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A cura de Eric Adams para a não conformidade: conformidade 

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Como todos sabem, há uma escassez de funcionários públicos que não tem nada a ver com os mandatos de vacinas. Isso é verdade, assim como toda pessoa pensante sabe que há escassez de enfermeiros, escassez de pilotos e claros aumentos nas mortes súbitas entre atletas de classe mundial, soldados e pessoas comuns entre 17 e 49 anos que também não têm nada a ver com os mandatos de vacinas. 

Porque ele é um cara inteligente que examina o New York Times todas as manhãs e acompanha a ciência, o prefeito de Nova York, Eric Adams, também sabe disso. 

E é por isso que ele acabou de entrar em contato com muitas das pessoas equivocadas que se afastaram de seus empregos na cidade devido à exigência de tomar injeções experimentais, quase totalmente inúteis e muitas vezes bastante perigosas, com uma oferta irrecusável. 

Eles podem ter seus empregos de volta e todos serão perdoados se eles... você está pronto para o grande adoçante... eles apenas recebem o jab. 

Anistia! Tal negócio! 

A carta gentil e espirituosa que ele enviou a alguns deles (que vimos) não marcou a linha de continuidade evidente entre alcançar uma boa saúde e fazer o que lhe é dito pelo governo: “Para cure sua não conformidade você deve apresentar o comprovante de vacinação ao Programa de Saúde do Empregado.” 

Sarcasmo à parte, a “solução” de anistia vacinal do prefeito é bastante instrutiva, pois expõe os padrões cognitivos que predominam naqueles que se consideram na vanguarda do pensamento e da governança em nossa cultura hoje. 

A primeira coisa que mostra é sua ignorância agressiva. Apesar de toda a conversa sobre seguir a ciência, eles preferem ser torturados na Baía de Guantánamo do que realmente lê-la. Dado que as vacinas não previnem a infecção ou transmissão, não há absolutamente nenhuma razão social para tomar a vacina e, portanto, não há razão para obrigar alguém a tomá-la. Período. 

E porque esses autodenominados líderes culturais e políticos fizeram tudo ao seu alcance para não se informar como as pessoas sérias fazem quando enfrentam questões cruciais da vida, eles acreditam honestamente que não há nada para discutir. 

E as pessoas que realmente acreditam que não há o que discutir e discutir quando se trata de implementar políticas de grande impacto em vários aspectos de nosso contrato social e nosso tecido social são, per se, agindo de forma altamente autoritária. 

Eles também parecem pensar que a maioria das pessoas é realmente burra. No caso particular de Adams, por exemplo, ele parece presumir que eles não sabem que ele renunciou às exigências de vacinas da cidade para atletas e artistas profissionais em sua maioria ricos, e que esses humildes ex-funcionários municipais não podem perceber esse flagrante duplo padrão . 

Mas talvez mais importante e revelador do que tudo isso a longo prazo seja a compreensão patética de Adams e companhia da psicologia humana, especialmente o papel central que a crença, as convicções morais e a busca pela dignidade ainda desempenham na vida de milhões de pessoas. 

Dito de outra forma, os autoproclamados portadores do novo e – é claro – infinitamente mais justo e saudável mundo novo por vir estão convencidos, como as criaturas de um consumismo materialmente vinculado pensando que eles são, que todos os outros também vê o mundo em termos estritamente transacionais. 

Claro, eles admitem, algumas das pessoas resistentes muitas vezes apresentam argumentos morais historicamente ancorados para não aceitar os presentes maravilhosos que eles e seus companheiros de vanguarda estão oferecendo desinteressadamente. 

Mas, como essas mesmas vanguardas sabem muito bem de suas experiências bem-sucedidas de ascensão na escada institucional, a maioria, se não todos, os argumentos morais empregados hoje são pretextuais, meras cortinas de fumaça para obscurecer taticamente a presença do egocêntrico amoral que eles sabem em última análise. governa o comportamento de cada pessoa no mundo. 

“Algum de nós realmente acreditou em alguma daquelas bobagens de salvar o mundo que os consultores de admissão que nossos pais contrataram nos disseram para colocar em nossas redações de inscrição na faculdade?” eles se perguntam. 

"Claro que não!" volta a resposta retumbante. 

E assim é, eles concluem, para os não-conformes. 

Nesse contexto, então, a chave para eles é simplesmente olhar além de toda essa fanfarronice verbal e gestual e determinar o preço real dos resistores porque, como todos sabem, todos têm um preço. 

É só uma questão de encontrá-lo. 

E os métodos mais eficazes para alcançar esse objetivo – como o establishment da política externa dos EUA vem modelando para nossas elites domésticas há décadas – são campanhas concertadas de insultos e a imposição direta de dor financeira. Não são necessários argumentos ou adoçantes. 

Dignidade? Valores transcendentes? Sofrimento redentor? 

Eric Adams e seus amigos sabem que isso é apenas um preenchimento verbal desesperado implantado por eternos perdedores que, incongruentemente, não desejam ser “curados” da “doença” infantil do descumprimento diante da realidade da força bruta.  

Aí está. A “sabedoria” transacional em seu apogeu. 



Publicado sob um Licença Internacional Creative Commons Attribution 4.0
Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Thomas Harrington

    Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar e Brownstone Fellow, é Professor Emérito de Estudos Hispânicos no Trinity College em Hartford, CT, onde lecionou por 24 anos. A sua investigação centra-se nos movimentos ibéricos de identidade nacional e na cultura catalã contemporânea. Seus ensaios são publicados em Palavras em A Busca da Luz.

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