi relatado no Times irlandês artigo como um preconceito lamentável contra aqueles com autismo, embora essas características sejam sintomas clássicos do autismo e muitas vezes a razão pela qual as crianças autistas recebem o diagnóstico. O Times irlandês pode muito bem ter culpado o ainda pensativo público irlandês por associar o autismo ao autismo. 

O artigo prosseguiu observando que o relatório AsIAm concluiu que “as pessoas eram menos propensas a saber sobre as características positivas do autismo, tais como honestidade, pensamento lógico e orientação para os detalhes [sic]”. 

Descrever estas características do autismo como positivas é apagar ativamente a realidade do autismo como uma deficiência, obscurecendo a profunda incapacidade de atender e compreender o contexto que é a condição da honestidade, do pensamento lógico e da atenção aos detalhes dos autistas. 

Meu filho me lembra de servir seu tônico matinal caso eu esqueça de fazê-lo, embora ele odeie beber. Isto é certamente cativante, mas decorre de uma total incapacidade de identificar os seus próprios interesses, de agir de acordo com eles ou de ser estratégico de qualquer forma. O que chamamos de honestidade é admirável porque ocorre no contexto de uma possível desonestidade. Meu filho não é capaz de ser desonesto ou honesto. 

Da mesma forma, se as pessoas autistas são lógicas, é provável que tenham pouca ou nenhuma compreensão do contexto ou das nuances; sem a capacidade de interpretar ou exercer julgamento, tudo se reduz a uma simples dedução ou indução. E se as pessoas autistas são orientadas para os detalhes, é provavelmente porque são incapazes de compreender qualquer quadro geral; eles estão atentos às minúcias porque não podem se encantar pelo mundo. 

Viver com autismo tem suas alegrias; o espírito humano extrai energia e interesse de todos os tipos de calamidades e desfruta de seus prazeres, mesmo que com tristeza. Mas não se engane: o autismo é uma praga; a ascensão do autismo, uma tragédia.

*

Em março de 2020, os GPs do NHS em Somerset, Brighton e Gales do Sul emitiram ordens gerais de Não Reanimar em vários locais de apoio para pessoas com deficiência intelectual, incluindo um para adultos autistas em idade produtiva. 

Apesar das objecções reconhecidas na altura, durante o segundo encerramento no Reino Unido, foram colocadas ordens DNR semelhantes em ambientes semelhantes. 

Para qualquer pessoa que cuide de uma criança com autismo e que enfrente a infeliz perspectiva de o seu filho ser entregue ao Estado quando ela própria estiver doente ou falecida, pouco mais precisa ser dito sobre o compromisso com a inclusão real das instituições estatais que gostam de troque o termo. 

Entretanto, o frenesim da chamada “inclusão” continua em ritmo acelerado, e com uma lógica completamente diferente da de promover a saúde e a felicidade. 

Muito pelo contrário. A chamada “inclusão” das pessoas com autismo visa destruir o que resta do nosso mundo partilhado, para melhor reconstruí-lo de acordo com a busca do hipercontrolo.

As crianças com autismo não são mundanas – acima de tudo, é isso que define a sua situação. Por alguma razão, o mundo – o nosso mundo – não fala com eles. Eles não são levados adiante pelos projetos que os rodeiam; eles não são cativados pelas cenas diante deles; eles são lentos até mesmo para discernir o contorno de outro ser vivo, muitas vezes colidindo com as pessoas e quase nunca ouvindo o que elas dizem. 

As crianças autistas não partilham o nosso mundo. Não é só que eles não entendem isso – eles parecem nem perceber.

Então, o que acontece a uma cidade quando se compromete com a inclusão daqueles cuja situação é definida pela exclusão? Qualquer pessoa que despenda a vida em esforços por essa inclusão sabe muito bem o que acontece. 

Dado que o nosso mundo não é saliente para os jovens com autismo, a tarefa daqueles que cuidam deles é, de alguma forma, tornar o nosso mundo saliente, para que cada acontecimento não seja um choque, cada chegada não seja um revés, cada partida não seja uma reversão, cada encontro não é um assalto. 

A tarefa é pesada, exigindo que você interceda incessantemente entre o mundo e seu filho, de modo a trazer aos aspectos mais vitais do mundo um alívio suficiente para romper a indiferença autista. 

Por um lado, você é um sargento instrutor, reordenando o mundo para que alguns de seus padrões se tornem estáveis, estabelecendo e mantendo incansavelmente rotinas cujos mínimos detalhes não podem ser alterados sem colapso. Uma porta entreaberta, uma palavra dita descuidadamente, uma luva caída, uma peça de Lego perdida: trivialidades triviais são assiduamente organizadas sob a ameaça do tipo de angústia prolongada e impenetrável que partirá o seu coração e o deles. 

Por outro lado – combinação curiosa – você é um apresentador de TV infantil, divulgando as cenas e cenários altamente regulamentados produzidos pelo sargento instrutor com as expressões faciais mais exageradas, as frases mais simples e cuidadosamente articuladas, com imagens e sinais, com o repetitividade de cor primária que é sua única esperança de vender a versão hiperbólica do mundo que você construiu. 

Certamente, há algum sucesso através destes meios, embora seja lento e hesitante. Também certamente, a necessidade de tais esforços incansáveis ​​seria grandemente aliviada se o nosso mundo fosse mais compatível.

As crianças com autismo – todas as crianças, sem dúvida – estariam infinitamente melhor se estivessem rodeadas por um grupo estável de pessoas familiares; se os projetos que os apoiaram fossem de base; se a alimentação vinha da terra e o aprendizado da rotina; e se a ascensão e queda da estação e do festival fossem o ritmo pelo qual viviam. Nada mitigaria melhor os efeitos do autismo do que um estilo de vida completo. 

Tal como está, o nosso mundo é quase o oposto de um modo de vida: a precariedade prevalece, a virtualidade abunda, o toque humano é reduzido e anónimo, e o que comemos e aprendemos é altamente processado e abstrato. 

Por causa disso, seus esforços para chamar a atenção de seu filho com autismo não podem ser suspensos por um momento sem ameaça de regressão e desespero, enquanto você se esforça para trazer nosso mundo achatado e isolado para perto e pessoal o suficiente para o alvorecer de significado e simpatia.

E uma coisa é certa: só você pode fazer isso. Você, que convive diariamente com seu filho, que anda ao lado dele com um braço pronto para dirigi-lo, que sabe exatamente o que fazer para evitar a destruição e ao mesmo tempo permite um mínimo de autodeterminação, que espera o tempo certo para deixar um o pensamento se revela, mas não tanto que se perca na lama. Você, que convive com seu filho. Você, que o conhece de cor. 

As escolas não conseguem fazê-lo, embora gastem tempo suficiente descrevendo-o e documentando-o e continuem a renunciar ao seu papel de ensinar as crianças a ler e a escrever no seu entusiasmo por registar a inventividade das suas estratégias de inclusão.

E – nem é preciso dizer – as cidades não podem fazê-lo. 

O que dizer então da Cidade Amiga do Autismo? O que pode fazer se não puder incluir pessoas com autismo? 

Se permitirmos que as nossas energias e compreensão sejam direccionadas para encontrar soluções para as estratégias aparentemente falhadas da nossa Cidade Amiga do Autismo, o que sentiremos falta é o quão bem sucedidas são realmente as suas estratégias – não em incluir aqueles com autismo, claro, o que é um tarefa impossível para as nossas cidades, mas sim controlar o resto da população.

Algo que raramente é mencionado e nunca divulgado é que o efeito dos seus esforços para incluir o seu filho com autismo é que você mesmo se torna excluído. À medida que você traduz as possibilidades mundanas mais importantes em rotinas inventadas, acompanhadas de sinais e slogans, o controle dessas possibilidades sobre você é afrouxado. Tudo o que deveria ser orgânico está programado; tudo o que deveria ser espontâneo é controlado; tudo o que está no fundo retrocede ou ganha um relevo muito brilhante; nada é dado como certo; nada confiável como dado. 

À medida que você se esforça para tornar o mundo interessante para seu filho, o mundo perde o interesse para você. Você se torna, bem, como alguém com autismo. 

O rompimento de relacionamentos é comum onde há uma criança com autismo; alguns estudos estimam que funciona em cerca de 80%. Não é surpresa, pois a experiência partilhada é corroída pela necessidade de reordenar o mundo, de permanecer na mensagem e de começar do zero mil vezes por dia. Autismo para dois não é nenhum tipo de companheirismo. 

Mas e o autismo para todos, que é o efeito inevitável da Cidade Amiga do Autismo? Como isso poderia acontecer e quais seriam seus usos para manter a população sob controle? 

Felizmente, neste aspecto, temos provas vivas de como seria a Cidade Amiga do Autismo. Durante a Covid, foram implementadas estratégias bastante surpreendentes para aproveitar as rotinas da vida humana, regulá-las artificialmente e promovê-las com mensagens simplistas.

A fila da Covid é um exemplo fácil, pois um arranjo humano implícito foi adotado, tornado dolorosamente explícito, administrado além do suportável e promovido como para crianças de creche. Grandes pontos coloridos estavam presos a dois metros de distância nas calçadas do lado de fora dos supermercados, às vezes com pés de desenhos animados retratados neles. Foram afixadas placas mostrando dois homens-pau com uma flecha entre eles e 2M impresso no topo. 

A fila humana desapareceu, as regras para a sua formação incorporadas num mundo partilhado, baseadas e testemunhando a auto-regulação civilizada de um povo razoável, modificadas de forma ad hoc por todos os que se juntam a ele para dar prioridade àqueles que não suportam facilmente ou que parecem apressados, ocasião para conversar sobre assuntos comuns e ajudar quem está com carga pesada, arrastando-se sem esforço de acordo com o conhecimento inscrito na consciência latente do nosso corpo sobre a proximidade daqueles que estão ao nosso redor. 

Uma pequena performance de um mundo compartilhado se foi. Em seu lugar: uma rotina hiperregulada, monitorada por funcionários forjados, sem exigência de exercício de julgamento e com todos os melhores impulsos refeitos como uma ameaça à ordem. 

A Cidade Amiga do Autismo seria a fila da Covid em grande escala – aproveitando os nossos rituais humanos, desmantelando a sua reciprocidade orgânica, desfazendo o seu equilíbrio dado como certo e refazendo-os sem o elemento humano, na inércia colorida primária e nos slogans infantis. A experiência mútua de formação em e por um mundo partilhado, tornada nula e sem efeito por uma submissão artificialmente construída a rotinas hiperbólicas e à sua promoção espalhafatosa. 

É verdade que as crianças com autismo não se sintonizam facilmente com a fila humana, carecem de receptividade aos julgamentos implícitos que a ordenam, desconhecem em grande parte a presença de outras pessoas antes ou atrás delas e, acima de tudo, não são propensas a para esperar. Você deve mantê-los sob controle por muitos anos antes que eles sintam a fila humana. Mas é uma boa formação para eles, uma oportunidade para estarem em sincronia com aqueles que os rodeiam, para partilharem uma rotina mundana e para perceberem – oh, tão lentamente – que devem permanecer e esperar, mover-se e esperar em conjunto com os outros à sua volta. 

Mas as crianças com autismo não têm qualquer hipótese de entrar na fila dos autistas, que carece do suporte físico dos corpos próximos e do zumbido proposital das vozes. Eles não irão apelar para os pontos coloridos na calçada com suas representações abstratas de pés porque não estarão buscando orientação sobre a formação de filas. Eles não consultarão a sinalização com os stick men porque não buscarão auxílio na formação de filas. 

A fila amiga do autismo só funciona para quem já deseja formar fila – que já faz parte do mundo, mas de repente fica inseguro sobre as regras que ali se aplicam. Para aqueles que ainda não fazem parte do mundo, nada poderia ser menos eficaz do que a fila favorável ao autismo. Nada poderia ser menos inclusivo. 

A Cidade Amiga do Autismo significaria pouco para aqueles com autismo. Isso significaria controle para todos os outros. Pois, a Cidade Amiga do Autismo é o flagrante YoungGirlismo, defendendo cinicamente os desfavorecidos, a fim de substituir a humanidade do nosso mundo partilhado por uma morte de cima para baixo coberta com cores primárias e infantilismo Tannoy. 

Não esqueçamos a distopia da fila da Covid. O silêncio onde havia zumbido. O progresso inerte, nervoso e acusatório. Não esqueçamos que, à medida que avançávamos como autómatos, constrangidos e humilhados, gradualmente deixámos de fazer contacto visual com os nossos semelhantes, envolvíamos-nos em pouca ou nenhuma interacção verbal e encontrávamos cada vez mais dificuldade em fazer amigos - essas mesmas características que 6 em cada 10 irlandeses associam-se ao autismo. 

Cuidado com a Cidade Amiga do Autismo, que oferece autismo para todos.