Brownstone » Artigos do Instituto Brownstone » Covid na era do despertar
Covid na era do despertar

Covid na era do despertar

COMPARTILHAR | IMPRIMIR | O EMAIL

Antes de começar, deixe-me fazer uma pergunta para você refletir. Quantas pessoas em todo o mundo foram ajudadas a manter a sanidade, e talvez até a escapar da automutilação, pela existência de entidades como Brownstone na América e no Cético Diário na Grã-Bretanha? Jeffrey Tucker e Toby Young: Saúdo vocês dois e seu grupo de escritores.

Jeffrey, senhoras e senhores:

É um sinal dos tempos em que nos encontramos que esta saudação milenar seja condenada como prova de extremismo de extrema direita, pensamento errado, discurso de ódio e até violência literal.

Em maio, Jeffrey escreveu um ensaio reflexivo sobre o doze desafios que ainda precisam ser enfrentados no mundo devastado pela Covid. Eu ainda luto para entender como chegamos para dentro o mundo distópico dos bloqueios, máscaras e mandatos de vacinas da era Covid em primeiro lugar.

Toby Young argumentou que “o conquistadores rosa”podem não estar no poder, mas estão no poder e povoam a maioria das instituições cívicas, políticas, corporativas, mediáticas e desportivas nas fileiras de gestão profissional. A sua visão do mundo e sistema de valores tornou-se a religião ascendente nas sociedades ocidentais. Aqueles que desafiariam as crenças metafísicas e os ritos do Império Sagrado Desperta são os desviantes culturais minoritários.

Em junho-julho tivemos uma confirmação extraordinária disso em um possível caso de pico de despertar. O conhecido, mas não universalmente querido, político britânico, Nigel Farage, foi “desbancarizado” pela Coutts, uma subsidiária do NatWest que é 39% propriedade do governo. O banco inicialmente tentou superar o furor com o tratamento do silêncio, depois mentiu sobre o motivo da sua ação, vazando discretamente para um importante jornalista da BBC e, em geral, continuou cavando o buraco mais fundo. O ponto chave foi bem captado pelo colunista Allison Pearson:

“..aqueles de nós que pensavam que as “guerras culturais” eram apenas algo travado por professores esquerdistas ou grupos de teatro de direita terão percebido que o caruncho do despertar está corroendo as fundações de todas as nossas instituições.

Argumentarei esta noite que a difusão do domínio da agenda desperta foi um ambiente favorável fundamental em 2020 para as intervenções da Covid. Wokismo é uma guerra contra a civilização ocidental. Resistir à tirania de Covid é uma guerra para defender produtos do Iluminismo Ocidental como as liberdades civis centradas no indivíduo, as liberdades políticas, os direitos humanos e a ciência empírica.

Como sou um homem um pouco inferior ao nosso herói Jeffrey, ofereço-lhe não doze desafios, mas onze caminhos na jornada do Reino de Woke até a Distopia das restrições de Covid. Só para que você não fique muito preocupado com minha ambiciosa agenda para esta noite, como Henrique VIII disse a cada uma de suas seis esposas: Prometo não demorar muito. 

Três exemplos de convergência

Em Março, o Grupo Consultivo Estratégico de Peritos da OMS emitiu um roteiro revisado para priorizar o uso de vacinas Covid que se refere a “pessoas grávidas”. Em maio, a Pfizer endossou a promoção do governo australiano de uma emenda constitucional para consolidar um “voz”que procurou re-racializar a construção de governação da Austrália.

O Diretor Médico quando a Covid atingiu a Austrália, Dr. Brendan Murphy, é agora Secretário de Saúde. Nessa qualidade, numa audiência no Senado em abril do ano passado, ele não foi capaz de fornecer uma definição de “mulher.” Como a questão é “um espaço muito controverso”, disse ele, o Departamento aceitaria a questão “sob aviso prévio”. Talvez devêssemos mandá-lo para o Hamas para aprender como distinguir um homem de uma mulher.

Quase três meses depois, Murphy ofereceu um Definição de salada de 78 palavras parece que foi remendado por um departamento de estudos de gênero de uma universidade desperta:

As estruturas adotadas para definir o gênero de uma pessoa incluem a composição cromossômica, o gênero atribuído no nascimento e o gênero com o qual uma pessoa se identifica. O Departamento de Saúde não adota uma definição única. As políticas de saúde e o acesso a programas de saúde baseiam-se em evidências clínicas e nas necessidades clínicas de todos os australianos, independentemente da identidade de género, características biológicas ou variações genéticas. Nossos programas são elaborados para serem inclusivos e proporcionar melhor saúde e bem-estar a todos os australianos.

1. A corrupção da ciência

O primeiro e mais importante paralelo é a maneira e a extensão em que a própria ciência foi corrompida. Os elementos comuns incluem: 

  • Toda a ciência, conhecimento e compreensão existentes sobre homens e mulheres foram derrubados. Isto pré-condicionou as pessoas a aceitarem descartar a experiência, a ciência e as definições políticas de um século sobre pandemias;
  • Isto foi feito na velocidade da luz no contexto do arco extremamente longo da história na agenda acordada em relação às definições de homens, mulheres, família, casamento, etc., e com o “velocidade of ciência”com bloqueios, máscaras e desenvolvimento e mandatos de vacinas;
  • Tecnocratas e especialistas insistem que sabem o que é melhor;
  • Os governos sofrem lavagem cerebral e são intimidados a mudar as leis a mando de grupos barulhentos;
  • As leis são usadas para coagir os cidadãos a cumpri-las;
  • Biólogos e pessoal médico, apesar de saberem que o impulso transgénero era a negação da ciência, tornaram-se cúmplices através do silêncio porque optaram por manter a cabeça baixa. As políticas da Covid deram-lhes a oportunidade de enxaguar e repetir.

Por outras palavras, a rápida marcha do wokismo foi recebida em grande parte com inércia, complacência, confusão ideológica e cobardia moral e intelectual. Pré-condicionados à conformidade com o lixo anticientífico, a fim de mostrar o nosso lado solidário, estávamos maduros para o estado de biossegurança desencadeado pela pandemia.

Dr. Anthony Fauci, que homem! O próprio Sr. Ciência. Há três anos venho tentando encontrar a palavra que melhor o capta, e o vencedor é: galo: Uma pessoa tola e desagradável, propensa a fazer declarações escandalosamente estúpidas e a ter comportamento inadequado, mas com uma opinião muito elevada sobre sua própria sabedoria e importância.

Se eu tivesse que escolher o Sr. Ciência, seria o Dr. Jay Bhattacharya. Profundo conhecimento de epidemiologia, compromisso com a teoria fundamentada em pesquisas empíricas, integridade profissional, coragem de convicções, despretensioso e uma pessoa totalmente decente e agradável – mesmo que tenha dificuldade em pronunciar seu próprio nome. 

Fauci é a única pessoa que conheço que possivelmente se considera divino. Lembra-me um homem dos tempos do Califado. Na audiência semanal, um prisioneiro foi levado até ele acorrentado.

“Qual é a acusação?”

“Senhor, este homem afirma ser Deus.”

Isso chamou toda a atenção do califa. Ele olhou o prisioneiro de cima a baixo e perguntou: “Isso é verdade?”

“O quê, senhor?”

“Que você afirma ser Deus.”

"Sim senhor."

“Por que você afirma ser Deus?”

“Porque eu sou Deus.”

"Isso é muito interessante. Na semana passada, trouxeram-me um homem acorrentado que afirmava ser o Mensageiro de Deus.”

"O que você fez com ele?"

“Eu mandei decapitá-lo.”

“Você é muito sábio, senhor. Eu não o enviei.

Há um certo fascínio nessa imagem, não é? Nosso amigo levado acorrentado a um tribunal para enfrentar a justiça?

Deixa pra lá.

Realidade Biológica vs Ideologia Trans

Quem entre os ícones dos pioneiros do movimento teria acreditado que na década de 2020 as feministas estariam lutando pelo direito de se autodenominarem mulheres? A frase “pessoas grávidas” foi usada 65 vezes no relatório da OMS orientação sobre cuidados com o aborto publicado em março de 2022. Por que aceitaríamos esta organização como uma autoridade em ciência médica e levaríamos a sério qualquer um de seus conselhos médicos?

A diferenciação baseada no sexo entre espermatozoide e óvulo é observável em todos os níveis da função biológica. As mulheres têm dois cromossomos X (XX) e os homens têm um cromossomo X e um cromossomo Y (XY). Além disso, em média, embora não em todos os casos, homens e mulheres diferem em altura, peso, força, velocidade, resistência, características faciais, pelos corporais…

  • Um homem tem pênis, testículos, peito e ejacula esperma.
  • Uma mulher tem vagina, ovários, óvulos, seios, útero, menstrua durante um período substancial de sua vida e concebe, dá à luz e amamenta.

2. Silenciamento e cancelamento de dissidência

Toda a força da sufocação da conformidade intelectual e da punição da dissidência científica foi sentida pelos críticos dos confinamentos da Covid. Os reguladores ameaçaram os médicos dissidentes com medidas disciplinares profissionais e a ameaça foi efectivamente executada em alguns casos. Os seus números modestos não invalidam a táctica. As autoridades adotaram com sucesso o conselho de Sun Tzu de “Mate um, aterrorize mil. "

A nova Ciência™ sobre questões culturais e intervenções pandémicas está consagrada na legislação e nos ditames do Estado administrativo, e aplicada pelo Estado, bem como através de mecanismos de controlo social e de estímulo psicológico. Toda a dissidência é implacavelmente reprimida e as vozes dissidentes são silenciadas e canceladas. 

No entanto, a ciência é um trabalho em progresso, não uma enciclopédia de factos. Embora o longo arco da ciência se incline para a verdade, o progresso não é linear nem irreversível. Os cientistas têm a responsabilidade de submeter o consenso existente a um exame minucioso, em linha com observações empíricas. Devem ter o direito correspondente de desafiar as narrativas dominantes prevalecentes. Os pontos de vista sobre a diversidade sobre elementos contestados do conhecimento e a rejeição das tentativas de suprimir vozes dissidentes proporcionam as salvaguardas necessárias contra reveses no conhecimento.

Se a infra-estrutura do estado de vigilância e o conluio dos Censura-Complexo Industrial estivessem disponíveis para autoridades e guardiões da moral e do conhecimento público em épocas anteriores, ainda seríamos todos terraplanistas!

Parafraseando Churchill sobre Munique, sobre confinamentos, máscaras e vacinas, confrontados com uma escolha entre a desonra e a luta por princípios, a maioria das universidades escolheu a desonra e conseguiu, ou irá conseguir, uma luta.

3. Culto à Segurança

As crianças ocidentais são equivalentes ao Príncipe Siddhartha antes de ele se tornar Buda, protegidas de qualquer exposição às misérias e tristezas da vida, as mais isoladas de qualquer geração de qualquer calamidade, obcecadas com ameaças modeladas/previstas, microagressões, necessidade de avisos de gatilho e aconselhamento se alguém pronuncia a palavra n, petrificado por ameaças imaginárias muito além do horizonte de tempo de seus próprios ciclos de vida, vivendo em misofobia, discurso dissidente é discurso de ódio, discurso ofensivo é violência literal, pessoas com estruturas morais diferentes são super-odiadoras, etc.

A influência do “segurança” cria a procura de espaços seguros e o direito de não ser magoado e ofendido. Está a uma curta distância disto, nas guerras culturais, até às exigências do Estado para proteger as pessoas do terrível novo vírus. Essa curta distância foi percorrida em uma corrida.

4. Ameaça de inflação

Cheguei à conclusão de que o ambientalismo é parte integrante do despertar, começando pelo moralismo. Acreditar na destruição antropogénica do mundo natural ajuda a definir um ser humano moral e civilizado. Enquadrar a política climática como um imperativo moral permite a imposição de quaisquer custos e danos individuais e sociais como o preço necessário a pagar.

Os incrédulos podem e devem ser submetidos à zombaria pública e banidos da sociedade educada. A ciência foi reduzida a uma modelagem matemática abstrata construída sobre suposições a priori. Nenhuma quantidade de anomalias empíricas em dados observáveis ​​pode desacreditar e invalidar a The Science™. Os dissidentes devem ser defenestrados do sacerdócio como hereges.

Escrevendo um equivalente a um denunciante expor no site The Free Press em 5 de setembro, Patrick Brown explicou como publicar um artigo na revista de alto impacto e avanço na carreira Natureza, sua equipe omitiu parte de “toda a verdade” das descobertas de sua pesquisa. Em vez disso, apegaram-se à narrativa que acreditavam que atrairia os editores, nomeadamente concentrando-se exclusivamente no papel das alterações climáticas na causa dos incêndios florestais, ignorando (1) outros factores de igual ou maior potência explicativa, como práticas de gestão florestal, e (2) aspectos práticos. medidas para minimizar riscos e limitar danos.

Apenas pesquisas que confirmem preconceitos podem ser publicadas nas revistas apropriadas, e os departamentos de ciências climáticas, institutos de pesquisa e grupos de reflexão política devem ser expurgados de todos os opositores. Isto garante que a pureza da narrativa aprovada não seja corrompida e que a The Science™ permaneça “resolvida”.

Para ligar a The Science™ à acção política, a escala, a gravidade e a iminência da ameaça apocalíptica devem ser exageradas. Para meu grande pesar e algum embaraço, o SG Antonio 'Chicken Little' Guterres juntou-se às fileiras dos catastrofistas. Em 27 de Julho, declarou que “a era do aquecimento global terminou” e “a era do ebulição global chegou." Mas não se desespere, disse ele no espírito de todos os vendedores de óleo de cobra: “ainda podemos impedir o pior…. Mas, para o fazer, temos de transformar um ano de calor escaldante num ano de ambição ardente.” No dia 20 de Setembro, voltou ao alarmismo porque “a humanidade abriu a portões [Portões?] para o inferno”com inação teimosa em relação às mudanças climáticas.

O menino que gritou lobo vs Goebbels: falsos avisos em série significam que as pessoas não respondem quando a ameaça se materializa, versus Uma grande mentira repetida várias vezes se torna verdade.

Uma experiência desagradável não faz de alguém um “sobrevivente”. O uso da palavra n no contexto histórico ou literário é uma experiência traumática apenas se for autoatualizada. Para pessoas saudáveis ​​e sãs, insistir em pronomes biologicamente corretos não leva a pensamentos suicidas.

Para obter o apoio público para o grau de intrusão estatal na vida privada das pessoas e o controlo sobre as actividades económicas das nações sem precedentes, mesmo em tempo de guerra, o imediatismo, a gravidade e a magnitude da ameaça do coronavírus tiveram de ser tornados apocalípticos. A Covid-19 não é nem remotamente tão letal quanto a gripe espanhola. Os nossos sistemas de saúde e opções de tratamento são infinitamente melhores do que há um século. No entanto, as autoridades não fecharam sociedades e economias inteiras em 1918. Noutros episódios pandémicos mortais também sofremos, mas suportamos.

5. Negar/minimizar os danos das intervenções

Para os activistas militantes, parece não haver limite para os danos colaterais que são aceites como meros atropelamentos na estrada para o paraíso da justiça social. Os avisos de danos colaterais das intervenções da Covid foram rejeitados como exagerados, especulativos, sem provas, etc. as evidências continuam a aumentar sobre os muitos caminhos diferentes pelos quais o Grim Reaper reivindica sua crescente massa de vítimas das respostas de pânico a Covid. 

Para lutar por trans sentimentos é minar ativamente o real, duramente conquistado direitos de mulheres. Uma política que equilibre as necessidades de todos os indivíduos e grupos excluiria as pessoas trans de alguns espaços e atividades específicos para mulheres por razões de segurança, trauma, privacidade, dignidade e justiça: refúgios, centros de aconselhamento sobre violação, enfermarias de hospitais, vestiários, casas de banho , esportes relevantes.

Da mesma forma, os danos físicos, psicológicos, de aprendizagem e de desenvolvimento resultantes do uso de máscaras faciais durante horas prolongadas durante muitos meses foram considerados inconvenientes menores para o bem maior de manter a comunidade segura.

  • Quantas vítimas serão necessárias antes que as autoridades tomem medidas para proteger as mulheres prisioneiras de predadores masculinos manipuladores e abusivos?
  • Quantas crianças serão sacrificadas no altar da brutal ideologia trans antes que a profissão médica acabe com tratamentos desnecessários e arriscados?
  • Ignorando a floresta de sinais de segurança que piscam em luzes de néon brilhantes, quantas crianças serão sacrificadas pelos danos causados ​​pelas vacinas antes que as vacinas contra a Covid sejam proibidas para crianças e adolescentes saudáveis?
  • Quantas crianças pobres em todo o mundo perderam programas de imunização e anos de escolaridade que salvaram vidas devido a restrições de confinamento que salvaram muito poucas vidas jovens saudáveis?
  • Porque é que a métrica QALY foi abandonada para uma doença com um gradiente de idade excepcionalmente acentuado e as análises de custo-benefício não foram feitas ou não foram publicadas?

6. “Seu pênis:” a linguagem é importante 

O debate sobre a linguagem não é uma discussão sobre direitos humanos, mas sobre verdade e ciência versus mentiras e dogmas. Mentiras podem ser transformadas em verdades por meio de leis: quem diria? A reação também deve começar com a descolonização da linguagem do Império dos Despertos e dos autoritários da Covid.

Na Covid, vimos a combinação das taxas de infecção e de letalidade; a contagem de resultados positivos de PCR a 40 ct como casos; colapso da distinção entre morrer com e de Covid; a redefinição das vacinas para contornar a falta de imunidade esterilizante e a declaração de que os tratamentos de mRNA antes de uma doença eram vacinas, etc.

Exemplos de linguagem de sinalização de virtude da terra dos acordados são legiões.

Nascido homem 'homem designado no nascimento'

Pessoas verdadeiras em termos de género são apelidadas de “críticas ao género” pelos simpatizantes e de TERFS pelos críticos. O Ministério da Justiça do Reino Unido decretou que os criminosos condenados não devem ser chamados de “condenados”, mas de “condenados”.pessoas com experiência vivida.” Enquanto isso, os pedófilos são pessoas atraídas por menores. Deus nos ajude.

A linguagem é importante. A escolha de palavras tem consequências empíricas para ordenar a sociedade. “Abrigo no local” camufla a violência das “prisões domiciliares em massa”. “Afirmação de género” não soa apenas inócua, mas na verdade positiva, enquanto “mutilação genital feminina?” Qual é exatamente a diferença entre os dois? Pensando bem, faça essa pergunta: eu realmente não quero saber.

O precursor e pré-condição das práticas sociais em mudança impulsionadas pela fluidez de género foi a iniciativa de pronomes preferida. A suspensão intencional da realidade biológica com factos falsos é uma ameaça para as mulheres. Os direitos das mulheres não estariam sob uma ameaça tão grave se as mulheres trans fossem honestamente descritas como homens biológicos e corretamente “pronunciadas”.

No Alice no País das Maravilhas mundo em que nos permitimos ficar presos como sapos em água levada à fervura tão suavemente, um estudo de matemática do Reino Unido professora foi demitida em maio por 'misgendering' um aluno. Ele incluiu uma aluna que se identifica como homem ao dizer “Muito bem, meninas”.

Pense na enormidade deste caso: o Estado pode obrigar você, sob pena de ser demitido, a falar uma mentira biológica. Jordan Peterson estava certo em 2016 ao rejeitar o ditame do governo sobre pronomes independente da realidade biológica. JK Rowling disse corajosamente que irá para prisão por dois anos se um governo trabalhista criminalizar o abuso de gênero.

A guerra para proteger a identidade, os direitos e a dignidade das mulheres está perdida no ponto em que se aceita a ficção científica de chamar “ela” a um homem barbudo de 6m, com um órgão masculino funcional que ele exibirá com orgulho num spa feminino. sem se importar com o quão envergonhado e ofendido o meninas e mulheres lá dentro pode sentir. Como você pode recusar a alguém que você chama de “ela” o direito de competir em uma competição de natação feminina? Mulheres trans não têm o direito de colonizar a linguagem dos esportes femininos e espaços.

Em matéria de Covid, a declaração pública mais memorável foi a exigência da ex-primeira-ministra da Nova Zelândia, Jacinda Ardern, de que o Ministério da Saúde fosse “a única fonte da verdade.” A IPSO fez conclusões adversas contra Toby Jovem para uma coluna no Daily Telegraphe contra Peter Hitchens. Depois de Arquivos de bloqueio foram publicados, engates escreveu: “Pretendo cunhar uma medalha de bronze, que possa usar em ocasiões cerimoniais, registrando esta censura, que pretende ser uma repreensão e considerada um insulto, mas que no futuro considerarei como uma honra”.

A mudança não acontecerá até que a maioria se volte contra os covardes covardes no topo das instituições sociais e canalize Howard Beale para Network: “Já chega e não vamos aguentar mais.” Isto é tão verdadeiro para o extremismo desperto quanto para o extremismo de Covid.

7. Cultura da Censura

A busca pela justiça social animada pelos direitos dos grupos tornou-se uma guerra contra a verdade, a ciência, os factos, o mérito e as realizações. O "conjunto cada vez mais hegemônico de ideologias” se infiltrou e capturou as salas de aula, as salas de reuniões, as redações e as instituições públicas e profissionais, e se transformou na cultura do cancelamento. Crítica, ridículo, sarcasmo, um ponto de vista alternativo à ortodoxia – tudo isso hoje pode ser interpretado por alguém, em algum lugar, em alguma ocasião, como microagressão, discurso de ódio, fazendo-o sentir-se inseguro, etc.

Rowan Atkinson alertou que vivemos em “'uma cultura crescente de censura.” Uma cultura “que, com uma ambição razoável e bem-intencionada de conter elementos desagradáveis ​​na nossa sociedade, criou uma sociedade de natureza extraordinariamente autoritária e controladora”. E, eu acrescentaria, um que é singularmente desprovido de qualquer alegria, prazer e alegria – ou mesmo de senso de humor, o forte de Atkinson.

Tudo isto é igualmente aplicável à pandemia. O endereço de Atkinson foi há 11 anos. E este é o meu argumento central: que a síndrome que ele identificou se tornou um ambiente essencial para a ascensão, digamos, do Faucismo.

8. Restrição da liberdade de expressão e das liberdades civis

Uma sociedade livre não pode existir sem liberdade de expressão. As universidades eram bastiões da investigação crítica que, operando por trás de muralhas inexpugnáveis ​​de liberdade intelectual, interrogavam cada núcleo de sabedoria recebida. Os campi de hoje são a vanguarda dos esforços para impor a conformidade de pensamento por meio de alertas de gatilho, microagressões, desplataforma e espaços seguros e terapêuticos.

Os militantes disruptivos adquiriram o poder de veto sobre a expressão de opiniões críticas no que diz respeito aos direitos de grupos protegidos com base na raça, religião e identidade de género. Votação verbal como o primeiro referendo mundial sobre políticas de identidade? Da mesma forma, os confinamentos e os mandatos de máscaras e vacinas foram o ataque mais flagrante e abrangente de sempre às liberdades civis, às liberdades políticas, à liberdade de expressão e aos direitos humanos dos cidadãos.

A compulsão e a coerção por trás dos confinamentos, das máscaras e das vacinas nunca tiveram qualquer justificação ética e as decisões nunca deveriam ter sido deixadas aos autonomeados guardiães da The Science™. A escala exagerada da ameaça da Covid, os danos colaterais de cada uma destas intervenções políticas e a equação benefícios-danos para a grande maioria da população significam que a justificação médica que as sustenta também já se desintegrou.

Gabrielle Bauer problematizou isso distinguindo argumentos dependentes de dados de argumentos agnósticos de dados. A primeira é uma discussão sobre as bases científicas da política coletivista de saúde pública e as conclusões gerais mudarão com os dados. Este último é um argumento sobre os princípios éticos nos quais a política pública se baseia (liberdade pessoal, autonomia individual, integridade corporal) e permanece constante apesar das mudanças empíricas. O desafio político torna-se então, nas suas palavras: “Como podemos proteger a avó e ao mesmo tempo salvaguardar uma vida digna e com propósito no mundo livre?”

A tirania médica desenfreada parecia decidida a destruir a sociedade ocidental de povos livres como a conhecemos, com a presunção de que estamos todos doentes, quer saibamos disso ou não; ou logo ficará doente; e devemos ser tratados como potenciais portadores de doenças transmitidas por germes que representam uma ameaça constante para todos os outros.

Os cidadãos têm direitos e liberdades inalienáveis. Os governos têm poderes limitados. Que parte desta equação os governos não entendem? A intrusão sem limites e sem precedentes do Estado nos espaços mais íntimos do comportamento individual e da actividade económica teria sido inimaginável antes da Covid. O que estou sugerindo é que a primeira onda de restrições sobre temas culturalmente sensíveis ajudou a preparar o terreno para a segunda sobre as restrições da Covid.

9. O benefício coletivo supera os danos individuais

Os direitos humanos individuais têm sido progressivamente subordinados a leis colectivas anti-discriminação baseadas em grupos. A Saúde Pública, por definição, é um bem coletivo. Em nome da garantia da saúde segura de todos, os governos pisotearam, quer queira quer não, direitos individuais anteriormente invioláveis. A medicina ocidental tem sido baseada na norma de que a principal responsabilidade do médico na avaliação dos benefícios em relação ao risco de danos das opções de tratamento é o bem-estar de cada paciente.

A mensagem “Minha prisão domiciliar/máscara/vacina protege você e sua prisão domiciliar/máscara/vacina me protege” virou de cabeça para baixo esse princípio de longa data da medicina ocidental. As vacinas foram obrigatórias com base no slogan “Ninguém está seguro até que todos estejam seguros”, ignorando a admissão implícita no slogan de que não protegem os vacinados.

A maioria dos governos ocidentais sucumbiu à presunção fatal de que um grupo de cidadãos tem o direito de usar a coerção, de definir a sua protecção pessoal como um valor absoluto e de desconsiderar o equilíbrio dos valores de segurança dos outros. A intersecção do culto à segurança e a priorização do benefício coletivo sobre a autonomia individual levou-nos da sociedade aberta ao beco sem saída de uma sociedade fechada. Normalizamos o uso do poder centralizado e concentrado para ampliar a garantia estatal de proteção contra sentimentos de alguns serem feridos pelas palavras de outros, a propagação de vírus e as mudanças climáticas?

10. Eixo do Grande Estado, Grande Mídia e Grande Tecnologia

Para superar as hesitações da história e da experiência, a ameaça da Covid teve de ser inflada, a fim de levar os países ao pânico e a tomar medidas drásticas. Isto foi feito com sucesso pela propaganda estatal em aliança com os meios de comunicação social, as redes sociais e as Big Tech.

As medidas antidiscriminação exigem a promulgação legislativa e a aplicação administrativa por parte dos estados. Edward Murrow avisou profeticamente: “Uma nação de ovelhas gerará um governo de lobos”. Os governos intrometeram-se cada vez mais invasivamente na esfera pessoal no que diz respeito ao discurso e ao comportamento nas relações dos cidadãos com grupos protegidos, especialmente género, raça e religião. 

Os bloqueios não mataram o vírus, mas destruíram os três “is” de vidas, meios de subsistência e liberdades. Os direitos humanos são violados de forma mais sistemática, generalizada e ampla pelos governos. Em nome de manter-nos a todos seguros, toda a máquina do Estado foi libertada sobre os cidadãos. Os governos roubaram efectivamente três anos das nossas vidas.

Agora, a engenharia social também está a ser alargada para cobrir a agenda de descarbonização na prossecução dos objetivos Net Zero.

Os dois suportes para os universos paralelos são representados pelo Freedom Convoy de caminhoneiros em protesto no Canadá e pelos protestos dos agricultores na Holanda. Nos dois casos, a classe dos portáteis e as classes média e alta e os jovens que vivem confortavelmente estão envolvidos num activismo climático extremo perturbador e opuseram-se à classe trabalhadora que produz e transporta bens das fábricas e explorações agrícolas para os consumidores.

O consenso de massa forjado instantaneamente sobre a política da Covid, baseado no conceito liberal de que os governos podem controlar o comportamento do vírus, resultou em populações mais doentes, mais pobres e mais infelizes. Da mesma forma, o Net Zero está empenhado em reverter os maiores ganhos globais de saúde, riqueza e educação da história para as massas, proporcionados pela Revolução Industrial alimentada por energia baseada em combustíveis fósseis. Seremos todos mais pobres se satisfazermos a presunção de que os humanos podem operar o botão de controlo dos padrões climáticos.

11. Moralização e Sacralização

Os públicos ocidentais apoiaram fortemente medidas de confinamento, máscaras e vacinas, apesar dos danos colaterais, incluindo perda de meios de subsistência, mortalidade elevada por negligência de outras doenças e enfermidades, “mortes por desespero” devido a maior solidão e abusos policiais. A explicação está na moralização das restrições que se aprofundou na sacralização.

Para manter o apoio público, as autoridades zombaram, demonizaram e denegriram o debate científico legítimo sobre a letalidade do vírus, a eficácia e a ética dos confinamentos, das máscaras e dos mandatos de vacinas, e os danos infligidos por estas intervenções. O esforço teria enfrentado muitos mais desafios, não fosse o sucesso anterior em transformar o debate de um discurso científico num imperativo moral.

O medo foi instrumentalizado para aterrorizar, envergonhar e culpar os cidadãos para que ficassem em casa, isolassem-se de colegas, familiares e amigos, delatassem vizinhos que violassem as regras de bloqueio e máscara e fossem vacinados. Aqueles que pediram provas para justificar a maior expansão do poder estatal na história política ocidental ficaram envergonhados por quererem matar a avó.

Não eram os libertários egoístas o confinamento, a máscara e os hesitantes em vacinas? Não.

  • Egoísta exigia que todos fossem colocados em prisão domiciliar porque não me sinto seguro.
  • Egoísta foi o fato de os ricos terem superado os países pobres por vacinas de reforço antes das vacinas primárias destes últimos.
  • Egoísta foi o provincianismo petulante do fechamento das fronteiras estaduais para que os hospitais de Queensland pudessem ser reservados para os habitantes de Queensland. Sim, o primeiro-ministro de Queensland realmente disse isso.
  • Egoísta foi o pânico nos rolos de papel higiênico.
  • O egoísmo estava destruindo o futuro dos jovens que correm menos riscos, por mais alguns meses de existência sem viver pelos idosos em maior risco.

Então, por favor, não me venha com a moralidade.

Um otimista congênito

Atravessei muito terreno em uma jornada sóbria e desanimadora. Deparamo-nos também com uma época em que nuvens de tempestade cada vez mais escuras se acumulam no horizonte global. No fundo, sou um otimista congênito. Para qualquer um de vocês deprimido e preocupado com o fim do mundo esta noite, deixe-me lembrá-lo: já é amanhã na Austrália.



Publicado sob um Licença Internacional Creative Commons Attribution 4.0
Para reimpressões, defina o link canônico de volta ao original Instituto Brownstone Artigo e Autor.

Autor

  • Ramesh Thakur

    Ramesh Thakur, bolsista sênior do Brownstone Institute, é ex-secretário-geral adjunto das Nações Unidas e professor emérito da Crawford School of Public Policy, The Australian National University.

    Ver todos os posts

Doe hoje

Seu apoio financeiro ao Instituto Brownstone vai para apoiar escritores, advogados, cientistas, economistas e outras pessoas de coragem que foram expurgadas e deslocadas profissionalmente durante a turbulência de nossos tempos. Você pode ajudar a divulgar a verdade por meio de seu trabalho contínuo.

Assine Brownstone para mais notícias

Mantenha-se informado com o Instituto Brownstone