Sobre Morte e Decência Humana

Houve um tempo em que a santidade da vida humana, pelo menos publicamente, significava mais na nossa sociedade. Vivemos agora num mundo diferente daquele de 4 anos atrás. Embora a vida pré-2020 fosse talvez mais obscura por baixo do que muitos de nós pensávamos, três anos de mentiras oficiais incessantes, difamação institucionalizada, segregação populacional e ódio publicamente sancionado cobraram o seu preço.

Na semana passada, algumas pessoas com mentes distorcidas lançaram horror sobre o povo de Israel. Infligiram dor, humilhação e morte de formas que sugerem que os perpetradores perderam os princípios básicos da decência humana. Eles desencadearam a morte de pessoas inocentes tanto em Israel como em Gaza. 

Eles sabiam que estavam a incitar uma guerra que devastaria vidas, famílias e futuros em ambos os lados da fronteira. Deveríamos estar tristes e chocados com o que está acontecendo. E chocado com aqueles que estão incitando isso.

Para o povo judeu, que sofreu pogroms recorrentes ao longo da história e os piores deles de que há memória, pensar naqueles que morrem no “outro lado” será particularmente difícil. Muitos acharão isso impossível nos próximos anos. Somente uma pessoa estúpida condenaria tais atitudes em vez de simpatizar. 

Minha avó nunca superou a forma como seu filho foi deliberadamente morto de fome por pessoas de outra nação, mas quem não entenderia isso? O povo judeu passou por isso repetidamente, geração após geração, vivendo com medo do que acabou de acontecer.

O que é diferente e verdadeiramente perturbador, em 2023, é a resposta pública dos outros. Os políticos apelam publicamente ao extermínio de populações inteiras, metade das quais são crianças. Afirmam-se que aqueles que não apoiam a morte em massa “estão do lado dos terroristas”. Aqueles que demonstram preocupação com as crianças inocentes que morrem em Gaza são publicamente condenados. A mídia clama por sangue e agora não parece se importar com o fato de o sangue vir de meninas, de mães grávidas, de idosos (estes são o povo de Gaza, assim como são o povo de Israel).

Expressar pesar pela morte de pessoas inocentes é decente. Não é, em si, uma condenação daqueles que matam. Aceitamos na guerra que pessoas inocentes serão mortas. Lutamos guerras quando não vemos outra forma de prevenir danos contínuos. Muitos dos que os combatem preocupam-se em causar mais danos, vêem todos os envolvidos como humanos e reconhecem que estão a fazer escolhas difíceis por uma razão. 

Muitos soldados israelitas verão o que acontece agora como a melhor das más opções, e não como algo a desejar. Eles não odeiam pessoas inocentes deliberadamente colocadas em perigo por outros. Aqueles que merecem condenação são aqueles que ficam à margem, distantes, e defendem a morte de mais pessoas.

Talvez tenhamos sido degradados no Ocidente ao vermos celebridades e apresentadores de televisão a defenderem que deixamos o nosso próprio povo morrer porque fazem escolhas médicas que as celebridades não gostam. Ou ouvindo os nossos líderes denegrirem as pessoas por defenderem os direitos humanos e a verdade óbvia, ou serem considerados bodes expiatórios como sujos e perigosos por recusarem ordens para abandonarem a vida familiar saudável, esconderem o rosto em público ou aceitarem injeções obrigatórias. 

Testemunhámos pessoas a morrer simplesmente porque recusaram uma vacinação sem qualquer relevância para o seu tratamento, e ouvimos silêncio por parte dos meios de comunicação que pensávamos estarem lá para expor e discutir erros óbvios. De alguma forma, nos degradamos e fizemos dessa degradação uma virtude. 

O povo judeu experimentou os resultados da autodegradação social europeia há 80 anos. As pessoas na ex-Jugoslávia e no Ruanda, bem como os Rohingya, experimentaram todos o mesmo. Comprometer-se com os princípios básicos do valor inviolável e da igualdade dos outros sempre foi obscuro.

Israel fará o que considera necessário agora para proteger as suas fronteiras e o seu povo. Em algum momento no futuro, poderemos compreender melhor o desprezível engano e a insensibilidade subjacentes que originaram esta actual ronda de derramamento de sangue gratuito, quem a orquestrou e quem sabia. 

Cabe a nós, cujos filhos não estão mortos e cujos olhos não estão cegos pelo sangue, reconhecer o sofrimento de todos aqueles que estão morrendo simplesmente por causa do nascimento e da geografia. Em tempos como este, o pior que podemos fazer é glorificar a maldade e condenar os pacificadores. As pessoas envolvidas precisam da ajuda daqueles que estão mais fisicamente distantes, para compreender a dificuldade da situação imposta aos que respondem e aos que são espancados, e não para aplaudir a matança. 

Recentemente, comprometemos a verdade, a decência humana e as ideias básicas de certo e errado em escala pública. Mas também podemos superar isso e, pelo menos, abster-nos da cobardia de defender o massacre em massa de crianças e de inocentes. Vamos reconhecer isso pelo que é, da boca de quem quer que seja, da mídia social ou das páginas de notícias de onde emana. E reconheça a dor daqueles que são apanhados na carnificina.