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A tagarelice insuportavelmente previsível do Boston Globe

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Antigamente, quando eu era um hábito de sites anti-guerra esquerdistas (eles costumavam existir), nada poderia irritar os groundlings mais do que lembrá-los de que quatro anos após a invasão do Iraque pelos EUA, cerca de 40% da população dos EUA ainda acreditava que Saddam abrigava um vasto arsenal de armas de destruição em massa. 

"Oh! as provações de viver em uma nação de idiotas irracionais”, eles lamentavam repetidamente nos tópicos de comentários. E havia uma dúvida sobre quem eram aqueles idiotas: conservadores, provavelmente do meio do país, que, se algum dia tivessem um cérebro, decidiram parar de usá-lo e se desvincular completamente da busca da verdade. 

Bem, uma coisa engraçada aconteceu nos 15-20 anos seguintes. São os liberais inteligentes, ao mesmo tempo despreocupados e imperiosos, que abandonaram completamente a prática de registrar realidades culturais empíricas. 

Eu tenho lido o Boston Globe por quase 50 anos. E embora nunca tenha tido o cache generalizado do New York Times, há muito que ocupa um lugar muito forte e, sobretudo, bem merecido entre o ainda muito augusto segundo nível dos jornais norte-americanos. 

Sim, sua excelente seção de esportes teve algo a ver com isso. Mas isso não era tudo. Suas reportagens eram bastante sólidas e sua página editorial, embora confiávelmente liberal, raramente era grosseiramente partidária ou condescendente, buscando em geral elevar as mais altas sensibilidades cívicas de seus leitores. 

Isso foi antes de Covid e Woke “mudar tudo”™ no jornal. 

A palavra que mais imediatamente vem à mente ao lê-la hoje é grotesca, entendida no sentido estrito do dicionário de ser “estranha ou não natural em forma, aparência ou caráter; fantasticamente feio ou absurdo; bizarro." 

Você vê, ao Globo nos dias de hoje: 

  • A Covid ainda está esperando astutamente do lado de fora de todas as nossas portas por sua chance de entregar a todos nós (incluindo crianças pequenas a quem os geralmente bem-educados Globo os leitores, é claro, amam mais e melhor do que qualquer outra pessoa) para a próxima dimensão. 
  • As contagens de casos de Covid são indicadores infalíveis da saúde e bem-estar geral da sociedade. De fato, eles são o verdadeiro indicador sobre o qual vale a pena falar no vasto e complexo domínio da saúde pública. 
  • As máscaras têm, Dr. Katherine Gergen-Barret, vice-presidente de inovação e transformação de cuidados primários no Boston Medical Center, afirmou em um sem citações Globo op-ed em maio de 2021, “salvou centenas de milhares de vidas”. 
  • As vacinas contra o Covid oferecem imunidade esterilizante que impede a propagação do vírus, e é por isso que é um imperativo moral e um dever social para todos obter a vacina. Assim, escusado será dizer que Bill Gates recentes comentários sinceros sobre o absurdo de passaportes de imunidade no contexto de vacinas que não previnem a transmissão nunca chegaram ao papel. 
  • As únicas pessoas que não querem receber o jab com sua imunidade esterilizante férrea são, como o colunista esportivo veterano Dan Shaughnessy nunca deixa de nos lembrar ao falar sobre os poucos redutos do Red Sox, idiotas egoístas - na maioria das vezes, caras brancos cristãos — que não se importam com seus companheiros ou torcedores e que deveriam ser tratados com muito mais severidade pela direção do time. 
  • Flórida e Suécia falharam miseravelmente na mitigação do Covid. Isso, mesmo que o fluxo de moradores da Nova Inglaterra que descem a Rota 95 para novas casas no Estado do Sol fique mais denso a cada dia.
  • As políticas de Covid do estado não têm nada a ver com essa mudança repentina e histórica nas fortunas demográficas do estado 
  • Não há indicação de que as vacinas tenham prejudicado ou matado alguém na Nova Inglaterra. 

Eu poderia continuar.

Fui criado na lenda de Boston como a Atenas da América, e por um bom tempo acreditei que era verdade. E talvez fosse. 

De fato, para aqueles – e Boston talvez tenha mais dessas pessoas do que qualquer outro lugar nos Estados Unidos – que presumem uma correlação direta entre o número de diplomas per capita em uma população e a produção de sabedoria e bondade em toda a sociedade, esse culto ao eu -considerar ainda faz algum sentido lógico. 

Mas, como a voz póstuma de Christopher Lasch advertido prescientemente em 1996, o diálogo outrora relativamente estável, mutuamente respeitoso e amplamente produtivo entre as classes credenciadas e o resto da sociedade americana, forjado nas primeiras três décadas após a Segunda Guerra Mundial, não estava destinado a durar para sempre. 

De fato, ele nos contou como os ricos e bem formados já estavam a caminho de esquecer o resto da sociedade e usar o imenso capital cultural e pecuniário à sua disposição para manipular o sistema em benefício quase exclusivo de si mesmos. e seus filhos. 

O que ele não previu, pelo menos pelo que me lembro, foi a descida coletiva deles à loucura. 

Quando pessoas sem instrução têm dificuldade em registrar verdades salientes da vida, nós as enviamos para tratamento psiquiátrico. Quando os bem credenciados fazem o mesmo, eles recebem uma coluna ou um show em um meio de comunicação legado de onde eles repreendem os sujos por sua incapacidade de apreciar o esplendor das roupas novas do imperador. 

O recuo para a fantasia de nossos autoproclamados superiores em cidades “cultas” como Boston, com jornais “progressistas” como o Globo é insustentável. Embora a maioria deles esteja felizmente inconsciente disso, sua propensão a impor agressivamente suas ilusões ao público em geral está roubando deles, e das instituições em que trabalham, o capital social adquirido por várias gerações de trabalho principalmente sério. 

Mais cedo ou mais tarde, eles finalmente terão que enfrentar a multidão. E quando o fizerem, suspeito que sua reação inicial será uma reminiscência do exibido por Nicolae e Elena Ceausescu (a partir do minuto 2h30) naquele fatídico dia de dezembro de 1989, quando o povo, farto de ser tratado como gado, resolveu parar de fingir que acreditava na farsa bem roteirizada. 

O que acontecerá a partir desse dia inevitável, ninguém sabe. 



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Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Thomas Harrington

    Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar e Brownstone Fellow, é Professor Emérito de Estudos Hispânicos no Trinity College em Hartford, CT, onde lecionou por 24 anos. A sua investigação centra-se nos movimentos ibéricos de identidade nacional e na cultura catalã contemporânea. Seus ensaios são publicados em Palavras em A Busca da Luz.

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