Brownstone » Artigos do Instituto Brownstone » Você se juntou à Linha Conga?

Você se juntou à Linha Conga?

COMPARTILHAR | IMPRIMIR | O EMAIL

Cerca de uma década atrás, minha esposa e eu fizemos um cruzeiro de Seattle até o Alasca e voltamos. O navio parou em um dos lugares mais bonitos da face da terra, Sitka, no Alasca. Sitka naquela época era uma pequena vila de pescadores com uma baía que permitia a invasão de quatro grandes navios de cruzeiro ao mesmo tempo. 

A população em terra literalmente dobrou quando os navios despejaram seus passageiros simultaneamente. O resultado foi uma longa fila de conga oval de turistas que caminhavam pelo centro da cidade, que consistia em uma igreja ortodoxa russa muito pequena e muito antiga e algumas lojas com bugigangas à venda feitas por moradores nativos - moradores nativos da China, que é.

Não estando interessados ​​em bugigangas chinesas, minha esposa e eu caminhamos até o Alaska Raptor Center, que é muito interessante, então fizemos algumas “leituras de história” no cemitério, seguidas de peixe e batatas fritas no maravilhosamente nomeado, mas agora extinto Victoria's PourHouse . 

Sem surpresa, ninguém seguiu minha esposa e eu em nossa caminhada até o Raptor Center e o cemitério. Conhecemos outro casal rejeitador de conga escondido das massas no Victoria's PourHouse. Mas, em geral, a fila da conga persistiu e fomos os excluídos. Felizes, comedores de peixe e batatas fritas, amantes de Raptor e párias iluminados pelo cemitério, mas párias mesmo assim. Nosso curto período em Sitka ilustrou como as pessoas respondem de maneira diferente à pergunta “Agora, o que fazemos?” 

Estamos envolvidos há dois anos e meio em “Agora, o que fazemos?” Uma boa parte da nossa população, surpreendentemente de boa vontade, juntou-se a uma fila de conga. A fila da conga foi organizada – exigida – pelo CDC, governadores arrogantes, ignorantes (muitas vezes estúpidos) e asseclas auto-ungidas e midiáticas das respostas governamentais. 

Os passos de dança exigidos para a linha de conga em meu estado incluíam a proibição do golfe, enquanto incentivavam a caminhada para exercícios em campos de golfe. A lógica seria, é claro, que balançar um taco de golfe anima vírus que, de outra forma, seriam sedentários e permaneceriam sedentários durante a caminhada.

O termo médico-legal para uma linha de conga de saúde exigida é “o protocolo”. Médicos podem ser repreendidos, ter licenças suspensas ou até serem processados ​​por não seguirem “o protocolo”. Tive minha habilitação ameaçada três vezes nos últimos 2.5 anos, as denúncias sempre anônimas e as denúncias alguma forma mal definida de descumprimento. Esse “protocolo”, assim como outros protocolos de saúde, substituiu o pensamento e a erudição pessoal pela conformidade respaldada pela exposição de licenciamento por não conformidade. 

Durante todos os últimos 2.5 anos da COVID-conga, tentei avaliar os pensamentos de meus pacientes sobre protocolos e cumprimento de etapas aleatórias. No nível do dançarino, a motivação para ingressar foi igualmente o medo ao ponto de pânico e a virtude hipotética.

A fidelidade às instruções de dança de “uma autoridade” levou a muitas, muitas decisões. Uma mulher muito jovem me disse: “Estou apenas tentando seguir as instruções do CDC” quando levantei as sobrancelhas para um jovem de 20 anos tomando mais injeções. Medo próximo ao pânico era comum. O ceticismo da autoridade não era comum. A fidelidade cega ao protocolo era comum e continua sendo comum. Uma boa linha de conga requer cooperação disciplinada entre os dançarinos.

Outra observação que fiz, ou talvez uma conclusão a que cheguei, é que a empatia está morta. Uma grande parte de lidar com pessoas em consultório particular é aprender quais são seus problemas e tentar abordá-los dentro do escopo da prática. Fazer isso efetivamente requer e é uma forma de empatia. 

Simpatia e empatia são semelhantes, mas diferentes. A maioria das pessoas entende a simpatia. Eles têm simpatia por alguém com câncer, por exemplo. A simpatia é um sentimento de pena ou tristeza pelo infortúnio de outra pessoa. Você pode ter simpatia por alguém que está doente sem entender exatamente o que ele está passando. A simpatia pode ser uma espécie de sentimento generalizado de tristeza por alguém com problemas. E você se preocupa com essa pessoa como um ser humano. A empatia é um pouco diferente.

A principal diferença entre simpatia e empatia é entender em um nível pessoal o que outra pessoa está passando. A partir da empatia, formam-se grupos de apoio com pessoas que têm problemas semelhantes. Famílias de pessoas em tratamento de câncer se reúnem e têm uma compreensão mais profunda do que outra família está passando do que, talvez, uma pessoa aleatória, mas bem-intencionada na rua.

A empatia pelos pequenos empresários danificados ou arruinados pela fila de conga em apoio aos bloqueios é quase inexistente. Pequenas empresas foram estranguladas. Os proprietários perderam seus sonhos. Eles perderam seus meios de subsistência; eles perderam suas economias. E, não vamos esquecer a última geração da qual alguns desses negócios foram comprados. Essa geração anterior perdeu seus planos de aposentadoria. 

Se a Costco tivesse perdido a mesma porcentagem de receita que perdi com minha conta corrente de negócios, a Costco teria perdido US$ 15 bilhões. Sim, bilhões com um b. Isso teria sido notícia? Pequenas empresas não são notícia e ninguém se importa. A empatia está morta.

Outro grupo pode estar pagando, potencialmente pagando por toda a vida. Isso são crianças – crianças que ainda estão se desenvolvendo neurologicamente. Nosso conhecimento do cronograma do desenvolvimento neurológico visual é notavelmente limitado. Sabe-se cada vez mais sobre áreas específicas do cérebro envolvidas com funções visuais específicas, mas não sobre o tempo dos períodos quentes do desenvolvimento neural. Escrevi sobre o que podemos ter feito para o desenvolvimento do reconhecimento facial plítica de privacidade

Entre o NIAID e o Departamento de Saúde do Estado de Washington, cerca de 2,600 supostos especialistas em saúde pública não conseguiram descobrir que podemos ter prejudicado permanentemente o desenvolvimento neurológico visual das crianças (assim como outros neurológicos).

Se tivermos prejudicado irreparavelmente o desenvolvimento do reconhecimento facial em uma geração de bebês, estaremos diagnosticando essas crianças como autistas no futuro? Se assim for, tenho certeza de que isso pode ser atribuído a fatores exógenos, excluindo mandatos governamentais. Ninguém jamais foi ferido por cooperar em uma fila de conga e dançar ao som da música, pelo amor de Deus. A empatia está morta.

Um mercado livre pode sobreviver sem empatia? Uma sociedade livre pode sobreviver sem empatia? Acho que veremos. Talvez a empatia ressuscite. Eu estava um pouco mais otimista antes de descobrir quantos funcionários da saúde pública se importam tão pouco com as crianças que nem sequer consideram o desenvolvimento neurológico. Eu me preocupo que o tempo traga novas músicas de conga e a demanda do CDC e governadores arrogantes para dançar ao som do isolamento, máscaras e agulhas. 

Talvez as fileiras de párias autodefinidas comendo peixe e batatas fritas com uma cerveja cresçam. Eu nunca tive o ritmo necessário para a conga – ou quase nenhuma dança. Apenas uma palavra pessoal de cautela: cuidado com aqueles que oferecem mandatos, mas não demonstram empatia honestamente demonstrável com crianças. Eles também não têm empatia com mais ninguém. Não tenha simpatia por eles por sua falta de empatia. Seja repelido por isso.



Publicado sob um Licença Internacional Creative Commons Attribution 4.0
Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Eric Hussey

    Presidente da Optometric Extension Program Foundation (uma fundação educacional), Presidente do comitê organizador do Congresso Internacional de Optometria Comportamental 2024, Presidente do Northwest Congress of Optometry, todos sob a égide da Optometric Extension Program Foundation. Membro da American Optometric Association e Optometric Physicians of Washington.

    Ver todos os posts

Doe hoje

Seu apoio financeiro ao Instituto Brownstone vai para apoiar escritores, advogados, cientistas, economistas e outras pessoas de coragem que foram expurgadas e deslocadas profissionalmente durante a turbulência de nossos tempos. Você pode ajudar a divulgar a verdade por meio de seu trabalho contínuo.

Assine Brownstone para mais notícias

Mantenha-se informado com o Instituto Brownstone